這本書比我想象中寫得更好雏掠、更深入寄锐、徹底和形象兵多。
表面上好像只是講述家居環(huán)境清潔收納的表象之法，其深意是在探討我們?nèi)俗陨砼c外在環(huán)境周遭的關(guān)系和應(yīng)對(duì)態(tài)度橄仆。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜剩膘、物資、信息暴漲的年代盆顾，這本書就好似一劑苦口良藥怠褐，讓我們重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)外在您宪，并以正確的態(tài)度應(yīng)對(duì)二者之間的關(guān)系和維系奈懒。
這幾天自己在家也是的確履行了這樣的清理收納法則，不論是家里的清掃宪巨、還是衣柜文件的整理磷杏，都做到精、簡(jiǎn)捏卓、新极祸，還自己一個(gè)高級(jí)、高雅、清爽遥金、流通浴捆，會(huì)呼吸的空間，讓身心都得以釋放汰规。
書中提到的重新打破“擁有”的舊觀念汤功，對(duì)此我表示非常驚艷和認(rèn)同。
的確溜哮，人活一世滔金，其實(shí)并不曾真實(shí)擁有過什么，只是這個(gè)世界茂嗓、這個(gè)地球很多資源的暫時(shí)保管者餐茵。
因?yàn)槔斫饬瞬辉鴵碛校源蚱屏素澙返奶撏?/p>
因?yàn)槊靼琢瞬辉趽碛惺鑫蚤_始珍惜當(dāng)下的使用體驗(yàn)忿族。
因?yàn)橹獣粤藫碛械募傧啵愿卸魃系酆偷厍虻臒o私賜予蝌矛，對(duì)萬事萬物更添敬畏和珍惜之情道批，更好的體驗(yàn)、享受在當(dāng)下入撒，覺察出生存這一刻的絕美隆豹。
因?yàn)槊靼撞粫?huì)擁有，就不再害怕失去茅逮，從而逃脫惶惶不可終日璃赡、處心積慮的斂財(cái)、護(hù)財(cái)献雅，更多一份順其自然的悠然自得碉考、放松平靜安詳。
摘抄部分：
將身邊“不需要挺身、不適合侯谁、不舒服”的東西替換為“需要、適合瞒渠、舒服”的東西良蒸，就能讓環(huán)境變得清爽，由此改善心靈環(huán)境伍玖，從外在到內(nèi)在嫩痰，徹底煥然一新。
斷：斷絕不需要的東西窍箍；
舍：舍棄多余的廢物串纺；
離：脫離對(duì)物品的執(zhí)著丽旅；
斷：停止負(fù)面的思考模式；
舍：順從自己的心纺棺，割舍既有榄笙；
離：松開“多就是好”的念頭；
斷：斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西祷蝌；
舍：舍棄家里到處泛濫的破爛兒茅撞；
離：脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間巨朦；
斷舍離考慮的主角并不是物品米丘，而是自己，自問：“這個(gè)東西適合自己?jiǎn)岷龋俊薄?/p>
在篩選物品時(shí)拄查，我們要考慮兩個(gè)維度：一個(gè)是我于物品的關(guān)系這條關(guān)系軸，一個(gè)是當(dāng)下這條時(shí)間軸棚蓄。
從關(guān)系軸和時(shí)間軸看物品堕扶；
我們?nèi)硬坏舳嘤嗟臇|西，通常是因?yàn)槲覀儼演S線錯(cuò)為在了物品于他人梭依、不確定的未來和已經(jīng)成為過去的過去上了稍算。
如果只是把用不上的東西放進(jìn)垃圾袋再扔進(jìn)儲(chǔ)藏室的話，那不叫收拾役拴，那不過是把東西改變一下形態(tài)換個(gè)地方存放而已邪蛔，是移動(dòng)。
斷舍離藥做的扎狱，是把用不著的不喜歡不會(huì)再用的東西徹底扔出家門，徹底切斷它們與自己的關(guān)系勃教。
徹底地舍了之后淤击，出現(xiàn)的接受就是——只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必須，也確實(shí)在用的東西故源，才會(huì)留在你自己的空間里污抬。
你逐漸會(huì)認(rèn)清，原來在你的生活里竟然充斥著那么多沒用的東西绳军，與此同時(shí)印机，你就會(huì)只關(guān)注那些生活的必需品，懂得拒絕那些非必需品了门驾。
脫離對(duì)物品的執(zhí)念射赛，達(dá)到輕松自在的狀態(tài)。
選擇當(dāng)下和自己相稱的東西奶是，在這樣的過程中楣责，就不再需要收拾了竣灌。
一般的整理收納術(shù)，縱使將著眼點(diǎn)放在如何保管物品上秆麸，而斷舍離則是以不斷地循環(huán)代謝位前提初嘹，管理，讓居住空間永遠(yuǎn)保持著變動(dòng)流轉(zhuǎn)的狀態(tài)沮趣。
