你是誰?
who are you?
To be complete, it would have to include all your characteristics -- not only the physical but also the emotional and intellectual
【個(gè)人思考】很喜歡開篇的這段問答，“我是誰”是一個(gè)一直值得思考的問題。想起一個(gè)笑話矾策，戲稱每一個(gè)保安都是哲學(xué)家窘哈，他們每天的工作都在問三個(gè)哲學(xué)上的終極問題：“你是誰驻龟？”“你從哪里來桥帆？”“你要到哪里去砂蔽？
對(duì)我來說，認(rèn)識(shí)自己一直是一個(gè)大課題涩馆。之前嘗試過用印象筆記整理自己人生，自認(rèn)為是值得花時(shí)間去做的一項(xiàng)工程允坚。保存過去令自己驕傲欣喜或是懊喪難過的每一筆故事魂那，思考自己有怎樣獨(dú)特的個(gè)性與技能點(diǎn)，展望未來自己想成為的人稠项、想要過的生活涯雅。通過梳理自己的過去、現(xiàn)在展运、未來活逆，達(dá)到對(duì)自己的重新認(rèn)知。
是什么影響著我們呢?
作者提到了時(shí)間拗胜、空間蔗候、觀點(diǎn)、文化埂软、大眾傳媒锈遥、行為學(xué)、心理學(xué)等仰美。
時(shí)間迷殿、空間、文化
關(guān)于時(shí)間咖杂、空間庆寺、文化容易理解。
【個(gè)人思考】讓我想起《異類》中的相似觀點(diǎn)诉字，在成為成功人士的路上懦尝，需要機(jī)遇（時(shí)間、地點(diǎn)）和文化環(huán)境等因素的助力壤圃。
《異類》帶我們走進(jìn)了成功人士的世界陵霉，意外揭開一連串令人驚異的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：英超聯(lián)賽大多數(shù)球員都在9月至11月出生；比爾?蓋茨和史蒂夫?喬布斯都生于1955年伍绳；紐約很多著名律所的開創(chuàng)者竟都是猶太人后裔踊挠，并且其祖輩大多在紐約服裝行業(yè)謀生。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？原因在于：英超球員的注冊(cè)時(shí)間是每年9月效床，在同齡球員中睹酌，9月出生的人實(shí)際上比8月出生的人幾乎大了一歲，一歲之差對(duì)他們的職業(yè)生涯影響巨大剩檀；1955年前后正是計(jì)算機(jī)革命時(shí)期憋沿，出生太早，無法擁有個(gè)人電腦沪猴，而出生太晚辐啄，計(jì)算機(jī)革命的時(shí)機(jī)又被別人占去……因此，那些奇才異類得感謝機(jī)遇的眷顧运嗜。
另外壶辜，他們的成功還需要上輩人的文化熏陶，與文化傳承息息相關(guān)：中國(guó)人的數(shù)學(xué)優(yōu)勢(shì)得益于中國(guó)人種植水稻的勤勞精神和漢字讀音的簡(jiǎn)潔明了担租；20世紀(jì)90年代初韓國(guó)較高的飛機(jī)失事率士复，也是由韓國(guó)上下級(jí)之間過于嚴(yán)格的等級(jí)制度造成的。
怪才格拉德威爾告訴我們翩活，如果沒有機(jī)遇和文化阱洪、環(huán)境因素，即便是智商超過愛因斯坦菠镇，也只能做一份平庸的工作冗荸。
關(guān)于思想
文中提到我們讀到一個(gè)想法之后，不要只看其表面含義利耍，要挖掘該想法隱含相關(guān)的觀點(diǎn)蚌本，從而分辨。我們要特別注意對(duì)我們所見的觀點(diǎn)進(jìn)行批判性的思考隘梨。因?yàn)闊o論我們是否意識(shí)到程癌，我們都在被這些觀點(diǎn)影響。
If you?believe in yourself, you can succeed at anything. 可以理解為 Nothing but belief- neither?talent nor hard work- is necessary for success.
