人何故欲修行剧包？曰欲出三界恐锦；但三界內(nèi)外，究在何處分界疆液？曰界在以眾生知見轉(zhuǎn)佛知見而已一铅；但如何轉(zhuǎn)？曰入不二堕油；云何入不二潘飘？曰無(wú)著，無(wú)著即無(wú)住掉缺。
無(wú)住者卜录，非無(wú)所住也，乃不著于住也眶明。先不住于相艰毒，言外不住于境也；次不住于見搜囱，言心不可得丑瞧，內(nèi)不住于心也；次不住于法蜀肘，言不住亦法绊汹，并不住亦不住也，然后歸到無(wú)住總相扮宠。所言住相住心住法者西乖，皆屬于我，粗者我相坛增，細(xì)者我見获雕，故先空我，但空亦屬法我轿偎，再進(jìn)而空空典鸡，但空又未曾離法被廓，仍屬于我坏晦。惟有不著一切，取舍自在，方名無(wú)住昆婿，即此無(wú)住之住球碉，乃名正住，又名金剛道仓蛆。
――頂禮二祖仁知阿阇梨
這個(gè)就是我們貫徹到底的修行宗旨睁冬，可不要跑偏了
