【＂繆公亟見于子思犁河，曰：‘古千乘之國以友士鳖枕，何如魄梯？’
子思不悅，曰：‘古之人有言宾符，曰事之云乎酿秸，豈曰友之云乎？’子思之不悅也吸奴，豈不曰：‘以位允扇，則子，君也则奥，我考润，臣也，何敢與君友也读处？以德糊治，則子事我者也，奚可以與我友罚舱？’千乘之君求與之友而不可得也井辜，而況可召與？＂】
今天是丁酉年己酉月己未日管闷，八月初十粥脚，2017年9月29日星期五。
上一節(jié)包个，孟子講解了諸侯角度見賢人兩個目的刷允，一因其見識廣博足以輔之進(jìn)德修業(yè)，二因其體道成身足以助之鏡鑒善俗碧囊，前者當(dāng)以師道論树灶，后者當(dāng)以尊德論，所以糯而，即使是天子也不以召見的方式求晤賢人天通。
這一節(jié)，接著舉具體史例說明國君不可以召見的方式求晤賢人熄驼。當(dāng)年像寒，魯繆公知子思是賢人，多次會晤子思谜洽，于是問子思說萝映，古時千乘大國的國君，忘記自己的身份阐虚，跟布衣士人交朋友序臂，怎么樣？魯繆公這話說的，話中有話奥秆，頗有自己夸自己的味道在里面逊彭。子思聽了，臉一沉构订，很不高興侮叮，懟回去了，說悼瘾，我只聽古語說過囊榜，國君對待賢人，是尊之以師道亥宿，這叫侍奉卸勺，哪里象您所說是以朋友相待的呢！子思之所以不高興烫扼，難道不是說曙求，論地位，你是君映企，我是平民悟狱，我怎么敢同國君以朋友論呢！論道德堰氓，那么就該把我當(dāng)老師挤渐，既然是老師，就只有事我以師道的道理双絮，哪有學(xué)生把老師當(dāng)成交朋友的事呢挣菲？
從子思的話中可知，大國之君求與一介布衣的賢人做朋友都是不對的掷邦，何況諸侯要召喚賢人去見他呢！
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與萬章》南懷瑾講述
