《唐代科舉制度研究》讀書報(bào)告

作者:吳宗國

出版社:北京大學(xué)出版社

版次:2010年3月第一版

作者簡介:

吳宗國,1934年出生于南京,祖籍江蘇如皋柑贞。北京大學(xué)歷史系教授,博士生導(dǎo)師聂抢。主要研究領(lǐng)域?yàn)樗逄剖泛椭袊糯沃贫仁肪弧V饕饔小端逄莆宕喪贰贰ⅰ妒⑻普沃贫妊芯俊罚ㄖ骶帲┝帐琛ⅲ–ON古代官僚政治制度研究》(主編)等有决。

內(nèi)容簡介:

唐代是科舉制的成型和逐步完備階段,對后世的科舉制產(chǎn)生了重大的影響空盼。研究唐朝的科舉制度對了解唐朝社會和后世科舉的演變具有重要的作用书幕。這本書追述了科舉制度的產(chǎn)生過程,論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化揽趾,對唐代科舉制度中程ɑ悖科和制科中一些主要問題、科目選和學(xué)校等問題進(jìn)行了比較深入的闡述篱瞎,還探討了進(jìn)士科考試科目和錄取標(biāo)準(zhǔn)的變化苟呐,并對由科舉制度發(fā)展而產(chǎn)生的座主門生關(guān)系、請托行卷盛行俐筋、門蔭衰落和進(jìn)士家族牵素、社會等級再編制等問題進(jìn)行了論述。

讀書筆記:

這本書所論及的問題比較廣泛澄者,包括嘲蚀簦科、制舉闷哆、學(xué)校腰奋、科舉制的地位與影響、科舉中的座主門生關(guān)系抱怔、請托行卷現(xiàn)象劣坊、權(quán)貴弟子問題等許多內(nèi)容,這使得我對唐代科舉制度的各方面有所了解屈留。這本書有許多特點(diǎn)局冰,下面是我的初略的總結(jié)测蘑。

1資料收集廣。

作者資料收羅廣康二,處理得當(dāng)碳胳。本書所引資料不下百種,來源十分豐富沫勿,既有史書挨约、政書、詔令产雹、法律文書诫惭,也有詩文、雜記和傳奇蔓挖。從浩瀚的歷史資料中提取出有用的成分夕土,反映了作者治史的深厚功力。

2布局合理瘟判。

該書首章論述了唐代科舉制的淵源怨绣,包括察舉制內(nèi)部新制度的萌芽以及科舉制的產(chǎn)生,末章論述了科舉制的發(fā)展趨勢拷获,中間部分則論述科舉制的方方面面篮撑。這樣的布局顯得前后貫通,有頭有尾刀诬。中間部分尤以科舉制度的內(nèi)容所占分量較大咽扇,包括常科陕壹、制舉质欲、科目選、進(jìn)士科考試科目以及錄取標(biāo)準(zhǔn)糠馆、科舉在選舉中地位的變化等嘶伟,對一些次要的問題,如座主門生關(guān)系又碌、請托行卷現(xiàn)象等九昧,作者也有所涉及。這樣的結(jié)構(gòu)做到了詳略得宜毕匀,主次分明铸鹰。

3論述周到,析理深邃 皂岔。

下面對書中內(nèi)容作一個小結(jié)蹋笼。

① 唐代科舉的特點(diǎn)

唐代科舉包括以下幾個特點(diǎn)。

考生來源的廣泛性。參加歲舉的考生剖毯,大致來源于兩條渠道:一是由皇家國子監(jiān)所轄之六學(xué)的在籍生中選拔圾笨,一是由地方州、縣長官將在家自學(xué)的士人擇優(yōu)發(fā)送逊谋。被選拔或選送者擂达,前者稱為“生徒”,后者名曰“鄉(xiāng)貢”胶滋,集中后統(tǒng)謂之“貢生”板鬓。生徒尤其是中央官學(xué)的生徒主要是世家權(quán)門子弟,鄉(xiāng)貢則多為寒門庶族子弟究恤。生徒和鄉(xiāng)貢地位輕重的變化穗熬,說明科舉向越來越多的寒門庶族敞開了大門,人才選拔的范圍擴(kuò)展到社會各個階層丁溅。參加科舉考試可以不論出身貴賤、地位高低和財(cái)產(chǎn)多少探遵,不必有官員舉薦窟赏,甚至不必有在官學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,只要有一定的學(xué)識箱季,就可以自行報(bào)名涯穷,申請考試。極力地?cái)U(kuò)大了科舉考試的參與面藏雏。

