一個(gè)判斷的錯(cuò)誤對(duì)我們來(lái)說(shuō)還不是反對(duì)這一判斷的理由态贤。問(wèn)題在于气笙，一個(gè)判斷在何等程度上可以促進(jìn)生命次企、保存生命、保存物種健民，甚至培育物種抒巢。
我們?cè)瓌t上傾向于說(shuō)，最錯(cuò)誤的判斷對(duì)我們來(lái)說(shuō)最不可缺秉犹，人如果沒(méi)有邏輯虛構(gòu)蛉谜，不去衡量一個(gè)純粹想象出來(lái)的絕對(duì)世界的現(xiàn)實(shí)，不進(jìn)行自我比較崇堵，不通過(guò)數(shù)字不斷地偽造事件型诚，人完全無(wú)法生存，放棄錯(cuò)誤的判斷就是放棄生命鸳劳，就是否定生命狰贯。
（《善與惡的彼岸》）