這并不表示你要去買新的收納工具去把都關(guān)系分類保存下來屯烦，而是要減少物品，甚至是在一開始就把收納工具全都扔掉房铭。
篩選物品帶來的自我察覺
一旦實(shí)行了斷舍離驻龟，物品和環(huán)境就會(huì)成為自己的戰(zhàn)友。
看得見的世界與看不見的世界之間存在著一條聯(lián)結(jié)彼此的線育叁，而現(xiàn)在的我則真真切切地感覺到了它們之間迅速地的改變迅脐。
要得到“這種東西與當(dāng)下的我很相稱，對(duì)當(dāng)下的我來說是必需品”這樣的判斷豪嗽，人就必須要清楚地了解自己谴蔑。
通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練，當(dāng)下的自我就會(huì)越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前龟梦，人也就能一次判斷出準(zhǔn)確的自我形象隐锭。
一個(gè)杯子保存著舍不得用，潛意識(shí)里计贰，自己配不上那個(gè)杯子钦睡，你的真實(shí)想法，就可以通過物品反映出來躁倒。
把物品這一次元收拾干凈了荞怒，以往一向阻礙視聽的東西沒有了，就能夠看得更清楚秧秉，褐桌，就能開啟通往更深層次元的通道。
德國(guó)詩(shī)人象迎、哲學(xué)家歌德：人類最大的罪是不快活荧嵌。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己居住的地方一直以來竟然對(duì)極了那么多的垃圾和廢物砾淌，到底在這些廢物身上浪費(fèi)了多少時(shí)間啦撮、空間和管理維護(hù)的能量，真是不可而知汪厨。
你要分析自己到底被這些物品多去了多少能量赃春。
把關(guān)注的焦點(diǎn)放到物品與自己的關(guān)系上，之后就能看到通過物品所投射出的自我形象骄崩。就可以慢慢看清聘鳞，自己在別人眼里的形象薄辅，即通過物品投射出自我對(duì)自我的認(rèn)知。從而抠璃，更加全面深刻清晰的理解自我站楚，從而找到適合自我的道路。
如何對(duì)待自己搏嗡，就決定了一切窿春。
如果能與物品形成更好的關(guān)系，一切就會(huì)隨之發(fā)生改變采盒。
舍：徹底地篩選物品旧乞，要用與過去完全不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)來看待物品。
身邊只留下適量的物品磅氨，你的家不是倉(cāng)庫(kù)尺栖，而是住所。
總而言之烦租，就是讓你有自己能掌控的這種感覺的數(shù)量延赌，包括你能掌控所有在你身邊的物品的位置及確保它們能物盡其用。
如果物品超出自己掌控的量叉橱，就會(huì)為了冗余的物品而心煩不已挫以，換句話說，自己就成了物品的努力窃祝，只有物品減少到了自己可以把握的量掐松，就是物品全都在自己的掌控之中，才能吧你自己變成物品的主人粪小。
更高的目標(biāo)：和物品交朋友大磺。精挑細(xì)選，這才是真正的高級(jí)探膊、大師級(jí)的水平量没，
和自己喜歡的東西生活在一起。
讓身邊的物品保持優(yōu)勝劣汰的自然循環(huán)突想，留下適度的量，確保留下的都是精挑細(xì)選過的究抓。
行動(dòng)是與思考同時(shí)進(jìn)行的猾担，可以從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。
對(duì)于家務(wù)事某些女士一直以來都是敷衍了事刺下，家里的雜物已經(jīng)堆到快讓人窒息的地步了绑嘹，這種無從下手的狀態(tài)不斷地惡性循環(huán)，讓她更不想回家了橘茉。
物品堆砌工腋，身體的感應(yīng)也變得越來越不敏銳姨丈，漸漸習(xí)慣了房間里堆滿物品的狀態(tài)，就類似于便秘而導(dǎo)致的感覺麻痹擅腰。
代表停滯運(yùn)和腐朽運(yùn)的灰塵與雜物蟋恬。
可以從屋里的灰塵數(shù)量上看出人和家庭的整體運(yùn)勢(shì)。
家里放著的東西趁冈，有八成都是時(shí)間軸錯(cuò)位到了過去或未來上的歼争。
聚焦于現(xiàn)在的物品可以根據(jù)使用頻率分為兩類：日常和非日常。
不要把重點(diǎn)放在非日常上渗勘。
在斷舍離中沐绒，基本上沒有“客用”這種觀點(diǎn)。否則旺坠，就是在355天中的兩天上花費(fèi)了過分的精力乔遮。
呼吸的品質(zhì)也和食物與水一樣重要，甚至比它們都更重要取刃。
