? ? 在查理芒格的書里贩幻，第一次看到了他對(duì)“避免不一致性傾向”的描述分尸。知道了人類的認(rèn)知有這一誤判吸申。而這一傾向在個(gè)人認(rèn)知上表現(xiàn)為梗劫，我們的行動(dòng)、思維始終傾向于避免不一致性截碴。比如社會(huì)上的很多公知梳侨，如果他之前持有一種觀點(diǎn)，那么即時(shí)這一觀點(diǎn)后來被證明明顯錯(cuò)誤了日丹，為了避免不一致性走哺，他們往往也傾向于繼續(xù)保持自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這就連公認(rèn)的人類天才愛因斯坦也不能免于這一傾向哲虾。在他的晚年也沒有接受量子力學(xué)理論丙躏。
? ? ? 而這一傾向在人類群體認(rèn)知上表現(xiàn)為從眾心理。各種例子不勝枚舉束凑，比如各種搶購行為晒旅，搶鹽、搶板蘭根汪诉，超市打折時(shí)搶打折商品废恋；股市上的暴漲暴跌；三十年代美國大蕭條時(shí)代人們瘋狂的擠兌行為等等扒寄。
而 究其原因鱼鼓，大概有三:
（1）當(dāng)人類的遠(yuǎn)祖還是動(dòng)物的時(shí)候，迅速作出決定對(duì)生存來說是至關(guān)重要的该编，而這種抗改變的模式有助于更快地作出決定蚓哩。
（2）它使得我們的遠(yuǎn)祖能夠通過群體協(xié)作而獲得生存優(yōu)勢，因?yàn)槿绻總€(gè)人的反應(yīng)總是不停地改變上渴，那么群體協(xié)作就會(huì)變得很困難岸梨。
（3）人類遠(yuǎn)祖生活的時(shí)代，簡單純粹稠氮，生活環(huán)境穩(wěn)定曹阔，遠(yuǎn)不像今天這樣擁有復(fù)雜的現(xiàn)代生活。他們不需要像我們現(xiàn)代人這樣需要時(shí)刻想著變革隔披，不改變就有可能被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。無論是小到個(gè)人，還是大到國家抓韩，變革視乎已成當(dāng)今最時(shí)髦的詞匯之一纠永。中國發(fā)展能取得如此舉世矚目的成就谒拴，其實(shí)也和政令統(tǒng)一，全社會(huì)重視改革開放有莫大關(guān)系英上。可以說是一個(gè)國家順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的大勢的結(jié)果苍日。而人類從茹毛飲血到今天惭聂，中間經(jīng)過時(shí)間并不是很長相恃，它不過幾十萬年，生物為適應(yīng)環(huán)境而發(fā)生進(jìn)化拦耐，至少需要百萬甚至上億年。在這么短的時(shí)間內(nèi)我們還沒來得及改變揩魂。
? ? ? 這一傾向給我們帶來了諸多好處，但也有很多弊端火脉。
? ? ? ? 由于大多數(shù)人在生活中不會(huì)表現(xiàn)出與他們的公共責(zé)任、公共認(rèn)同不一致的行動(dòng)柒啤，相反他們大部分會(huì)選擇忠于職守倦挂，扮演好牧師、醫(yī)生担巩、公民方援、士兵、配偶涛癌、教師犯戏、職員等角色。 避免不一致性傾向造成的結(jié)果之一是拳话，如果人們?cè)讷@取新身份的過程中先匪，作出了重大犧牲，這將會(huì)提高他們對(duì)這種新身份的忠誠度弃衍。所以文明社會(huì)發(fā)明了許多莊嚴(yán)肅穆的入會(huì)儀式呀非，這些儀式通常是公開舉行的，能夠讓新成員更加忠心。
? ? ? ? 避免不一致性傾向造成了“維持現(xiàn)狀傾向”岸裙，給合理的教育造成了巨大的傷害猖败，但它也帶來了許多好處。避免不一致性傾向?qū)е陆處煵惶赡馨炎约翰幌嘈诺闹R(shí)教給學(xué)生降允。而這個(gè)周期又太過漫長恩闻，其中的機(jī)會(huì)成本又太大。
