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作為一個(gè)一向鄙視所謂的付費(fèi)學(xué)習(xí)的人张漂，在看到一席學(xué)習(xí)社的微信公眾號(hào)付費(fèi)課程免費(fèi)眾籌后始鱼，還是禁不住低價(jià)的誘惑，學(xué)習(xí)了一個(gè)多月。一個(gè)月說(shuō)長(zhǎng)也短肩钠，其中的感悟并不為人所道俘侠，于是寫(xiě)成文字，給一席學(xué)習(xí)社公眾號(hào)投稿一份蔬将，此處也備份一份爷速，以達(dá)到李笑來(lái)老師所謂的廣大思想，獲得大悟的進(jìn)階霞怀。
怎樣才算是活在了未來(lái)惫东？
李笑來(lái)老師在得到專(zhuān)欄《通往財(cái)富自由之路》里面定義我們生活的根基，應(yīng)該是“活在未來(lái)”毙石。笑來(lái)老師說(shuō)廉沮，我們需要先對(duì)未來(lái)有個(gè)預(yù)測(cè)，然后按照那個(gè)預(yù)測(cè)行動(dòng)徐矩、選擇滞时、思考，提前為未來(lái)做準(zhǔn)備滤灯。
但真的做準(zhǔn)備的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)：一來(lái)我們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)不一定正確坪稽，二來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)往往會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的樣子，讓我們心生疑慮鳞骤。同時(shí)為未來(lái)做準(zhǔn)備會(huì)與現(xiàn)狀的環(huán)境格格不入窒百，從而產(chǎn)生不少壓力，往往讓人沒(méi)有安全感豫尽。
◆安全感的取舍◆
安全感是個(gè)很大的問(wèn)題篙梢，似乎身邊大多數(shù)人都有點(diǎn)缺乏安全感。從進(jìn)化的角度而言美旧，正是因?yàn)檫@種不安全感才讓人類(lèi)得以在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)渤滞，所以人類(lèi)從基因里就是缺乏安全感的。
但這種遠(yuǎn)古時(shí)代的優(yōu)秀基因榴嗅，在現(xiàn)代社會(huì)卻顯得頗為臃腫累贅妄呕。
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，就生存而言物質(zhì)已經(jīng)是極大的豐富录肯，即使一個(gè)人庸庸碌碌甚至一無(wú)所長(zhǎng)趴腋，也能做到衣食無(wú)憂吊说。所以我們擔(dān)心的很多問(wèn)題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)其實(shí)根本不是問(wèn)題论咏，無(wú)非是吃魚(yú)翅還是吃豬肉的區(qū)別。這是一個(gè)人類(lèi)歷史上最好的時(shí)代颁井，我們完全沒(méi)有必要再被所謂安全感綁住腿厅贪。
雖然從理智上可以說(shuō)服自己不用太過(guò)擔(dān)憂，但既然是寫(xiě)入基因的本能雅宾，我們還是會(huì)有對(duì)安全感的渴望养涮。上網(wǎng)隨便搜一下就可以知道有多少人為這個(gè)問(wèn)題所困擾了。
馬丁 · 塞利格曼先生在對(duì)于“習(xí)得性無(wú)助” 和 “習(xí)得性樂(lè)觀”的研究指出，即使是成年人也可以在一定程度上習(xí)得更多積極和樂(lè)觀的情緒贯吓，但現(xiàn)實(shí)生活中懈凹，很多人還是常常會(huì)因?yàn)橥陼r(shí)期愛(ài)的缺乏等深層次原因而難以取得明顯效果，結(jié)果長(zhǎng)期為其所困悄谐。
笑來(lái)老師則在努力構(gòu)建安全感的另外一個(gè)方向給我們指出了一條路介评，即干脆放棄部分安全感：既然很難解決，索性就不去解決爬舰，而是 Live with it们陆，然后把更多的精力放在其他方面。
Live with it情屹，多么痛的領(lǐng)悟坪仇。當(dāng)我們把太多的精力都放在自己安全感上面的時(shí)候，難免會(huì)自怨自艾顧影自憐垃你，把自己蜷縮在自己搭建的角落尋求安慰…… Live with it椅文，簡(jiǎn)單明了的三個(gè)單詞，卻像向全世界吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角一樣惜颇，把自己從小我的小世界里面解放出來(lái)雾袱，投入到更廣大的世界里面。總有些事情是無(wú)法改變的官还，是意志力無(wú)法抵達(dá)的芹橡，是我們只能接受的。就像 Serenity Prayer 里面祈禱的：
God grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can, and the wisdom to know the difference.