回到家蹋肮，看到亂糟糟，無意識(shí)地嘆口氣 累死了蝉衣。反觀括尸，推開門一塵不染、井井有條病毡，果然還是會(huì)打架最放松啊這類積極的話了濒翻。
越是高級(jí)客房的客人，退房的時(shí)候越是會(huì)把房間收拾得整整齊齊啦膜。
南丁格爾 三種怠慢與無知
不覺得有必要每天親自檢查建筑物的每個(gè)角落有送；
不覺得空房子也必須得每天清掃和開窗換氣；
覺得只要打開一扇窗僧家，房間就能充分喚起了雀摘。
自我軸心的竅門，注意提問時(shí)的主語(yǔ)
能用的東西八拱，和我用的東西阵赠，是不同的。
物品原本是因?yàn)槲矣貌庞袃r(jià)值肌稻，可多數(shù)人都拿物品當(dāng)了主語(yǔ)清蚀。
人際關(guān)系本來就是隨著時(shí)間不斷變化的嘛就算是莫名其妙地漸行漸遠(yuǎn)，也可以心平氣和地接受爹谭。
只要把重要的回憶放在心里就好了枷邪，東西則完全可以扔掉，好讓自己重新恢復(fù)當(dāng)下該有的狀態(tài)诺凡。
以斷舍離為契機(jī)东揣，接受異常艱辛痛苦的事實(shí)践惑，而且她也能夠懷著輕松愉悅的心情邁向人生的又一階段。
整理：對(duì)現(xiàn)存物品的歸類擺放整齊嘶卧；
收拾：篩選出必需的物品尔觉；
知行合一
扔掉多余的信息，就能盡早地從頭腦的便秘中解脫出來脸候。
希望你不要認(rèn)為可惜穷娱，是不用扔?xùn)|西的赦免令，而是對(duì)物品的愛惜之情运沦。
物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子泵额，直面物品，就是直面真實(shí)的自己携添。
收拾屋子就是驅(qū)邪嫁盲，打掃就是凈化。
收納的工具本身就是對(duì)物品囤積的縱容烈掠。
只集中于一點(diǎn)做到完美羞秤，就能不知不覺地打開收拾的突破口。
分三類左敌，是最合適不多不少的分法瘾蛋。
收納工具里建議只放五到七成滿， 便于彈性余量及實(shí)時(shí)更新流通矫限。
不再煩躁不安哺哼，能氣定神閑地處理事情了。
身體深處有以自律神經(jīng)系統(tǒng)為首的技能叼风，所以我們才能平順的活著取董。它不需要意識(shí)作用就能自動(dòng)調(diào)節(jié)維持生命所必需的呼吸、代謝无宿、消化茵汰、循環(huán)等等的機(jī)能，令身體狀況向更好的方向發(fā)展孽鸡，這種技能與心理也有著密切的聯(lián)系蹂午。
到了這個(gè)階段，人就自然而然地不會(huì)再允許方面出現(xiàn)亂糟糟的情況了彬碱。
維護(hù)住所與生活的舒適有序已經(jīng)變成了理所當(dāng)然】自動(dòng)化的事画侣，而且人自己也不怎么再會(huì)因?yàn)闇?zhǔn)備不足2??糾結(jié)不安了。
試著使用高于自我形象的物品堡妒。
通過打掃，連心靈及人際關(guān)系都一并整理了的經(jīng)驗(yàn)溉卓。
通過整理你會(huì)發(fā)現(xiàn)皮迟，一直以來都以為是自己的過延年的東西搬泥，其實(shí)是父母的觀念，活或者是身邊其他嗯的觀念伏尼。
礙事
只有在除掉那個(gè)礙事的東西的時(shí)候忿檩，這個(gè)應(yīng)該買這種陽(yáng)性直覺才會(huì)像靈光乍現(xiàn)般地來到你的身邊。
看不見的世界爆阶，我們有時(shí)候稱之為神的領(lǐng)域燥透，或者叫它未知的偉大，或是叫它集體的無意識(shí)辨图。怎么叫都可以班套，因?yàn)槲覀円恢倍荚诮邮苤闹г?/p>
我們沒必要給我們的人生背上如此沉重的包袱。
買故河，這個(gè)概念吱韭，本身就是人類一廂情愿的錯(cuò)覺，所有物品歸根到底都是我們從神從地球手里借來的鱼的，其實(shí)只是買到了維護(hù)理盆、管理權(quán)而已，要打破固有已久的擁有這種觀念凑阶。
理解了擁有的本質(zhì)猿规，就能自然而然地涌出想要珍惜物品的心情，這才是最重要的宙橱。
如果能夠認(rèn)為一切物品都是向地球借來的姨俩，就能自然而然地涌出感謝與敬畏之情。
我這個(gè)身體和靈魂也是向上帝和地球借來的养匈，所以不可暴殄天物哼勇，要珍惜。
一切有形的東西都是虛幻的呕乎，我們的心也是不斷變化的积担，盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇緣分，這一定就是我們所追求的幸福本身猬仁，當(dāng)緣分盡了帝璧。就瀟灑地放手，不僅對(duì)物品湿刽，對(duì)一切的一切都能做到這樣的烁，就是斷舍離的愿望。
