文|樂健君
圖|康? 橋
就文字本身固有的特性而言苞冯，雖然中國的方塊字具有顯著的象形特征颗品，同時文字也是中性的肯尺、抽象的。
我國著名的語言學(xué)家躯枢、語文教育家張巨齡認(rèn)為“文字只是記錄語言的工具则吟、是工具的工具”。
眾所周知锄蹂，文字本身不具備“體溫”氓仲，但文字組合成語句時，只要功夫到了败匹，便會含情脈脈寨昙，風(fēng)情萬種了。
在簡叔用心鋪墊好的平臺上掀亩，自2018年1月9日試水《簡書》后舔哪，便有了一發(fā)不可收拾之勢〔酃鳎總覺得每天的時間短了許多捉蚤，除了忙碌的工作時間外，屬于自己靜下來思考和寫文的時間越來越不夠用炼七。
由于年齡原因想要寫的東西不是沒啥寫的缆巧，而是想寫的內(nèi)容很多，以至于不大好拿捏先寫什么豌拙，再寫點什么陕悬，只能任憑自己的性子信馬由韁了，想到哪里就寫到哪里吧按傅。
南宋豪放派大詞人辛棄疾詞中有曰：少年不識愁滋味捉超，愛上層樓。愛上層樓唯绍，為賦新詞強說愁拼岳。而今識盡愁滋味，欲說還休况芒。欲說還休惜纸，卻道天涼好個秋。
雖然相距著848年，不得不說那個時代的大詞人早己經(jīng)把寫作這點事分析得頭頭是道了耐版。涉世未深祠够，經(jīng)歷不復(fù)雜，為了寫作而寫作椭更，裝模作樣哪审，搔首弄姿，上帝是都能原諒的虑瀑。
而到了而立之年之后便大不一樣了湿滓，該經(jīng)歷的一切不管你愿不愿意，喜不喜歡舌狗，接不接受都是必須得要面對叽奥。憂愁煩惱不斷，世態(tài)炎涼返場痛侍，好一個欲說還休了得朝氓。
簡叔迎合著社會主義文化建設(shè)風(fēng)起云涌的主旋律，搭建著文化資本的創(chuàng)新架構(gòu)主届，洞察了我們的國人在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)赵哲，只注重吃喝玩樂，只注意外在行頭君丁，逐漸動搖著自己文明古國的文化根基枫夺。能夠?qū)彆r度勢把人們拉入全民寫作的大圈子，營造著文化強民的大氛圍绘闷，拿起筆來橡庞，重拾文化強國之夢功不可沒。
環(huán)顧四周印蔗，近期有看到簡書里藏龍臥虎扒最，我也在關(guān)注著老司機們都在說著什么，寫著什么华嘹，悉聽著各位高手們的諄諄教誨吧趣，單純從寫什么形式，寫什么內(nèi)容耙厚，眾說紛紜强挫，也似乎都有一些道理。
但我還是覺得無論你的文字以什么形式出現(xiàn)颜曾，無論是長篇巨作的小說纠拔，還是短小精練的議論文秉剑，或是字字珠璣的散文詩歌泛豪，形式都不重要，重要的是應(yīng)該試問您的文章有溫度嗎？
所謂溫度诡曙，就是寫出來的東西能否感動到自己臀叙，如果連自己都沒有感動到，拜托你也就此打住价卤，別再去耽誤大家的寶貴時間劝萤，讓別人為你的唾沫星子勞心費力了。
語言有溫度慎璧，字詞知冷暖床嫌。您信嗎？反正我信胸私。
俄國19世紀(jì)作家屠格涅夫一天在街上走著厌处，一個穿著襤褸的乞丐伸手向他要錢，此時屠格涅夫摸索著自己身上所有的口袋岁疼，既沒有錢包阔涉，也沒帶懷表，連一塊手帕都沒有捷绒。但是瑰排，此時此刻乞丐還在風(fēng)中顫抖著手等待著。屠格涅夫突然間惘然無措暖侨，惶恐不安椭住，緊緊地握著乞丐那骯臟發(fā)抖的手，說道：“請別見怪它碎，兄弟函荣，對不起，我今天什么都沒帶扳肛∩倒遥”乞丐那雙紅腫的眼睛凝視著屠格涅夫，他發(fā)青的嘴唇微笑了一下挖息，接著緊緊抓到深屠格涅夫那漸漸變涼的手指說：“哪兒的話金拒！兄弟。您是第一個稱我為兄弟的人套腹，這也應(yīng)該謝謝您了绪抛。”說完乞丐早已淚流滿面了电禀。
故事講到這份上幢码，您心里應(yīng)該早就已經(jīng)有了答案了。
難怪屠格涅夫能寫出來《父與子》尖飞、《獵人筆記》症副、《前夜》等那么有生命力的不朽店雅。無論他對人物充滿人性盈潤的描寫，還是他對旖旎大自然的描寫贞铣，無不是充滿著濃濃的詩情畫意闹啦。用溫暖的語言和細(xì)膩的筆觸留下曠世巨作。
無數(shù)事實證明：能夠說出有溫度的話辕坝，才能寫出有溫度的文窍奋。
所以，不要在形式上太糾結(jié)酱畅，您的文兒長個好模樣琳袄，有人情味，辨識度超高纺酸，遠(yuǎn)比模具如何重要挚歧，不是嗎？