上帝啊望伦，請(qǐng)賜予我從容去接受我不能改變的林说；賜予我勇氣去改變我能夠改變的； 并賜予我智慧去分辨這之間的區(qū)別屯伞。
其實(shí)笑來(lái)老師的這個(gè)思路不僅僅可以用在安全感方面腿箩。這個(gè)樸素的原則可以應(yīng)用于很多方面，即“解決不了的問(wèn)題就索性不去解決”劣摇。既然無(wú)法解決珠移，投入再多的精力也沒(méi)什么產(chǎn)出，投入產(chǎn)出比是很不劃算的末融。
進(jìn)一步思考的話钧惧，嘗試了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)能解決的問(wèn)題，或許放棄是一種更明智的選擇勾习。人生從來(lái)不是單行道浓瞪，當(dāng)投入產(chǎn)出比已經(jīng)成為負(fù)累的時(shí)候，堅(jiān)持也就成為沉沒(méi)成本巧婶。
◆主動(dòng)爭(zhēng)取◆
當(dāng)我們真的放棄了部分安全感去思考未來(lái)的時(shí)候乾颁，我們應(yīng)該秉承一個(gè)什么樣的態(tài)度涂乌？Ray Dalio 在談到自己生活中最重要的原則時(shí)說(shuō)：
I worked for what I wanted, not for what others wanted me to do.
我只做那些我想做的事，而不是別人想讓我去做的事英岭。
其實(shí)湾盒，每個(gè)人在思考自己未來(lái)的時(shí)候，都應(yīng)該用同樣的原則去思考诅妹，認(rèn)真地想一想什么是自己想要的历涝，然后為自己想要的去努力，而不是為別人想要的漾唉。每個(gè)人的立場(chǎng)不一樣荧库，看問(wèn)題的角度不一樣，除了自己赵刑，沒(méi)有人能給出一個(gè)完全符合自己的發(fā)展方向分衫。
比如在日常工作中，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)更多地想到如何能利用手頭資源把當(dāng)前工作搞定般此，而員工會(huì)想如何在完成工作的同時(shí)能盡多地得到個(gè)人提升蚪战。于是領(lǐng)導(dǎo)會(huì)傾向于派員工做 TA 已經(jīng)熟練掌握的工作，而員工則希望更多地接觸到自己尚未能接觸到的工作內(nèi)容從而拓展自己的技能铐懊。
又比如做工程的時(shí)候邀桑，對(duì)外接口的項(xiàng)目經(jīng)理會(huì)傾向于加快工程進(jìn)度以減輕外部壓力，而專(zhuān)業(yè)科室會(huì)更多地從技術(shù)角度出發(fā)講究慢工細(xì)活科乎，項(xiàng)目專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人則需要兼顧進(jìn)度和技術(shù)壁畸，想辦法從中斡旋能在進(jìn)度和技術(shù)之間求取一個(gè)平衡。
沒(méi)人能完全為你考慮茅茂，所有的一切都只能自己去爭(zhēng)取捏萍，做自主的選擇，享受選擇帶來(lái)的收益空闲，同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的后果令杈。畢竟，能同時(shí)滿足多快好省的事情在現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)很多碴倾，更多的事情總需要我們做出取舍逗噩。
很多時(shí)候，放棄自主選擇跌榔，把決定權(quán)交給別人异雁，的確是更省事的做法，而且自己不用承受相應(yīng)的壓力及可能的內(nèi)疚矫户、自責(zé)等情緒片迅。但這就等于把自己的生活交給了別人残邀，而不做出主動(dòng)選擇就意味著活在別人的當(dāng)下皆辽，永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)自己想要的未來(lái)柑蛇。
◆等式推導(dǎo)過(guò)程◆
當(dāng)我們?cè)敢獬袚?dān)起自己的生活而思考? Work for what I want 的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣思考驱闷？每個(gè)人都是過(guò)去的積累耻台，我們的思考也很難逃脫這個(gè)框架。當(dāng)我們思考自己及未來(lái)的時(shí)候空另，往往會(huì)基于自己現(xiàn)有的身份進(jìn)行思考盆耽，更多地會(huì)想 “我能做什么”，而不是 “我要做什么” 或 “我擅長(zhǎng)做什么”扼菠。于是雖然自己是在做選擇摄杂，但又好像只是在做一些注定要做的事罷了。
