在中醫(yī)學理論體系里面包蓝，數(shù)字起著非常重要的作用锥腻。細數(shù)起來也非常有意思回官，今天就從數(shù)字的角度聊聊中醫(yī)體系。
一埂蕊、氣：中醫(yī)學認為生命的本源是氣，世界的本源是氣疏唾，氣通過氣化運動形成了物質(zhì)世界蓄氧，形成生命。我們說精氣神槐脏，人活一口氣都是這個含義喉童。
二、陰陽：氣本為一顿天，一分為二堂氯，所以分為陰氣和陽氣，陰氣和陽氣的運動構(gòu)成生命的運動牌废。中醫(yī)是以陰陽的對立與統(tǒng)一祖灰，消長與轉(zhuǎn)化的觀點來說明人與自然界的關系，概括醫(yī)學領域里的一系列問題的畔规。陰陽作為哲學概念局扶，首先見于《周易》。提出“一陰一陽之謂道”(《易·系辭》)叁扫。
三三妈、三才：三才者，天地人莫绣。中醫(yī)學強調(diào)的是人的生命與價值畴蒲，天地人三才一體，以人為本对室，把保護人類的健康模燥，減少疾病咖祭，追求人們的健康長壽，作為學科科學倫理的核心蔫骂。
四么翰、四氣：寒熱溫涼，它是指中藥的四種藥性（中醫(yī)講究藥食同源）辽旋，是根據(jù)藥物作用于人體所發(fā)生的不同反應及療效概括出來的浩嫌。
五、五行：五行學說是中國傳統(tǒng)哲學最基本的范疇补胚，最基本的理論码耐。我們常說“金木水火土”，其實真正五行的順序是“木火土金水”溶其，它們之間相生相克的關系骚腥，形成了中華民族特有的思維方式和文化觀念。
七瓶逃、七情：指喜束铭、怒、憂金闽、思纯露、悲、恐代芜、驚等七種正常的情志活動埠褪，是人的精神意識對外界事物的反應。七情與人體臟腑功能活動有密切的關系挤庇。
這幾個數(shù)字形成中醫(yī)學的醫(yī)藥體系钞速。氣，陰陽嫡秕，五行為方法理論體系渴语；三才成為中醫(yī)學的文化特征，即醫(yī)道觀昆咽；四氣和七情形成中醫(yī)學藥學理論的基礎驾凶。這些數(shù)字，詳細說起來真的不是幾篇文章就能講清楚的掷酗，而是需要在生命漫長的道路中不斷的去領悟调违。
