文化是什么?
文化是相對于經(jīng)濟(jì)讲仰、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀痪蝇、人生觀鄙陡、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)躏啰、語言和文字等非意識形態(tài)部分趁矾。
廣義的文化——人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果。用“文化”來區(qū)分自然社會現(xiàn)象给僵，區(qū)分自然界的物質(zhì)運(yùn)動和人的活動毫捣。與“文明”接近详拙。
狹義的文化——專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度蔓同。
如何理解把握文化饶辙？
文化是人類社會特有的現(xiàn)象。純“自然”的東西不是文化斑粱。文化是人們實(shí)踐產(chǎn)物弃揽。 文化現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)——是一種精神現(xiàn)象。
每個(gè)人的文化素養(yǎng)则北，不是天生的矿微，而是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動尚揣、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的涌矢。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化快骗。
人們的精神活動離不開物質(zhì)活動娜庇，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
文化的作用
文化作為一種精神力量滨巴，能夠在人們認(rèn)識世界思灌、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響恭取。這種影響泰偿，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中蜈垮。
先進(jìn)的文化推動社會進(jìn)步耗跛、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、形成正確的三觀攒发、推動實(shí)踐深入發(fā)展调塌。
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
相互影響惠猿。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)羔砾，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映偶妖。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)姜凄、政治所決定，又反作用于一定的政治趾访、經(jīng)濟(jì)态秧，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響扼鞋。先進(jìn)的申鱼、健康的文化會促迸社會的發(fā)展愤诱，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展捐友。
相互交融淫半。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在:為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)楚殿、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才撮慨、提高勞動者素質(zhì)越來越重要竿痰。因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中脆粥，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。
文化與政治相互交融表現(xiàn)在:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展影涉，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活变隔，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展蟹倾，奉行霸權(quán)主義的國家匣缘，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念鲜棠，企圖削弱和取代他國的民族文化肌厨，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭豁陆，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容柑爸。
文化在綜合國力競爭中的地位和作用
當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈盒音。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出表鳍，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中祥诽，成為綜合國力的重要標(biāo)志譬圣。因此，文化競爭力備受世界各國關(guān)注雄坪。
我國是最大的發(fā)展中國家厘熟，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)维哈，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向绳姨，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技笨农，為科技建設(shè)提供正確的方向保證就缆、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
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