? ? ? 《四圣心源》精要（63）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “氣積”
[摘錄1]? 肺藏氣而性收斂瑟啃，氣病則積聚而不散论泛，而肝氣之積聚，較多于肺蛹屿。肺氣積聚屁奏，則痞塞于心胸；肝氣積聚错负，則滯結(jié)于臍腹坟瓢。
[意義]? 肺藏氣而性收斂勇边，氣病則積聚而不散，而肝氣之積聚折联，較多于肺粒褒。肺氣積聚，則痞塞于心胸崭庸；肝氣積聚怀浆，則滯結(jié)于臍腹。
[感悟]? 氣病是積聚而不散怕享，肺其性收斂执赡，藏氣而不易積聚，肝氣易積聚函筋，多于肺沙合。肺氣積聚，則痞塞（郁結(jié)﹐阻滯不通）于心胸（上焦）跌帐；肝氣積聚首懈，則滯結(jié)（積滯）于臍腹（中下焦）。
[摘錄2]? 蓋氣在上焦則宜降谨敛，而既降于下究履，則又宜升。升者脸狸，肝之所司最仑，以肝木主升，生氣旺則氣升炊甲，生氣不足泥彤，故氣陷而下郁也。而肝氣之下郁卿啡，總由太陰之弱吟吝。以氣秉金令，但能降而不能升颈娜，降而不至于下陷者剑逃，恃肝木之善達(dá)，肝木之善達(dá)者揭鳞，脾土之左旋也炕贵。
? ? ? 氣盛于肺胃，而虛于肝脾野崇，故肺氣可瀉称开，而肝氣不可瀉。氣積于胸膈右肋，宜瀉肺胃以降之鳖轰；氣積于臍腹左脅清酥，宜補(bǔ)肝脾以升之。此化積調(diào)氣之法也蕴侣。
[意義]? 氣在上焦則宜（應(yīng)當(dāng)）降焰轻，而既降于下，則又宜（應(yīng)當(dāng)）升昆雀，上降下升是氣機(jī)的暢通辱志。升是肝的功能，以肝木主升狞膘，生氣旺則氣升揩懒，生氣不足，故氣陷而下郁也挽封。而肝氣之下郁已球，是太陰（脾，肺）之弱辅愿。氣持金令（肺收斂）智亮，但能降而不能升，降而不至于下陷是依賴肝木之善達(dá)点待，肝木之善達(dá)脾土之左旋之故阔蛉。
? ? ? 氣盛于（在）肺胃，而虛于（在）肝脾癞埠，故肺氣可瀉馍忽，而肝氣不可瀉。氣積于胸膈右肋燕差，宜（應(yīng)當(dāng)）瀉肺胃以降之；氣積于臍腹左脅坝冕，宜（應(yīng)當(dāng)）補(bǔ)肝脾以升之徒探。這是化積調(diào)氣之法。
[感悟]? 氣機(jī)暢通喂窟，則上降下升测暗。肝氣隨脾氣而升，肺氣隨胃氣而降磨澡。 因此碗啄，氣積肺胃，而虛在肝脾稳摄，故肺氣可瀉稚字，而肝氣不可瀉。
? ? ? 化積調(diào)氣之法，氣積于胸膈右肋胆描，宜（應(yīng)當(dāng)）瀉肺胃以降之瘫想；氣積于臍腹左脅，宜（應(yīng)當(dāng)）補(bǔ)肝脾以升之昌讲。
[摘錄3]
達(dá)郁湯
桂枝三錢 鱉甲三錢国夜，醋炙焦，研 甘草二錢 茯苓三錢 干姜三錢 砂仁一錢
煎大半杯短绸，溫服车吹。
治積在臍腹左脅者。
[意義]
藥方名：達(dá)郁湯
藥方：桂枝三錢 鱉甲三錢醋闭，醋炙焦窄驹，研 甘草二錢 茯苓三錢 干姜三錢 砂仁一錢
服法：煎大半杯，溫服目尖。
功能：治積在臍腹左脅者馒吴。
[感悟]? 桂枝，達(dá)木瑟曲；鱉甲饮戳，消肝氣之積聚。甘草洞拨、茯苓扯罐，泄?jié)衽嗤粒庩柾骋拢瑒t脾土升而肝木達(dá)歹河。砂仁，行脾土之郁花吟；干姜秸歧，溫中，其健運(yùn)之力衅澈，能助中氣推遷键菱，脾升胃降，心火相交今布，氣之上降下升经备，升降自如，氣不能積聚部默！
[摘錄4]? 肺胃積氣侵蒙，在胸膈右肋，肝脾積氣傅蹂，在臍腹左脅纷闺，皆中氣虛敗之病也。補(bǔ)之則愈悶，破之則愈結(jié)急但。蓋其本益虛澎媒，其標(biāo)益實(shí)，破之其本更虛波桩，補(bǔ)之其標(biāo)更實(shí)戒努，是以俱不能效。善治者镐躲，肺胃之積储玫，瀉多而補(bǔ)少，肝脾之積萤皂，補(bǔ)多而瀉少撒穷。半補(bǔ)而半行之，補(bǔ)不至于壅閉裆熙，行不至于削伐端礼，正氣漸旺，則積聚消磨矣入录。
[意義]? 肺胃積氣蛤奥，在胸膈右肋，肝脾積氣僚稿，在臍腹左脅凡桥，都是中氣虛敗之病。補(bǔ)之則愈（越）悶蚀同，破之則愈（越）結(jié)缅刽。大概其本益（多）虛，其標(biāo)益（多）實(shí)蠢络，破之其本更虛衰猛，補(bǔ)之其標(biāo)更實(shí)，所以都沒有效果刹孔。善治之醫(yī)腕侄，肺胃之積，瀉多而補(bǔ)少芦疏，肝脾之積，補(bǔ)多而瀉少微姊。半補(bǔ)而半行之酸茴，補(bǔ)不至于壅閉（堵塞），行（破）不至于削伐（減弱過度）兢交，正氣漸旺薪捍，則積聚消磨（氣積減弱）。
[感悟]? “氣積”與“氣滯”都是中氣虛敗之病。補(bǔ)之則愈悶酪穿，破之則愈結(jié)凳干。善治之醫(yī)，肺胃之積被济，瀉多而補(bǔ)少救赐，肝脾之積，補(bǔ)多而瀉少只磷。
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