今天第一次在寺廟過臘八節(jié)，昨夜狂風(fēng)暴雨路面泥濘古瓤，本不打算去止剖，一位好友電話告知，便成行了落君。也算是有緣吧穿香！
文摘：
佛陀早就告訴過我們：諸受是苦。
兩千多年前绎速，釋迦牟尼佛在菩提樹下睹明星而悟道皮获，他不禁慨嘆：所有眾生都有一顆本自具足的菩提心。不論我們曾經(jīng)多么貪婪纹冤、殘暴洒宝、奸詐、愚昧萌京，都從未令它有絲毫減損雁歌。它一直在那里，從未離開過我們知残，所以修行不為再去成就什么将宪、證明什么，而只是引導(dǎo)我們放松下來橡庞，慢慢去貼近本心较坛。
我們之所以很難體會到本心，是因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｉ钪械乃魉鶠榘亲睿蠖荚跔恐覀兂c本心相反的方向走丑勤。很多習(xí)慣，尤其是心的習(xí)慣吧趣，讓我們一而再法竞、再而三地陷入窘境，比如前面說到的緊張對抗强挫，還有趨利避害岔霸、推卸責(zé)任、自以為是俯渤、太在意自己的方式等等呆细。我們修行便是要以一種溫和的方式扭轉(zhuǎn)這些習(xí)慣，使自己逐漸擺脫困窘的境地八匠。
趨利避害大概是所有眾生最根深蒂固的一個習(xí)慣絮爷。趨利避害本身并沒有問題趴酣，我們想脫離痛苦、尋求解脫坑夯，這就是趨利避害的一種表現(xiàn)岖寞。但問題是很多人對趨利避害上癮，只要一感覺不舒服馬上就另外尋找慰藉柜蜈，不給自己留一點(diǎn)時間去認(rèn)知和體驗(yàn)仗谆。
天熱要開冷氣，天冷要燒暖氣淑履，風(fēng)吹日曬很辛苦隶垮，出門要坐車。就在這個忙不迭尋找安適的過程中鳖谈，我們不但錯過體驗(yàn)四季的樂趣，而且還變得越來越脆弱阔涉，越來越容易受傷害缆娃。
對趨利避害上癮，也有人稱之為“縱欲”瑰排。我們一般認(rèn)為燈紅酒綠贯要、紙醉金迷才是縱欲，不過在較微細(xì)的層面上椭住，只要有條件崇渗，每個人都愿意縱欲，因?yàn)榭v欲是人們逃避不安的習(xí)慣性方式京郑。
人們孤獨(dú)宅广、煩悶或者感覺有壓力的時候，會喝酒些举、暴飲暴食跟狱、購物、打電話户魏、上網(wǎng)驶臊，或者窩在沙發(fā)里不停地?fù)Q電視頻道，反正就是不想留一點(diǎn)空間給自己去面對那份孤獨(dú)叼丑、煩悶或壓力关翎。
用來幫助我們逃避不安的種種活動本身，又會帶來新的煩惱和問題鸠信。我們的初衷是讓自己免于痛苦纵寝、得到安適，而實(shí)際做的卻是用一種痛苦代替另一種痛苦星立，如此循環(huán)往復(fù)店雅，更強(qiáng)化了我們的恐懼政基。
以前的人排遣情緒還能寫信、看書或培養(yǎng)某種陶冶性情的愛好闹啦，而現(xiàn)在的人遠(yuǎn)沒有那份耐心沮明，除了對輪回，對什么都很快就厭煩窍奋。人生如朝露荐健，可我們似乎還嫌它過得不夠快。現(xiàn)代社會處處可見許多人對趨利避害上癮琳袄，人們不能容忍哪怕是一丁點(diǎn)的不舒服江场、不滿足、不方便窖逗，所以不停地尋找安慰址否、便捷，并且相信能找到碎紊。
常聽人把煩惱增多佑附、內(nèi)心空虛歸咎于物質(zhì)的繁榮，其實(shí)不盡然仗考。物質(zhì)會對人心產(chǎn)生一定影響音同，但關(guān)鍵還是人心在作怪。煩惱多秃嗜，是因?yàn)槲镔|(zhì)條件改善后內(nèi)心執(zhí)著的東西更多了权均。
以前你可能只有一塊手表舍不下，現(xiàn)在卻有房子锅锨、車子叽赊、存款時刻牽著你的心。內(nèi)心空虛也是因?yàn)槲镔|(zhì)豐富后有更多逃避痛苦的選擇必搞，你可以更頻繁地變換安慰的方式蛇尚，結(jié)果你便更頻繁地感受到不滿足和挫敗。
大家還記得小時候吧顾画，特別是物資短缺年代里長大的孩子取劫，一塊糖、一件新衣服就能讓你高興很久研侣。當(dāng)你從父母或其他人手里接過這樣的禮物時谱邪，你心里充滿了感激。你會說謝謝他們庶诡，你會非常珍惜那塊糖并用心去品嘗它的味道惦银，你會懂得欣賞自己的新衣并且真心贊嘆它的美好。
可是隨著年齡的增長，你眼里的禮物越來越少扯俱，你能得到的越來越多的東西都被認(rèn)為是理所應(yīng)得书蚪，因?yàn)槟懵斆鳌⒛芨裳刚ぁ⑴κ庑！Ｈ欢@個世界上聰明的人很多读存，自閉癥患者中不少就是某些領(lǐng)域的天才为流。能干的人也多，努力的就更不用說让簿，你看建筑工地上的那些工人敬察，誰不比你辛苦？但是尔当，并非所有比你更聰明莲祸、更能干、更努力的人都過得比你更富足安適椭迎。只能說你比他們幸運(yùn)锐帜，而你卻忘記感念自己的福報。
我并不是說人生在世就應(yīng)該低頭承受痛苦侠碧，其實(shí)不是我們自己選擇受不受苦的問題抹估。佛陀早就告訴過我們：諸受是苦缠黍。（ 希阿榮博堪布：為何人生充滿不安 佛陀早已揭示答案）