考試科目的多樣性拷况。唐代科舉分制舉和常舉兩類。所謂“尘蚺梗科”赚瘦,是指開科時間一般每年進(jìn)行一次杨蛋,故稱歲舉狂魔。歲舉也有兩年或者兩年以上舉行一次的,但是因朝廷有“事”变屁,或因天災(zāi)等特殊情況而緩考和暫停病瞳,不在正常程序之列揽咕;由皇帝親自下詔、臨時設(shè)置的考試科目套菜,則稱制舉或制科亲善。制舉帶有臨時和不固定的特點(diǎn),公開性的特征不是太明顯逗柴;常舉的公開性特征則比較突出蛹头。唐代科舉制度公開性的特點(diǎn), 使得知識分子進(jìn)身仕途有了一個可靠的制度保證。歲舉考試的科目掘而,主要有秀才挟冠、進(jìn)士、明經(jīng)袍睡、明法知染、明書、明算六科斑胜。各科的考試方法控淡、內(nèi)容均不相同,其錄取標(biāo)準(zhǔn)也各異止潘。在六科中掺炭,難度最大、等第最高的是秀才科凭戴。因其主要內(nèi)容是考試方略策涧狮,而方略策在當(dāng)時又往往為考生所最憚忌,所以參加此科應(yīng)試者極少么夫。制舉其開考時間者冤、科目與錄取人數(shù)均無常規(guī),完全由皇帝的詔令決定档痪,而且大都由皇帝親自策試或由宰相監(jiān)視之涉枫。制舉因時之需、因事設(shè)科腐螟,名目之繁多及怪異愿汰,令人瞠目。

科舉制度的公正性乐纸,“一切以程文為去留”衬廷。 考試成績是錄取的最重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然從公平性上來看锯仪,唐代科舉遠(yuǎn)不及宋代和明清科舉泵督,但是它處在科舉制度的早期,相比門閥制下的選舉庶喜,它的進(jìn)步是巨大的小腊。

考試方法的靈活性。在唐朝的科舉考試中久窟,為了避免因?yàn)榕既坏囊蛩囟z漏真正的人才秩冈,允許并一度鼓勵超出考場之外的行卷和公薦的存在。行卷是應(yīng)試的舉子將自己平時的詩文作品斥扛,寫成卷軸入问,在考試之前送呈當(dāng)時在政治上和文壇上有地位的人丹锹,請求他們向主持考試的官員推薦,從而增加自己及第希望的一種手段芬失。至于在官僚中楣黍,則盛行公薦,也就是一些達(dá)官貴人和文壇名宿棱烂,根據(jù)自己所了解的情況租漂,向主考官推薦那些自己熟悉的考生。

科舉制度的公開性颊糜。表現(xiàn)在考生人數(shù)公開哩治、考生資格公開、考試制度公開衬鱼、考試時間公開业筏、考試科目公開、錄取人公開等鸟赫。

② 科目選問題

科目選問題的介紹比較有特點(diǎn)蒜胖。作者用了相當(dāng)?shù)钠瑢颇窟x的設(shè)立抛蚤、科目翠勉、特點(diǎn)以及一些發(fā)展變化情況進(jìn)行了詳細(xì)的考訂,特別是澄清了科目選與吏部科目霉颠、科舉的區(qū)別,從而使我們對于科目選問題有一個比較清晰的認(rèn)識荆虱。

③ 唐代科舉與取仕任官

唐代的門蔭入仕較之科舉入仕 ,在初仕定品的規(guī)定上享有明顯的優(yōu)渥蒿偎。除門蔭入仕外 ,唐初直接入仕中的應(yīng)征得官、舉薦入仕和軍功入仕等怀读,較之科舉入仕而言诉位,步入仕途也更為便捷〔思希科舉制度的實(shí)施確實(shí)使一批出身“寒素”的士大夫甚至是下層人民成為國家的棟梁之材苍糠。

科舉制度使得政府和士大夫之間結(jié)成了一種特殊系,對于提高政府行政效率啤誊、提高國家統(tǒng)治機(jī)器效能都發(fā)揮了積極意義岳瞭。唐朝的科舉制度保證了絕大多數(shù)官員是通過正途入仕, 所以官員具有有較大威信蚊锹,而且“正途入仕”之人大都飽讀詩書瞳筏,人格修養(yǎng)和才干一般皆在普通人之上。唐朝統(tǒng)一選官制度牡昆,形式上看打破了傳統(tǒng)的以血緣姚炕、門第和裙帶關(guān)系為主的選官制度,從實(shí)質(zhì)上看也的確選拔了一些德高表正、經(jīng)國愛民的官員柱宦,從而大大提升了國家官吏在民眾心的形象些椒。

