華夏文明起源探索根本不用回避“文明三要素”
? 國際學(xué)術(shù)界依據(jù)兩河流域文明和古埃及文明的特征磕蒲，概括出文字加缘、冶金術(shù)和城市為文明社會的標(biāo)準(zhǔn)沿侈，稱之為“文明三要素”斗忌。
? 而且描述文明過程為：當(dāng)有金屬制造和文字發(fā)明质礼，再向前發(fā)展后城市就出現(xiàn)了，城市的發(fā)展上升為王統(tǒng)社會飞蹂，就可以界定文明的誕生几苍。
? 中華文明探源工程認(rèn)為：
? ? “國家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明社會的最主要標(biāo)志〕卵疲”王巍表示妻坝，中華文明探源文明工程沖破了“文明三要素”（冶金術(shù)、文字和城市）的桎梏惊窖，根據(jù)中國的材料刽宪，兼顧其他古老文明，提出了判斷進(jìn)入文明社會標(biāo)準(zhǔn)的中國方案界酒∈ブ簦“也就是生產(chǎn)發(fā)展、人口增加毁欣、出現(xiàn)城市庇谆，以及社會分工和社會分化不斷加劇等等∑敬”
? 而且認(rèn)為中華進(jìn)入文明的時間比西方早饭耳，石器時代就邁入了文明。
? 文字执解、冶金術(shù)中國認(rèn)定的文明不必照抄寞肖！
我們?nèi)A夏文明在：
歷史傳承與考古發(fā)掘是不是華夏文明起源最早期真的缺少了這兩個關(guān)于文明至關(guān)重要的“二個要素”。
? 不是的！
是我們的文明起源探錯了方向新蟆，結(jié)果有如成語“南轅北轍”觅赊，把好多好好的文明資源浪費了。華夏文明起源具備所有的文明要素琼稻，一個也不少吮螺，還多出來許多。
? 舉例欣簇，“仰韶文化”就有很多華夏文字规脸。
? 如：
? 文字記錄之一
?
仰韶水字罐
? ? 水字（符號）的使用是文明產(chǎn)生的記錄方式！
? 水字（符號）源于人類文明的生殖崇拜而產(chǎn)生熊咽，人類對于生命依水而來隨水而去產(chǎn)生崇拜和宗教信仰莫鸭。
? ? 以水字、水罐作為陪葬品横殴，是對生命的渴望對重生的憧憬被因。
? ? 各地在不同的地方、不同的時間出現(xiàn)衫仑，表明人類文明傳導(dǎo)有起源有主流有方向梨与。
? 記錄人類文明的水字由南向西亞，向黃河以北地區(qū)傳播文狱，正是人類文明的起源和發(fā)展粥鞋。
水字由：
? 彭頭山——高廟——河姆渡——石硤——西亞——黃河以北地區(qū)傳播。
還有代表伏義瞄崇、女媧的文字（圖七一九）
