? 本書講的是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該有的智慧和見識(shí)匙瘪，會(huì)詳細(xì)解釋理工科思維看待世界的方式，調(diào)查往往比常識(shí)更可靠蝶缀。會(huì)談到教育問題丹喻，了解高中的本質(zhì)和所謂的“美式素質(zhì)教育”的真相。除了思維方法翁都，還會(huì)介紹智識(shí)分子必備的思維工具碍论。? 核心內(nèi)容一、理工科思維和文科思維有什么不同柄慰？二鳍悠、為什么說別用常識(shí)理解復(fù)雜世界税娜？三、很多人追捧的“美式素質(zhì)教育”藏研，真相到底是什么敬矩？四、智識(shí)分子必備的兩個(gè)思維工具蠢挡，尺度和貝葉斯定律弧岳。

一、理工科思維和文科思維有什么不同

文科思維袒哥，主要特征是沒有量化的概念缩筛，經(jīng)常堅(jiān)信某種理念能解決一切問題。理工科思維的關(guān)鍵就在于取舍和量化堡称。也就是說，不管面對(duì)什么問題艺演，用理工科思維看來却紧，都沒有一個(gè)絕對(duì)的、完美的解決方案胎撤。任何方案晓殊，我們都要對(duì)它進(jìn)行取舍，量化伤提，還要用科學(xué)的方法檢驗(yàn)巫俺。

解決問題的關(guān)鍵，往往并不在于你有沒有一個(gè)高大上的理念肿男，而在于“度”介汹，復(fù)雜世界中幾乎所有東西都有利有弊。想要學(xué)會(huì)尋找合適的“度”舶沛，你至少需要掌握兩個(gè)不同的理念嘹承。但是很多人，往往只知道宣傳自己的理念如庭，最后被理念給劫持了叹卷。用查理·芒格的話來說，就是：如果你手里拿著錘子坪它，看什么都像釘子骤竹。

二、別用常識(shí)理解復(fù)雜世界往毡，調(diào)查往往比常識(shí)更為可信

【案例】

研究表明蒙揣，像社會(huì)科學(xué)這樣的軟科學(xué)，所謂專家們的看法不見得就比普通人更正確卖擅。美國的心理學(xué)家泰特洛克曾經(jīng)做過一個(gè)研究鸣奔，調(diào)查了284個(gè)專門預(yù)測(cè)政治經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的專家墨技，研究項(xiàng)目就是讓這些人預(yù)測(cè)各種問題。這個(gè)研究做了二十年挎狸，結(jié)果是扣汪，這些所謂的專家預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性還比不上直接拋硬幣。

【案例】

格拉德威爾在《引爆點(diǎn)》這本書里提出一個(gè)觀點(diǎn)锨匆，說一個(gè)消息想要在人群中流行開來崭别，就需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物推波助瀾。根據(jù)這個(gè)“關(guān)鍵人物”的理論恐锣，擴(kuò)大知名度的最好辦法茅主，就是找名人做廣告。這個(gè)說法符合人們的常識(shí)土榴。但問題是诀姚，這個(gè)理論并沒有獲得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)的支持。

研究人員在 Twitter 上找了一批“關(guān)鍵人物”玷禽，這些人有很多粉絲赫段，而且在最近的一個(gè)月內(nèi)，成功引發(fā)了某個(gè)消息的大量傳播矢赁。但這些關(guān)鍵人物在第二個(gè)月糯笙，不一定還能引起這么大的傳播。也就是說撩银，名人雖然比一般人更容易導(dǎo)致一條消息被廣泛傳播给涕，但這個(gè)能力的實(shí)際效果起伏極大，一點(diǎn)都不可靠额获。

【案例】

一個(gè)東西突然流行開來够庙，我們的常識(shí)思維總是以為，這個(gè)東西一定有特別出類拔萃的地方咪啡，或者是一定有幕后推手首启。但 Twitter 的研究表明，所謂的幕后推手其實(shí)沒那么厲害撤摸。那為什么有些書能暢銷毅桃，有些音樂能上榜呢？另外一項(xiàng)研究表明准夷，成功很可能是因?yàn)椤斑\(yùn)氣”钥飞。

實(shí)驗(yàn)人員設(shè)計(jì)了一個(gè)歌曲排行榜的實(shí)驗(yàn)。研究結(jié)果是衫嵌，具體哪首歌能登上排行榜第一名读宙，是非常偶然的事件。有些歌可能純粹因?yàn)檫\(yùn)氣好楔绞，在實(shí)驗(yàn)的早期就獲得了更多的下載次數(shù)结闸，后來的受試者們就會(huì)受到影響唇兑，也認(rèn)為這首歌好聽，會(huì)給予它更多的關(guān)注桦锄，形成正反饋扎附。最初的運(yùn)氣，很大程度上決定了最后誰能脫穎而出结耀。

三留夜、所謂“美式素質(zhì)教育”的真相，到底是什么

很多人都認(rèn)為图甜，應(yīng)試教育會(huì)扼殺孩子們的創(chuàng)造力碍粥，培養(yǎng)不出現(xiàn)代社會(huì)真正需要的人才，如果我們的教育像美國的素質(zhì)教育一樣就好了黑毅。實(shí)際上嚼摩，這個(gè)問題沒那么簡(jiǎn)單。

