化繁為簡,尋找最有效的教學(xué)2019-08-05

? ? ? 化繁為簡,尋找最有效的教學(xué)

? ? ? ——有感于孫鈺紅老師的專題講座

今天一天有幸聆聽了杭州市拱墅區(qū)教育研究院孫鈺紅老師的兩場講座顽聂,分別是《經(jīng)驗(yàn)課堂背景下優(yōu)質(zhì)問題情境特征的思考》和《教學(xué)目標(biāo) 被丟失的靈魂》逻淌。孫老師用最一線的教學(xué)實(shí)例來闡述了我們目前教學(xué)中的一些問題及思考么伯,雖然孫老師說的是小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué),但是我依然能感受到強(qiáng)烈的研究意識與對教學(xué)實(shí)效性的關(guān)注卡儒。

一直以來田柔,聽到的許多“精彩”的課,總是給人一帆風(fēng)順骨望、水到渠成之感硬爆,然而真正的課堂真的是這樣的嗎?我們真的需要這樣的“順理成章”嗎擎鸠?曾聽到別的老師說過:“沒有問題就是有問題缀磕。”當(dāng)我們上課問孩子們還有什么問題時(shí),如果孩子們都提不出來袜蚕,說明這節(jié)課大有問題准验。什么樣的課堂才是所謂的好課,我想最基本的一點(diǎn)就是孩子們覺得意猶未盡的課堂一定是好課堂廷没。

曾經(jīng)自己也嘗試過這個的簡化課堂糊饱,但是又過分地簡了,對自己的教學(xué)目標(biāo)不明確颠黎,對自己的教學(xué)方式不適切另锋,對自己的教學(xué)能力沒把握就開始了,結(jié)果就是一節(jié)課下來狭归,學(xué)生覺得無聊且無趣夭坪。于是,又開始轉(zhuǎn)回到繁瑣的環(huán)節(jié)設(shè)置中过椎,結(jié)果又是內(nèi)容過多室梅,上也上不完。

今天聽了孫老師的講座疚宇,深刻感受到亡鼠,自己的教學(xué)根本就沒有抓住最本源的東西,那就是學(xué)情敷待,學(xué)生的學(xué)前概念是什么间涵?學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握到了什么程度?學(xué)生喜歡怎么的探究情境榜揖?除此之外勾哩,還有自己對全小學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)沒有更好的解析,只關(guān)注了當(dāng)堂課的目標(biāo)是否達(dá)成举哟?對于教學(xué)目標(biāo)的確立也是“拿來主義”為多思劳,從不曾反問自己:你的目標(biāo)合理清晰嗎?你能緊扣目標(biāo)來實(shí)施教學(xué)嗎妨猩?你知道學(xué)習(xí)任務(wù)需要通過哪些環(huán)節(jié)逐步完成嗎潜叛?如果你的目標(biāo)沒有問題了,但實(shí)施起來總有困難册赛,那你認(rèn)真分析過阻礙的問題是什么钠导?特別是根本問題是什么?你尋找根本問題的邏輯森瘪、方法對嗎牡属?我的教學(xué)真的有目標(biāo)嗎?

亞里士多德曾說過“人是一種尋找目標(biāo)的動物扼睬,他生活的意義僅僅在于是否正在尋找和追求自己的目標(biāo)逮栅°彩疲”與我而言,更需要的是找到孩子們學(xué)與習(xí)的成長目標(biāo)措伐,不僅僅教會知識特纤,更需要提升素養(yǎng),培養(yǎng)能力侥加,讓學(xué)生真正成為思想與行為都健全的人捧存。

附講座內(nèi)容:

經(jīng)驗(yàn)課堂背景下優(yōu)質(zhì)問題情境特征的思考

杭州市拱墅區(qū)教育研究院 孫鈺紅

數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)

所謂基本數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),當(dāng)是指在數(shù)學(xué)目標(biāo)的指引下,通過對具體事物進(jìn)行實(shí)際操作、考察和思考,從感性向理性飛躍時(shí)所形成的認(rèn)識 數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累過程是學(xué)生主動探索的過程担败。

數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)有以下的特征:

1.數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),是具有數(shù)學(xué)目標(biāo)的主動學(xué)習(xí)的結(jié)果,沒有數(shù)學(xué)目標(biāo)的活動,不是數(shù)學(xué)活動

2.數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),專指對具體, 形象的事物進(jìn)行具體操作和探究所鐵得的經(jīng)驗(yàn)

3.數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),是人們的“致學(xué)現(xiàn)實(shí) 最貼近現(xiàn)實(shí)的部分

4.學(xué)生積飄豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),需要和探究性學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起,使其普于發(fā)現(xiàn)日常生活中的數(shù)學(xué)問題,提出問陋,解決問題,學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題,提出問題和解決問題的過程中,又獲得一定的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn).