【個(gè)人思考】保持獨(dú)立思考很難轴猎。對(duì)觀點(diǎn)保持開放很難嵌莉。達(dá)爾文的進(jìn)化論當(dāng)時(shí)就受到很大的阻礙。比如我們一直以為要吃米飯才是對(duì)的捻脖，現(xiàn)在有谷物大腦的新理論锐峭。想必未來會(huì)有更多思維上的沖擊，保持開放并警覺的態(tài)度吧可婶。
文化（大眾傳媒）的影響
廣告容易造成人們的消費(fèi)沖動(dòng)沿癞，傳媒總是播報(bào)暴力色情災(zāi)難新聞，為了保持曝光度矛渴。同時(shí)大眾傳媒影響到了我們的注意力椎扬，電視劇的注意力變換特別多，使得人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作的時(shí)候覺得刺激不足蚕涤。
【個(gè)人思考】這些新聞經(jīng)常給我們錯(cuò)覺覺得這個(gè)世界很糟糕晶府。有一天新聞聯(lián)播都播好事會(huì)發(fā)生些什么呢？很多時(shí)候新聞都是媒體想要給我們塑造的一個(gè)“事實(shí)”钻趋，就像楚門世界里的幕布天空一樣，別太當(dāng)真了剂习。
另外關(guān)于注意力的渙散的確是個(gè)問題了蛮位。注意力是我們寶貴的財(cái)富，現(xiàn)在可以養(yǎng)成記錄自己注意力轉(zhuǎn)換的習(xí)慣了鳞绕。
Maslow與Victor Frankl
這一段我只對(duì)馬斯洛有耳聞失仁，書內(nèi)強(qiáng)調(diào)了Maslow的三成金字塔理論。最下層是生理需求（食物和水）们何，接著上一層是安全需求（歸屬感萄焦、愛、尊敬冤竹、認(rèn)同拂封、理解等），最上面一層是自我實(shí)現(xiàn)（使得我們的潛力得以發(fā)揮）鹦蠕。
網(wǎng)上查了一下冒签，馬斯洛的需求理論也有不同的說法，圖中是六層的钟病。
Victor Frankl 則認(rèn)為終極需求要比自我實(shí)現(xiàn)高一層萧恕，自我超越self-transcendence。需要查一查Victor Frankl 關(guān)于自我超越的資料肠阱。
如何做一個(gè)個(gè)體
文中強(qiáng)調(diào)了我們是不可避免要被周圍的人和環(huán)境影響的票唆，但要保持警惕。
這些樸實(shí)的理論啊屹徘，要實(shí)踐起來才有用走趋。
1.第一反應(yīng)無論好壞要持保留態(tài)度，需要檢驗(yàn)
2.反思為什么我會(huì)這樣反應(yīng)噪伊。是因?yàn)樗藢?duì)我的影響嗎吆视？是什么影響?
3.想一想面對(duì)那些人和事我還有哪些可能的反應(yīng)？
4.比較是否后來的可能的反應(yīng)比第一反應(yīng)要合適酥宴。
應(yīng)用
1.觀察電視中的attention shifts 正片與廣告對(duì)比
3.為什么人們開心地用6刀買水啦吧，卻不愿意用3刀買汽油？
4.如果美國(guó)采用了Frankl 的理論而不是Maslow的會(huì)發(fā)生什么拙寡？
5.觀察電視頻道對(duì)男女性的描繪是否有明顯的傾向授滓。
6.如何向你朋友解釋who are you
7.思考who am i
.......這些問題都挺值得思考討論的，還值得復(fù)盤。
問題解決
"But if he does really think that there is no distinction between virtue and vice, why, Sir, when he leaves our houses let us count our spoons."這個(gè)例子是什么意思呢般堆？
以前的spoon大多是silver spoon 比較貴重在孝，而一個(gè)沒有道德的人造訪離開后，主人或許要點(diǎn)點(diǎn)湯匙淮摔，說不定被他偷了~