很多人都誤會(huì)了高中的本質(zhì)博肋，一般人們認(rèn)為低斋，高中是用來傳道授業(yè)解惑的地方。但這個(gè)答案是錯(cuò)的匪凡。高中學(xué)的大部分知識(shí)，一般人在工作生活中根本用不著掘猿。高中最根本的目的病游，并不是傳授知識(shí)和培養(yǎng)人，而是把人分類稠通。高考題之所以那么難衬衬，并不是因?yàn)檫@些題目有什么實(shí)際意義，只是因?yàn)樗鼈儔螂y改橘，只有這樣滋尉，才能把人和人區(qū)分開。

名校是一種稀缺資源飞主，只要想進(jìn)名校的學(xué)生比招生名額多狮惜，高考就一定是激烈的競(jìng)爭(zhēng)。那如果全國高中都用極端的手段玩高考這個(gè)游戲碌识，大搞軍備競(jìng)賽碾篡，會(huì)不會(huì)讓全國高中生都只是為了考試而學(xué)習(xí)，從而影響了中國學(xué)生的創(chuàng)新能力呢筏餐？答案是：不會(huì)开泽。

韓國的高考競(jìng)爭(zhēng)比中國更激烈】桑可韓國不管是科學(xué)還是技術(shù)方面的創(chuàng)新穆律，都沒有被高考的軍備競(jìng)爭(zhēng)所影響惠呼，它是亞洲科技創(chuàng)新最強(qiáng)的國家之一，甚至在電影峦耘、音樂這些文化領(lǐng)域也很強(qiáng)剔蹋。所以說，軍備競(jìng)賽式的高考贡歧，并不會(huì)影響一個(gè)國家的創(chuàng)新能力滩租。

我們?cè)賮砜纯疵绹逃ＭǔＨ藗兛吹降拿朗浇逃洌鋵?shí)只是皮毛律想。就比如說，人們普遍認(rèn)為美國學(xué)生多才多藝绍弟，從小就參加很多社會(huì)活動(dòng)技即，德智體美全面發(fā)展。但深入了解一下樟遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之所以多才多藝而叼，并不是自己愿意做那么多事，而是因?yàn)檫@些活動(dòng)是美國學(xué)生評(píng)價(jià)體系里的重要組成部分豹悬，像考試分?jǐn)?shù)一樣重要葵陵。所以從本質(zhì)上來看，中美教育并沒有那么大的差別瞻佛。

四脱篙、“智識(shí)分子”必備的思維工具

1. 尺度

你有一家創(chuàng)業(yè)公司，全公司上下一共幾十個(gè)人伤柄，基本上不需要怎么管理绊困，絕大部分人都在干具體的事情∈实叮可如果你公司的規(guī)模擴(kuò)大了一百倍秤朗，成為了大公司，你要是還按創(chuàng)業(yè)初期的人員結(jié)構(gòu)笔喉，等比放大取视，那肯定是行不通的。尺度是一個(gè)重要的思維方式然遏。這個(gè)規(guī)律不僅僅是個(gè)認(rèn)知問題贫途，而且有非常緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。如果一個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)變得很大了待侵，可是它還在使用過去小尺度的游戲規(guī)則丢早，那就會(huì)出大問題。

【案例】

為什么現(xiàn)在美國的政客不干實(shí)事，整天忙競(jìng)選怨酝，像個(gè)娛樂明星一樣搞煽情演講傀缩，靠演技爭(zhēng)取民意支持？這個(gè)現(xiàn)象背后农猬，其實(shí)也是個(gè)尺度問題赡艰。美國的政治制度是200多年以前設(shè)計(jì)的。第一屆國會(huì)眾議院中斤葱，總共只有65位議員慷垮，是按人口比例從全國各個(gè)州中選拔而來，而當(dāng)時(shí)美國的總?cè)丝谥挥?00萬揍堕。65個(gè)議員代表400萬人口料身，平均每個(gè)議員只需要代表6萬人。而現(xiàn)在每個(gè)議員要代表超過70萬人衩茸。面對(duì)6萬人芹血，那都是父老鄉(xiāng)親。面對(duì)70萬人楞慈，那可能都是粉絲幔烛。議員們傾聽民眾的呼聲以及和民眾交流的方法變得和過去完全不同了。美國人現(xiàn)在有必要反思囊蓝，200多年制定的這套體制饿悬，是否還適合今日的美國。

2. 貝葉斯定理

貝葉斯定理是統(tǒng)計(jì)學(xué)上的一個(gè)概念聚霜，它是用來計(jì)算主觀概率的乡恕。咱們就不說貝葉斯定理的計(jì)算公式了，它的核心思想就是在做決策的時(shí)候俯萎，要時(shí)刻調(diào)整自己對(duì)事情的看法，千萬不要非黑即白运杭。

比如我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問題夫啊，你相信上帝嗎？你信中醫(yī)嗎辆憔？你相信轉(zhuǎn)基因食品是安全的嗎撇眯？面對(duì)這些問題，如果我們把“相信”僅僅當(dāng)成一個(gè)表態(tài)虱咧，那它的意義就相當(dāng)有限熊榛，“相信不相信”的真正意義，在于給我們自己的決策提供依據(jù)腕巡。一個(gè)智識(shí)分子玄坦，應(yīng)該擁有復(fù)雜的信念體系，時(shí)刻調(diào)整自己對(duì)各種事物的看法，要不斷地變動(dòng)自己的世界觀煎楣。觀點(diǎn)隨事實(shí)改變豺总。