——張奠宙

數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)的水平

1.組織數(shù)學(xué)活動昔穴、研究綜合性、主題性數(shù)學(xué)問題的能力

2.運(yùn)用知識分析提前、識別吗货、解決問題的能力及由此積累的思路、方法與策略

3.知識狈网、概念的記憶與技能的擁有

4.生活中的數(shù)學(xué)經(jīng)歷與自發(fā)積累

以上由高到低

研究背景:基本活動經(jīng)驗(yàn)(基本知識宙搬、基本思想、基本技能)

經(jīng)驗(yàn)課堂構(gòu)建

優(yōu)質(zhì)情境——問題串設(shè)計(jì)——教學(xué)反饋——實(shí)時(shí)反思

優(yōu)質(zhì)情境特征

1.問題情境的概念內(nèi)涵

情境:一個人在進(jìn)行某種活動時(shí)所處的社會環(huán)境拓哺∮露猓——《辭海》

(人民教育》記者李帆

《導(dǎo)找救育獨(dú)特的靈魂——寫于2011年歲末的思考》

美國小學(xué)教育是知識的吝嗇鬼,嚴(yán)格限制夜子得到知識的數(shù)量……動手拓售、思考和感悟比知識本身更重要窥摄;孩子對知識總是有渴望的感覺。

而中國的小學(xué)教育是一個貪奘鬼,把知識當(dāng)成免費(fèi)的黃金珠寶础淤。中國教育者不知道知識與智慧的關(guān)系,總是讓孩子直接得到越來越多的知識……

美國教育通過孩子感悟比中國教育多產(chǎn)生了一個東西:智慧.美國學(xué)生比中國學(xué)生多產(chǎn)生了一個東西:創(chuàng)新能力。

例:《探索能被2哨苛、3鸽凶、5整除的數(shù)的奧秘》

少即是多、濃縮的少建峭、有力的少玻侥、引發(fā)的少

2.優(yōu)質(zhì)問題情境創(chuàng)設(shè)的前提

精準(zhǔn)解讀教材

精準(zhǔn)了解學(xué)生

精準(zhǔn):精準(zhǔn)體現(xiàn)教材的核心目標(biāo),精準(zhǔn)聚焦學(xué)生的問題困惑

真實(shí):

有利于展示學(xué)生真實(shí)的思維過程

數(shù)學(xué)基于生活亿蒸,在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)凑兰,應(yīng)該貼近生活。不只是生活的簡單“復(fù)制”边锁,而是再加工姑食。在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)也不應(yīng)只注重情境的生活化,同時(shí)也應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)味茅坛。

3.“經(jīng)驗(yàn)課堂”背景下優(yōu)質(zhì)問題情境的基本特征

學(xué)習(xí)情況:

學(xué)習(xí)過程(趣味 挑戰(zhàn))

學(xué)習(xí)結(jié)果(困惑 層次)

趣味:

不同的年齡階段應(yīng)對趣味有不同的理解音半。

不僅僅是有單趣,真正的趣味是由心而發(fā)的,內(nèi)心感受到的數(shù)學(xué)帶給孩子們的有趣曹鸠、快樂煌茬、成就感是高境界的趣味。

關(guān)注形式感到實(shí)質(zhì)感的趣味意義的提升彻桃。

適恰的挑戰(zhàn)必然會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的趣味坛善。

例《年月日》

對于課堂來說,行云流水并非好事邻眷,因?yàn)檎n堂通常是復(fù)雜的浑吟,或是學(xué)生思維深度不夠,或是掩蓋了其中一些有問題的學(xué)生作品耗溜,存在表面组力、表層、表演這三表現(xiàn)象抖拴。

有思維深度的課必然是不太順暢的燎字,磕磕絆絆、跌跌撞撞的現(xiàn)象常自然存在阿宅。然而學(xué)生卻在此過程中思維候衍、意志力等方面悄然拔節(jié)成長。

無錯之課即錯課洒放。

例四年級《四則運(yùn)算的再認(rèn)識》

“兒童生產(chǎn)了知識蛉鹿,他就愛知識,也就能不同凡響地出色地用知識往湿⊙欤”——郭思樂

結(jié)語:優(yōu)質(zhì)問題情境是數(shù)學(xué)課堂中“魂”,是點(diǎn)燃學(xué)生自主學(xué)習(xí)真正發(fā)生的引擎领追。

日常教學(xué)中只有教師經(jīng)常性地創(chuàng)設(shè)這樣優(yōu)質(zhì)的問題情境他膳,自主、活潑绒窑、個性棕孙、充滿智慧的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才能真正發(fā)生。

教學(xué)目標(biāo) 被丟失的靈魂

——談對目標(biāo)關(guān)注度的思考與實(shí)踐

杭州市拱墅區(qū)教育研究院 孫鈺紅

舉頭望明月,低頭做作業(yè):

洛陽親友如相問,就說我在做作業(yè):

少壯不努力,老大做作業(yè):

垂死病中驚坐起,今天還沒做作業(yè):

人生自古誰無死,來生繼續(xù)做作業(yè):

眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在做作業(yè)些膨。

靈魂

比喻起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的樓心因素.

宗教認(rèn)為附在人的軀體上作為主宰的一種非物質(zhì)的靈體,靈體離開軀體人即先亡.

