原文
11.23:
子畏于匡蛇摸,顏淵后备图。子曰:“吾以女為死矣「习溃”曰:“子在揽涮,回何敢死?”
11.24:
季子然問:“仲由饿肺、冉求可謂大臣與绞吁?”子曰:“吾以子為異之問,曾由與求之問唬格。所謂大臣者家破,以道事君,不可則止购岗。今由與求也汰聋,可謂具臣矣『盎”曰:“然則從之者與烹困?”子曰:“弒父與君,亦不從也乾吻∷杳罚”
譯文
11.23 孔子被囚禁在匡地,顏淵后來趕來绎签】荻觯孔子說:“我還以為你死了呢」畋兀”顏淵說:“您還活著奢方,我怎么敢先死呢?”
11.24 季子然問:“仲由和冉求是否稱得上大臣呢?”孔子說:“我以為你要問別的事蟋字,哪知道竟是問仲由和冉求呀稿蹲。我們所說的大臣,應(yīng)該能以合于仁道的方式去侍奉君主鹊奖。如果你想讓他們干犯上作亂的事情苛聘,那也是行不通的。
每日精華解讀
從之者與:做一個有原則的執(zhí)行者
本章當(dāng)中討論了“具臣”與“大臣”的區(qū)別忠聚。如果非要把君主比作董事長焰盗,那么“大臣”可以看作是CEO這一級別的高管,而“具臣”可以看作是中層及以下的執(zhí)行者咒林。能夠高效地執(zhí)行執(zhí)行上級部署的任務(wù),這當(dāng)然是工作能力的體現(xiàn)爷光。但同時我們也要要求自己做一個有原則的執(zhí)行者垫竞,如果某個工作任務(wù)違背原則,違背道德蛀序,違背法律等等欢瞪,我們可以選擇拒絕。