文|冰千里

作者公號：冰千里（bingqianli520）

首發(fā)來源：冰千里（bingqianli520）

今天大年三十蝇更，昨晚剛放假的我有點感悟想說岭洲，要不這年也過不踏實宛逗，于是再次來到工作室。

?01 ?關(guān)于“遇事不慌”

我發(fā)了個朋友圈盾剩，在鋪天蓋地焦慮中提到了“遇事不慌”雷激。

有人私下問我，可不可談?wù)勅绾巍坝鍪虏换拧备嫠剑貏e在這非常時期屎暇。

那我先說說這事兒：

第一，遇事就慌驻粟，是正常的根悼。

比如武漢人，不慌是很難的蜀撑。

“慌”是人們應(yīng)對恐懼的自然反應(yīng)挤巡。

是一種自我保護的能力，可讓你隨時警惕危險酷麦，警覺體統(tǒng)更敏銳矿卑，從而保持戒備。

比如戴口罩沃饶、少串門母廷、勤洗手、勤通風(fēng)糊肤，保持室內(nèi)衛(wèi)生琴昆。你做了就不太慌了。

因為慌馆揉，你才不那么慌业舍。

第二，我指的是過分慌亂

本是保護自己把介，有人卻過度警覺勤讽，網(wǎng)上有帖子說自己夾著體溫表不放，在家里帶口罩不敢出門半步拗踢，時刻盯著手機來回踱步，如驚弓之鳥向臀。

當(dāng)某種反應(yīng)遠(yuǎn)超預(yù)期巢墅，當(dāng)與多數(shù)人明顯不同，你要考慮，你的預(yù)警信號是否太過脆弱了君纫。

危險真的來臨之前驯遇，你會被自己嚇?biāo)赖摹?/p>

第三，慌的探究

為何會如此慌亂呢蓄髓？

因為你曾經(jīng)超級失控過叉庐。

適當(dāng)?shù)幕啪褪沁m當(dāng)焦慮，是對不確定感的準(zhǔn)備会喝，好讓自己多點掌控陡叠。

但對曾完全失控的人而言，則會敏感不可終日肢执，一點風(fēng)吹草動猶如颶風(fēng)過崗枉阵。

這與個人成長歷史有關(guān)。我不展開预茄，你自己回憶兴溜。

面對已知危險，態(tài)度反映了自我保護是否嚴(yán)謹(jǐn)有效耻陕。

第四拙徽，如何才不慌？

需要有人讓你感到環(huán)境的安全诗宣，需要有人陪伴膘怕、允許你的慌張、坦誠確認(rèn)你的狀態(tài)梧田，需要一再告之危險的可控性淳蔼，即便不可控也愿共同面對。

這樣不斷練習(xí)裁眯，恐慌就會降低鹉梨。而不因自己的膽怯而羞恥。

猶如官方媒體之于大眾穿稳，猶如全國人民之于武漢存皂，目前就是這個角色，一切透明逢艘，隨時公布旦袋，與你一起面對。

這大大降低了當(dāng)事人的恐慌它改。

真正的可怕來自未知疤孕，人沒法和不知道的敵人爭斗。

但凡公布出來的就是已知危險央拖，總會想到應(yīng)對策略祭阀。知道自己害怕啥鹉戚，總強過莫名恐懼。

那么专控，你與家人當(dāng)前也互為這個角色抹凳。?危難時刻，力量是彼此傳遞的伦腐，不是自己長出來的赢底。

人類之所以活到今天，依靠的就是抱團與合作柏蘑。

02 關(guān)于謠言

謠言是過度恐慌的產(chǎn)物幸冻。

一個人要死的時候，另一個人說吃土能治他的病辩越，他很難拒絕相信嘁扼，更大可能是去嘗試吃土，并感受好很多黔攒。

陷入集體焦慮時趁啸，正是謠言散播最快時。因為沒人抵得住對死亡的恐懼督惰，事實上不傅，謠言的散播速度往往快于病毒的擴散。

你可以選擇相信赏胚，那會暫時緩解自己的恐慌访娶，但沒必要散播，去把焦慮傳染給別人觉阅，病毒已經(jīng)傳染了崖疤，就別再添亂，若執(zhí)意如此典勇，除以愛為名的無知劫哼，就是別有用心。

