過幾天,就是我的駕照科目二考試了累盗。對于考試寒矿,基本上所有的人都免不了會提前開始擔(dān)心、緊張若债,如果說沒有符相,那一定是裝出來的,只是程度不同而已蠢琳。當(dāng)然啊终,這種裝也有可能是不想把這種情緒傳遞給其他人。雖然教練會跟我們說不要擔(dān)心傲须,要相信自己蓝牲,相信教練,但這種打氣對于緩解緊張的心情細毫起不了作用躏碳。這時搞旭,你會和一起的小伙伴去找同感,把這種心情講出來菇绵,感覺有人跟你一起擔(dān)心肄渗,好受些了。
從理性上來說咬最,我們都知道翎嫡,這份擔(dān)心毫無意義,該來的你再擔(dān)心也會來永乌,不該來的你就白白糟蹋那份本該是好的心情了惑申。
今年春節(jié)的時候,外婆的身體極度虛弱翅雏,幾天下來就喝了小半碗白粥圈驼,以往看到我們?nèi)グ菽甓紩貏e開心的她,這時怎么也打不起勁來望几,坐在沙發(fā)上绩脆,只微微抬起眼皮,用力擠出一個大家很容易就會忽略的笑容,看了讓人更覺得沉重靴迫。母親整個人變得寡言少語惕味,晚餐沒吃幾口就忙她的家務(wù)去了,洗漱完了之后我們兄弟倆拉著母親坐下一起聊天玉锌,才知道名挥,她心里一直都擔(dān)心著外婆,恐怕這一關(guān)是挺不過去了主守≠骶螅看著母親這樣,我開著玩笑說“媽参淫,如果過段時間外婆的情況好轉(zhuǎn)了蹋艺,那你現(xiàn)在不是白擔(dān)心了嘛,上一次不就挺過來了嗎”弟弟也應(yīng)合著,這樣,母親的心情總算好些了慈省。而后來的結(jié)果跟我預(yù)想的一樣炬守,半個多月后,在本地一位老中醫(yī)的調(diào)理下畏邢,外婆又恢復(fù)了正常的坐臥起行和飲食作息业扒。
為未發(fā)生的事情而擔(dān)憂是人類情緒上的一種本能,這無關(guān)消極悲觀還是積極樂觀舒萎。比如你要參加一場演講程储,這場演講的準備時間越長,這種焦慮對你的折磨就越久臂寝。在《長談》節(jié)目對話中章鲤,羅永浩說準備每場發(fā)布會都要度過一段特別焦慮,甚至幾近崩潰咆贬,而羅振宇也表示败徊,兩次的跨年演講準備過程中,有時候甚至焦慮到做不了事情掏缎。這兩位可以說都是商業(yè)界的話嘮皱蹦,每次的發(fā)言都影響力極強的人,在我們看到臺上貌似輕松的他們眷蜈,也免不了受常人的這種情緒折磨沪哺。
所以,不要輕易地給自己定什么亂七八糟的癥酌儒,你是正常人辜妓,只是我們需要找一些辦法來克服。
根據(jù)自身經(jīng)驗和查詢一些資料,總結(jié)了這么幾點:
1嫌拣,接受柔袁。人類的矛盾無非是人與人、人與自然异逐、人與自己捶索,而接受就是在與自己和解,不跟自己過不去灰瞻,承認它的存在腥例,然后正視它。比如我對即將到來的考試酝润,我就直接承認燎竖,我焦慮了。
2要销,說出來构回。如果你覺得身邊沒有人懂你,不能與你共情疏咐,那唯一的對象就是你自己纤掸,檢視自己,一邊檢視一邊書寫下來浑塞,這個過程就是在找why借跪,做任何事情,why都比how重要酌壕。
3掏愁,動起來。朱光潛在《給青年的十二封信》里有這樣一段話卵牍,“愁生于郁果港,解愁的方法在泄;郁由于靜止辽慕,救泄的方法在動京腥。人性固然是復(fù)雜的,可是人是動物溅蛉,基本性不外乎動公浪。從動的中間我們可以尋出無限快慰〈啵”這個是有科學(xué)根據(jù)的欠气,大腦的5-羥色胺、內(nèi)啡肽等化學(xué)物質(zhì)的失衡會直接影響人的情緒镜撩,而運動是有利于恢復(fù)其平衡预柒,加強大腦的活力队塘。
動的方式有很多,跑步宜鸯、散步憔古、爬山,甚至逛街都算淋袖。其實我在練車的時候我大腦里根本沒有擔(dān)心這回事鸿市,就一心想著怎么打好方向盤,怎么控制好速度即碗,而且隨著熟練度越來越好焰情,越來越自信,這份擔(dān)心也在慢慢減小剥懒。
4内舟,轉(zhuǎn)移注意力。其實初橘,上面說的“動起來”就是轉(zhuǎn)移注意力验游,但轉(zhuǎn)移注意力的范圍內(nèi)還包括大腦里的思想、精力等等保檐。比如我在擔(dān)憂考駕照這件事上批狱,我需要通過一些自己感興趣的事情來占據(jù)大腦的思維,因為我比較喜歡閱讀展东,我會選擇一篇有深度的長文,慢慢讓自己的思緒進入到另外一個世界炒俱,這次我就看了公眾號“最好的金龜換酒”里剛更新的一篇《如何說再見》盐肃,看完之后,我又忙著做筆記权悟,把文章的總體思路再過一遍砸王,然后進行自己的思考。
總結(jié)一下峦阁,我們對未發(fā)生的事情的擔(dān)憂谦铃,生出焦慮的情緒,這是正常的榔昔。我們要承認它驹闰,接受它,但不能止于接受撒会,更不能沉浸在里面嘹朗,而是要通過說出來、動起來和轉(zhuǎn)移注意力來讓這份擔(dān)憂诵肛,這種焦慮不再干擾我們的正常生活屹培,不要因為這份可能根本不存在的發(fā)生而辜負了當(dāng)下的美好。
最后,強調(diào)一下褪秀,以上我所說的這種擔(dān)憂的性質(zhì)僅限于杞人憂天蓄诽,而非未雨綢繆。