同時也打破了民眾關(guān)于“入仕由權(quán)貴壟斷”的傳統(tǒng)觀念,形成了較為“公平公正”的人才選拔環(huán)境掸刊。它改變了單純以道德免糕、品行和家世門第錄取人才的弊端,在原則上以考試成績作為唯一的選才標(biāo)準(zhǔn)痒给。并建立了一套統(tǒng)一的內(nèi)容说墨、標(biāo)準(zhǔn)、程序苍柏、步驟尼斧,使考試制度化,這有利于評分的標(biāo)準(zhǔn)化與客觀化试吁,使科舉考試能把優(yōu)秀人才吸納到封建政權(quán)機(jī)構(gòu)中來棺棵。在漫長的封建社會中,為中國文化的豐富與發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的政治家熄捍、思想家烛恤、文學(xué)家、史學(xué)家以及其他學(xué)問家余耽,并由此獲得了作出貢獻(xiàn)的社會基礎(chǔ)缚柏。

④ 唐代科舉的積極作用

唐代科舉的積極作用表現(xiàn)在以下幾個方面。

唐代科舉制度對文學(xué)的積極作用碟贾。作詩既然是士人的進(jìn)身之階币喧,就必然促使他們將心血澆灌于詩歌的創(chuàng)作,從而促進(jìn)講究袱耽、推重詩歌的社會風(fēng)氣杀餐。一種文學(xué)體裁的興盛,是不可能與其所處的社會朱巨、政治和文化環(huán)境完全割裂開來的史翘。而且,由于省試詩與仕途利祿緊緊相連冀续,這就足以吸引士人畢其精力投身于其中琼讽。所以說,士子們奔忙于科考之途對唐詩的繁榮起了促進(jìn)作用洪唐。唐代士人的“行卷”之風(fēng)不僅發(fā)揮了考生在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的專長跨琳,提高了其創(chuàng)作水平,也產(chǎn)生了一些流傳后世的優(yōu)秀作品桐罕÷鋈茫“行卷”還推動了古文的發(fā)展和唐傳奇的繁榮桂敛。總之溅潜,唐代的科舉考試以及“行卷”之風(fēng)推動了唐代文學(xué)的發(fā)展與繁榮术唬。

唐代科舉制度政治上的進(jìn)步性。從政治上看 滚澜,科舉制度的實(shí)行滿足了君主專制的需要 粗仓,收到了集權(quán)中央、鞏固政權(quán)的效果设捐,從而加強(qiáng)了政權(quán)的統(tǒng)一和集中借浊;它以考試為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),想做官的人都全力以赴地去適應(yīng)這些標(biāo)準(zhǔn)萝招,這就加強(qiáng)了思想的統(tǒng)一蚂斤;公開、平等的仕進(jìn)之路 槐沼,刺激與網(wǎng)羅了大批中下層知識分子曙蒸,使他們有了參與政權(quán)的機(jī)會,從而調(diào)和了階級矛盾岗钩,有利于政權(quán)的穩(wěn)定纽窟。

唐代科舉制度對文化教育的促進(jìn)作用。因?yàn)橥ㄟ^科舉考試兼吓,可以取得一定的官職名位臂港,所以一般中下層知識分子都強(qiáng)烈要求進(jìn)學(xué)校讀書,這就在客觀上推動了學(xué)校教育的發(fā)展视搏∏魉遥科舉考試的內(nèi)容是儒家經(jīng)典,使得從學(xué)校到社會都重視讀書凶朗、習(xí)文、作詩賦和鉆習(xí)儒經(jīng)显拳,這對于結(jié)束魏晉以來的清談學(xué)風(fēng)與玄虛思想棚愤,造成當(dāng)時“五尺童子恥于不聞文墨”的風(fēng)氣,都具有積極意義杂数⊥鹌瑁科舉考試中的明法、明算揍移、明字次和、武舉、醫(yī)科舉那伐、童子等科目的設(shè)置踏施,對于重文輕武石蔗、重文輕算、重成年輕少年的陳規(guī)陋習(xí)畅形,或多或少地進(jìn)行了沖擊养距,從而促進(jìn)了當(dāng)時教育的發(fā)展。

⑤ 科舉制的弊端

按書中的敘述日熬,進(jìn)士科的錄取不僅依據(jù)試卷成績棍厌,往往還要考察舉子平日詩文水平和社會譽(yù)望。這些做法攙雜了太多人的因素竖席,易受不正之風(fēng)干擾耘纱,常常有失公正,且為請托關(guān)節(jié)大開方便之門毕荐,其流弊顯而易見束析。士子一心苦讀還不夠,還需巴結(jié)逢迎东跪、投靠達(dá)官權(quán)貴畸陡,以博得青睞,進(jìn)而獲取科第虽填。官貴子弟則往往占盡先機(jī)丁恭,即使才學(xué)平平,但有父兄親友及各種官場關(guān)系為其攀聯(lián)請托斋日,行卷時自然格外受重視牲览,易于出人頭地《袷兀靠山第献、是關(guān)系、是門路兔港,這就是唐科舉實(shí)際上不公平的一面庸毫。