輕視目標(biāo) 靈魂丟失——目標(biāo)丟失現(xiàn)象例舉

例:《折線統(tǒng)計(jì)圖》預(yù)設(shè)目標(biāo):

1.感受統(tǒng)計(jì)來源于生活蟀俊,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)意識;

2.結(jié)合具體情境订雾,了解統(tǒng)計(jì)圖的作用肢预;

3.會制作簡單的折線弘計(jì)圖,回答一些問題葬燎;

4.能借助折線統(tǒng)計(jì)圖解決簡單的問題误甚。

追問:

第一條目標(biāo):統(tǒng)計(jì)為生活服務(wù)是什么意思缚甩,統(tǒng)計(jì)意識指什么;

第二條目標(biāo):統(tǒng)計(jì)圖有什么作用

第三條目標(biāo):課中要求制作簡單的統(tǒng)計(jì)圖窑邦,本節(jié)課的定位是讀圖還是制圖

第四條目標(biāo):讀圖能力是一種怎樣的能力擅威。

1.目標(biāo)含糊不清,教師難把握教學(xué)

2.忽視目標(biāo)擬定冈钦,課堂因目標(biāo)迷失

3.目標(biāo)殘缺不全郊丛,四基只關(guān)注兩基

4.目標(biāo)行為割裂,導(dǎo)致低效現(xiàn)象存在

例:二年級《平行四邊形的認(rèn)識》

空間觀念的培養(yǎng):把平行四邊形豎起來放會是怎樣的瞧筛?再轉(zhuǎn)一下會是怎樣呢厉熟?

例:《2、3较幌、4的乘法口訣練習(xí)課》預(yù)設(shè)目標(biāo):

1.學(xué)生熟悉2揍瑟、3、4的乘法口訣乍炉,初步會計(jì)算2绢片、3、4的乘法口訣

2.初步會計(jì)算4以內(nèi)的乘法

三維目標(biāo)如何落實(shí)岛琼、整合與取舍底循?

圍繞著某一目標(biāo)該設(shè)計(jì)怎樣的教學(xué)環(huán)節(jié)?

預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)對目標(biāo)達(dá)成能不能起到重要的作用……

顧汝佐先生曾說過:“有些教師上課時(shí)癢的地方?jīng)]抓到槐瑞,不癢的地方倒是抓到了熙涤,結(jié)果還是癢±ч荩”

魂不附體 課堂煥散——目標(biāo)丟失造成課堂煥散現(xiàn)象例舉

1.教學(xué)預(yù)設(shè)等于理想

2.教學(xué)情況模糊不清

我們的教學(xué)真的有目標(biāo)嗎祠挫?

亞里士多德曾說過“人是一種尋找目標(biāo)的動物,他生活的意義僅僅在于是否正在尋找和追求自己的目標(biāo)窗看∪灼纾”

重拾目標(biāo) 魂歸課堂——引導(dǎo)教師關(guān)注目標(biāo)的思考與實(shí)踐

一、宏觀把握显沈、微觀入手,兩頭同時(shí)著力落實(shí)目標(biāo)

1.從上至下逢唤,整體布局拉讯,有序分解

2.從下至上,環(huán)環(huán)落實(shí)鳖藕,逐步達(dá)成

各類教學(xué)目標(biāo)撰寫表

本學(xué)年應(yīng)達(dá)成的主要教學(xué)目標(biāo)

本學(xué)期應(yīng)達(dá)成的主要教學(xué)目標(biāo)

第幾單元應(yīng)達(dá)成的主要教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)課應(yīng)達(dá)成的主要教學(xué)目標(biāo)

二魔慷、多維解讀、立中學(xué)生著恩,符合學(xué)生學(xué)習(xí)水平

1.分析教材院尔,合理把握蜻展,正確定位

2.關(guān)注學(xué)情,適度調(diào)整邀摆,順勢而行

復(fù)習(xí)課全都是新課

三纵顾、深刻解讀、目標(biāo)可測栋盹,從“原則目標(biāo)”走向目標(biāo)優(yōu)化

1.剖析目標(biāo)施逾,透徹解讀,把握關(guān)鍵

2.分析學(xué)生例获,目標(biāo)可測汉额,有效監(jiān)控

3.優(yōu)化形式,重構(gòu)目標(biāo)榨汤,引領(lǐng)教學(xué)

四蠕搜、對照目標(biāo),分析環(huán)節(jié)收壕,在有序反思的基礎(chǔ)上調(diào)整環(huán)節(jié)

1.緊盯目標(biāo)妓灌,有序反思,形成系統(tǒng)

你的目標(biāo)合理清晰嗎啼器?你能緊扣目標(biāo)來實(shí)施教學(xué)嗎旬渠?你知道學(xué)習(xí)任務(wù)需要通過哪些環(huán)節(jié)逐步完成嗎?

如果你的目標(biāo)沒有問題了端壳,但實(shí)施起來總有困難告丢,那你認(rèn)真分析過阻礙的問題是什么?特別是根本問題是什么损谦?你尋找根本問題的邏輯岖免、方法對嗎?

2.對照目標(biāo)照捡,調(diào)整環(huán)節(jié)颅湘,改變行為

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