對謠言割笙，以官方為參考权烧，以自己感受為準(zhǔn)則，而不是依據(jù)傳言本身伤溉。

03 關(guān)于種族間的邊界

前幾天我回老家上墳般码，經(jīng)過一個小鎮(zhèn)，那里以牛羊肉鮮美而“著稱”乱顾。

僅等紅燈的那幾分鐘板祝，我便看到有人在殺羊，還有群人在殺牛走净，而旁邊一只小羊在“悠閑”吃飼料扔字，還有兩只小牛一動不動囊嘉，距離太遠(yuǎn)温技，我看不到小牛眼中是否有眼淚革为，但血已經(jīng)流到馬路中間。

小羊或已麻木舵鳞，被殺的盡管可能是它的親人震檩，遺傳基因決定似乎被殺就是不久后自己的命運。

更多野生物種正在走上餐桌蜓堕。

不同的是抛虏，它們還沒徹底麻木，所以它們會有情感套才，也有復(fù)仇精神迂猴。

有的種族在滅絕前，會反抗到底背伴。

歷史一再證明沸毁，人類這個種族往往是最終勝出者，千萬年的演化讓人類登上了食物鏈頂端傻寂，也意味著越來越多的種族正在滅絕息尺。

就在我寫到這里的剛剛，人民日報宣布“證據(jù)確鑿疾掰！新冠狀病毒來自野生動物”搂誉。

倘若上帝睜開眼，不難看到我們所在的這顆星球正在輪番上演“種族戰(zhàn)爭”静檬，且從未停止炭懊。

人類會使用刀槍，更會使用刀叉拂檩，而果子貍們不會侮腹，它們只會和蝙蝠、和蛇聯(lián)手广恢，只會偶爾使用“病毒感染”進行報復(fù)凯旋。

而武漢，只不過是種族戰(zhàn)爭的前沿陣地钉迷。

趙忠祥走了至非，他主播的《人與自然》卻歷歷在目，人與萬物形成了大自然糠聪，萬物與人本來有許多邊界荒椭，但無論人類宣稱科技如何發(fā)展，文明又進化到何等地步舰蟆，卻從未停止入侵其他物種的界限趣惠。

就連被人類早就馴化并引以為豪的“火”狸棍，也在澳洲熊熊燃燒著。

大自然不需要人類味悄、水不需要人類草戈、火也不需要人類，森林與野生動物更不需要人類侍瑟，他們需要和人類劃清邊界唐片。

但人類需要大自然，需要依賴大自然涨颜，需要種族繁衍费韭。

那么為何還要殺戮呢？而不去顧及它們的親人是否傷心庭瑰。

正如現(xiàn)在星持，人類關(guān)心自己的同類是否被野生動物殺死，看到新添死亡病例會難過弹灭，如出一轍督暂。

故此，你的恐慌不無道理鲤屡。

華南海鮮市場被清理损痰，武漢也已封城，邊界被強制建立起來酒来，目的不僅是挽救同胞的性命卢未，也是為了讓人們反思什么是邊界，什么又是底線堰汉。

正如有武漢市民感嘆道：“住了幾十年辽社，第一次聽見城市中有那么清脆的鳥叫聲”。

04 關(guān)于恐慌的遺忘

女媧造人時沒能讓人類的記憶力再持久點翘鸭。

“非典”滴铅、“禽流感”好像已發(fā)生了幾個世紀(jì)，人類依然我行我素追隨著欲望就乓。

遺忘的貢獻就是回避痛苦的記憶汉匙，弊端則是容易痛苦再現(xiàn)。

心理領(lǐng)域的精神分析流派試圖喚起個人對痛苦的回憶生蚁，喚起曾經(jīng)的創(chuàng)傷體驗噩翠，好讓你知曉，如今的遭遇并非空穴來風(fēng)邦投。

人類也一樣伤锚。

但愿此次疫情能喚醒更多人。

記住志衣，痛苦發(fā)生的緣由屯援，是對遺忘的復(fù)仇猛们。

05 關(guān)于過年

我不想多說，一旦遭遇生死之戰(zhàn)狞洋，就沒什么日子是特別的弯淘，就像沒人會知道明天和意外哪一個先來，病毒也不會刻意避開春節(jié)徘铝。

在這中國最大的節(jié)日耳胎，那些在親人身邊的，沒在親人身邊的惕它，都被強制性停下腳步，停下無休止的追逐废登，停下賺錢與優(yōu)秀淹魄，集體反思：接下來，我們何去何從堡距？

最后甲锡，愿武漢平安，愿你安好羽戒。

（END）

圖片來自網(wǎng)絡(luò)缤沦，版權(quán)歸原作者

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冰千里：知名心理咨詢師易稠，一個溫暖又孤獨的老男人缸废，研究親密關(guān)系、自我接納驶社∑罅浚可接受視頻咨詢。