唐代是官僚政治的社會,科舉的目的在于選拔經(jīng)國濟(jì)世的官吏衫樊,從政者需要通曉儒家經(jīng)典飒赃,具備廣泛的文史知識,善于辭章科侈,久而久之载佳,古典人文科學(xué)備受偏寵而高度發(fā)達(dá),而與物質(zhì)生產(chǎn)密切相關(guān)的自然科學(xué)知識卻被明顯冷落和歧視臀栈。唐科舉雖設(shè)有明算科蔫慧,以考察基礎(chǔ)知識、數(shù)理理論和推演技能权薯,但其地位低下姑躲,列為末品睡扬,根本無法與進(jìn)士科、明經(jīng)科等所謂正途相比肩肋联,在國子監(jiān)六學(xué)中亦屬末流威蕉。高宗顯慶元年方設(shè)算學(xué),其后還曾一度廢止橄仍。算學(xué)如此韧涨,其他自然知識學(xué)科的命運(yùn)也就可想而知了。這種重道輕器侮繁,忽視科學(xué)技術(shù)的趨向隨著科舉大行其道而不斷強(qiáng)化虑粥,這應(yīng)該是唐代科舉乃至整個科舉制度的悲哀。

⑥ 科舉制的影響

科舉制度對唐初政治生活影響相對有限宪哩,從長遠(yuǎn)性來看娩贷,科舉制的推行,確實(shí)從法令條文上剝奪了高門舊族依靠門第“平流進(jìn)取锁孟,坐至公卿”的政治特權(quán)彬祖,使門閥政治賴以繼續(xù)延續(xù)的根基徹底動搖,從而為士庶地主由分野走向合流提供了一種可能性和必然性品抽。落實(shí)到隋末唐初士庶地主勢力消長的客觀現(xiàn)實(shí)储笑,科舉制頒行于唐后,不僅庶族寒門驅(qū)馳于科場圆恤,以才藝為求仕之正途突倍,而且高門舊族子弟也感受到一種政治上的危機(jī)感,由科舉而入仕的趨向日益加強(qiáng)盆昙∮鹄總之,科舉制在唐初的推行淡喜,為最終撼動閥政治提供了一個強(qiáng)有力的支點(diǎn)秕磷,其后高宗、武則天到玄宗在位的百余年間炼团,大力推行的科舉制度終于引發(fā)了唐代政治乃至社會生活的巨大變革澎嚣。而初唐科舉對這種社會大變革作了必要的醞釀和準(zhǔn)備。

科舉制度同時促成了唐代小說的產(chǎn)生與盛行们镜。唐代科舉考試對小說的影響并不是直接的,而是通過科舉士子的交游聚會實(shí)現(xiàn)的润歉。同時模狭,唐代文人尚奇好異,在游歷的過程中積累了大量各地見聞和奇聞逸事踩衩,或是親身經(jīng)歷嚼鹉,或是傳于他口贩汉。于是詩酒酬唱和宴集聚談的內(nèi)容自然就離不開這些見聞和逸事了。集宴中的一些人建議把這些奇聞逸事整理成文锚赤,于是就成了征奇記異的筆記小說或傳奇小說匹舞。總之线脚,唐代是我國文學(xué)發(fā)展最旺盛的時期赐稽。特別是高度濃縮而又最具文學(xué)表現(xiàn)力的詩歌這一文學(xué)形式,在以詩賦取士這一制度的推動下浑侥,眾多不朽佳作的傳世與唐代的科舉制度及其以詩賦取士是分不開的姊舵。

4結(jié)論富有新意。

這本書也糾正了我的一些錯誤看法寓落。之前我以為進(jìn)士科主要是試詩賦括丁,作者經(jīng)過細(xì)致研究認(rèn)為,唐代進(jìn)士科考試科目和錄取標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的伶选,而是經(jīng)歷了文章取士(以詞華為標(biāo)準(zhǔn))——詩賦取士——文章取士(以內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn))的發(fā)展變化過程史飞。作者通過大量的材料證明,唐代進(jìn)士科作為“出仕之唯一正途”的局面真正形成要推遲到貞元仰税、元和之際构资。

5注意研究唐代科舉制度的發(fā)展變化,從變化中探求科舉制的特點(diǎn)肖卧。

作者不是平面地就科舉論科舉蚯窥,而是力圖把科舉制放在社會歷史演變的廣闊畫卷中做全面、客觀的考察塞帐。例如論唐代學(xué)校拦赠,作者把重點(diǎn)放在官學(xué)的衰落與私學(xué)興起這一變化上;論科舉在選舉制度中的地位葵姥,作者著重探討了進(jìn)士荷鼠、明經(jīng)兩科的地位輕重變化;論科舉對社會等級的影響榔幸,從社會價值觀和士族含義的變化上來考慮允乐。

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