事實(shí)上循榆，就像之前說(shuō)的析恢，人生從來(lái)不是單行道。人生是一個(gè)不斷積累秧饮、不斷構(gòu)建的過(guò)程映挂，過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造了現(xiàn)在的自己，而現(xiàn)在的自己則基于自己的現(xiàn)狀盗尸、外界的反饋以及獨(dú)立的思考柑船，確定自己現(xiàn)在的選擇，從而塑造了未來(lái)的自己泼各。也即
現(xiàn)在的自己 = Σ 過(guò)去的自己
從現(xiàn)在開(kāi)始鞍时，努力做到
未來(lái)的自己 = 現(xiàn)在的自己 + Σ 從現(xiàn)在開(kāi)始的自己
所以，人生是一個(gè)往復(fù)迭代的過(guò)程扣蜻。如果發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去的選擇是錯(cuò)誤的寸癌，那完全可以把現(xiàn)在當(dāng)作起點(diǎn)，重新積累塑造一個(gè)新的自己弱贼。就算過(guò)去無(wú)法擺脫蒸苇，也可以不斷改善，用量變積累質(zhì)變吮旅。
同時(shí)溪烤，在完全推倒重來(lái)、重新構(gòu)建一個(gè)全新的選擇之外庇勃，我們其實(shí)還有另外一個(gè)選擇檬嘀，即在過(guò)去的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步延伸。曾經(jīng)流過(guò)的每一滴汗责嚷、掌握的每一點(diǎn)知識(shí)鸳兽，都會(huì)在自己的生命中留下印記，我們沒(méi)有必要刻意抹殺這種印記罕拂，而是可以思考如何在過(guò)去和未來(lái)之間搭建某種聯(lián)系揍异，讓未來(lái)在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上開(kāi)花全陨。也即
未來(lái)的自己 = Σ 過(guò)去的自己 + Σ 從現(xiàn)在開(kāi)始延伸和發(fā)展的自己
從這個(gè)角度說(shuō)，基礎(chǔ)性的知識(shí)衷掷，以及適應(yīng)性更廣的知識(shí)辱姨，其實(shí)是我們更應(yīng)該花大力氣掌握的。比如概率與數(shù)理統(tǒng)計(jì)戚嗅，比如計(jì)算機(jī)技能雨涛，比如外語(yǔ)。這些知識(shí)不僅具備累加效應(yīng)懦胞，也即笑來(lái)老師所說(shuō)的復(fù)利效應(yīng)替久，還擁有更廣闊的適應(yīng)性，可以讓我們?cè)诟嗟念I(lǐng)域里游刃有余躏尉，從而給我們的未來(lái)創(chuàng)造更多的可能性侣肄。
◆活在未來(lái)◆
所以，當(dāng)我們談活在未來(lái)的時(shí)候醇份，我們會(huì)有很強(qiáng)的不安全感稼锅。這個(gè)時(shí)候需要我們首先從理智上認(rèn)識(shí)到，這種不安全感是遠(yuǎn)古的大腦遺留下來(lái)的產(chǎn)物僚纷，已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)了矩距。同時(shí)在情感上拋棄百分百安全感的追求，學(xué)會(huì)與這種不安全感共舞怖竭，然后真正地思考什么是自己想要的锥债，努力去追求，而不是活在別人希望自己做的事情里面痊臭，因?yàn)槟鞘莿e人的未來(lái)哮肚。
每個(gè)人都應(yīng)該是自己生活的主角，為什么要去別人的劇里當(dāng)配角广匙。而思考未來(lái)的時(shí)候允趟，不要僅僅將自己局限于 “我能做什么”，而是要從更廣闊的 “我想做什么” 或 “我喜歡做什么”鸦致。
人生從來(lái)不是單行道潮剪，我們的生活有無(wú)數(shù)種可能，如果過(guò)去的選擇是錯(cuò)誤的分唾，重新選擇永遠(yuǎn)不會(huì)太晚抗碰。但同時(shí)也可以認(rèn)識(shí)到，在完全推倒重來(lái)之外绽乔，我們還有一種在現(xiàn)有基礎(chǔ)上延伸自己弧蝇，發(fā)展出進(jìn)一步衍生的可能。
從這個(gè)角度說(shuō)，那些基礎(chǔ)性的知識(shí)看疗、適應(yīng)性更廣的知識(shí)沙峻，是我們真正應(yīng)該花大力氣去掌握的，它們可以讓我們?cè)谖磥?lái)?yè)碛懈嗟目赡芫榫酰材茏屛覀兏玫鼗钤谖磥?lái)专酗。
