? 古人寫詩谣妻，寫的是生活。
“桃之夭夭卒稳，灼灼其華蹋半。之子于歸， 宜其室家”充坑，詩里洋溢著對新娘嫁人的祝賀與歡喜减江；? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
“風雨如晦，雞鳴不已捻爷。既見君子辈灼，云胡不喜∫查”詩里浸透了女子對心上人的等待和思念以及見到心上人的喜悅巡莹；
“皎皎白駒，在彼空谷甜紫，生芻一束降宅，其人如玉∏舭裕”腰根，詩里留下了主人對客人歸隱而不愿輔政的遺憾與不舍；
“死生契闊拓型，與子成說额嘿。執(zhí)子之手，與子偕老吨述⊙艺觯”，詩里刻著男女相約在一起的堅決與不渝揣云；
“高山仰止捕儒，景行行止，雖不能至邓夕，心向往之刘莹。”焚刚，詩里充滿了對品德高尚之人的仰慕與憧憬点弯。
? 今人吟詩，吟的是情感矿咕。許多人喜歡《詩經(jīng)》抢肛，原因各不相同狼钮。有人陶醉它優(yōu)美簡單的音律；有人懷念它天然靈動的氣息捡絮；還有人熬芜，羨慕那個時代樸素真實的愛情「Ｎ龋《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端涎拉，最早的一部詩歌總集。又稱“詩三百”的圆，三百多首小詩鼓拧，真實地反映了先秦時期的生活≡铰瑁口語歌謠一般的語言季俩，把百姓們的感情、生活叮称、向往表達得淋漓盡致种玛。
? 孔子說:“詩三百，一言以蔽之瓤檐，曰‘思無邪’赂韵。”思無邪挠蛉，是遠古時代人們最恰當?shù)拿枋黾朗尽Ｈ粘龆鳎章涠⑶垂拧Ｈ藗冊诤唵螛闼氐氖澜缋锘畛瞿欠輳娜葜侍巍ｉ苑蛏仙娇巢瘢瑵O夫下水打魚掰担，女子流連于皋地汇陆，看流光飛影，看滿小山崗的采薇带饱；男子站在水澤邊毡代，聽雎鳩關關之聲，思念著遠方觸不可及的心上人勺疼。一株桑陌教寂，一抹夕陽，日升月落的變換执庐，在他們眼里都是美麗的事物酪耕。他們從不躲避現(xiàn)實，現(xiàn)實有獨一無二的詩情畫意轨淌。他們隨口而唱迂烁，隨手而記看尼，就是一首天然渾成、不加修飾的詩婚被。詩狡忙，便是生活梳虽。
? ? 《詩經(jīng)》是中華詩歌的精髓址芯。然而不僅僅是《詩經(jīng)》。中華詩歌窜觉，從最一開始到現(xiàn)在谷炸，沒有雕琢，不飾浮華禀挫。李白那句“清水出芙蓉旬陡，天然去雕飾”是中華詩歌的真實寫照。我們的詩歌活在我們的生活里语婴。月亮出來描孟，中秋誰與共孤光。把盞凄然北望砰左；花兒凋零匿醒，林花謝了春紅，太匆匆缠导；大雨忽至廉羔，耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲僻造。最自然的景色憋他，最自然的情感，最自然的詩句髓削，總在某一些時刻一齊到來竹挡，演繹我們那份真實。
? 歲月無語立膛，詩歌有聲揪罕。中華詩歌活在每個中華人的心里，觀風景旧巾，說愛恨耸序，尋覓情仇。詩歌從未老去鲁猩，只在歲月的沉淀中愈加香醇坎怪。
