《論語(yǔ)》：“顏淵曰：愿無(wú)伐善宣赔，無(wú)施勞〉山”
【華杉講透】：“「伐」是矜夸儒将。『施』是夸大对蒲。顏淵的志向是不張揚(yáng)他做了什么好事钩蚊，也不夸大他有多少功勞和辛苦贡翘。這很了不起。我們都是做了一點(diǎn)兒好事砰逻，有了一點(diǎn)兒功勞鸣驱，就恨不得讓全世界都知道，要利用一切機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己蝠咆，提醒別人丐巫。而顏淵是達(dá)到了無(wú)我的境界，求仁得仁勺美，不在意別人不了解、知不知道碑韵∩娜祝”
顏淵真的是非常高的境界，這個(gè)世界上真的有人能做到祝闻，需要向他學(xué)習(xí)占卧，這個(gè)過(guò)程非常「磨心」联喘。
結(jié)合過(guò)去的經(jīng)歷我體會(huì)到华蜒，自己有價(jià)值而不被看見的時(shí)候會(huì)有一些不平的情緒在。這個(gè)時(shí)候會(huì)做的行為豁遭，很容易做的是宣揚(yáng)自己價(jià)值和做過(guò)的好事叭喜，以此獲得他人的認(rèn)可和看見；顏淵的做法是“人不知而不慍”的境界蓖谢。
做好事捂蕴、有功勞、有苦勞闪幽，即使不說(shuō)啥辨，遲早有一天會(huì)被大眾看見。但是這里最反人性的點(diǎn)在于盯腌，被看見的那一天溉知，可能會(huì)滯后很久很久，可能是一二十年腕够，甚至也有可能不被看見级乍。這里我突然想到了梵高，去世后才出名燕少。而做一點(diǎn)點(diǎn)好事就自我表現(xiàn)卡者，是非常簡(jiǎn)單、當(dāng)下就能享受到的愉悅感客们。這里也讓我體會(huì)到崇决，顏淵的完全不張揚(yáng)和完全張揚(yáng)材诽，其實(shí)是兩個(gè)極端。
我要做的不是追求極端恒傻，而是在修煉「無(wú)我」的過(guò)程中脸侥，要秉持的發(fā)心是“求仁得仁”。也就是說(shuō)盈厘，當(dāng)我做好事的時(shí)候睁枕，我不指望做好事會(huì)被看見、被表?yè)P(yáng)沸手、被獎(jiǎng)勵(lì)外遇，只是去做，不在意別人知不知道契吉、別人怎么想跳仿、怎么看、別人給什么反饋捐晶。同時(shí)菲语，也要提醒自己不要為了去做好事而去做好事，只是在做事惑灵，專注在做事本身山上。
