人何故欲修行剧包?曰欲出三界恐锦;但三界內(nèi)外,究在何處分界疆液?曰界在以眾生知見轉(zhuǎn)佛知見而已一铅;但如何轉(zhuǎn)?曰入不二堕油;云何入不二潘飘?曰無(wú)著,無(wú)著即無(wú)住掉缺。
無(wú)住者卜录,非無(wú)所住也,乃不著于住也眶明。先不住于相艰毒,言外不住于境也;次不住于見搜囱,言心不可得丑瞧,內(nèi)不住于心也;次不住于法蜀肘,言不住亦法绊汹,并不住亦不住也,然后歸到無(wú)住總相扮宠。所言住相住心住法者西乖,皆屬于我,粗者我相坛增,細(xì)者我見获雕,故先空我,但空亦屬法我轿偎,再進(jìn)而空空典鸡,但空又未曾離法被廓,仍屬于我坏晦。惟有不著一切,取舍自在,方名無(wú)住昆婿,即此無(wú)住之住球碉,乃名正住,又名金剛道仓蛆。
――頂禮二祖仁知阿阇梨
這個(gè)就是我們貫徹到底的修行宗旨睁冬,可不要跑偏了