唱誦梵唄是一種形式拓售，通過這種形式來(lái)接引眾生，是非常好的方便法門镶奉，但真正要離苦得樂础淤，就必須成就佛菩薩慈悲智慧的高尚的生命品質(zhì)。
美妙的梵唄哨苛，能收攝身心鸽凶，讓人靜下來(lái)、慢下來(lái)建峭、少了些許躁動(dòng)吱瘩，感受到暫時(shí)的清涼與愉悅，但不能執(zhí)著于此迹缀。
無(wú)論是梵唄唱誦使碾，還是念打冥想，還是禮佛繞塔祝懂，還是動(dòng)靜禪修票摇，乃至待人接物，行住坐臥砚蓬，吃喝拉撒等等矢门，所有外在的一切，無(wú)論是順緣還是逆緣灰蛙，都是幫助我們修心辦道的增上緣祟剔。
悟道的人心不會(huì)被境牽，因?yàn)榉菜邢嘟允翘撏?
唯有時(shí)時(shí)處處事事了了分明摩梧，在塵不染物延，在相不著，身隨緣走仅父，心如明鏡叛薯，才能將所有的一切轉(zhuǎn)為道用，從而不斷積累資糧笙纤，逐步開顯智慧耗溜，接近法相真理，觸摸緣起性空省容。
不粘執(zhí)分別就當(dāng)歷事練心抖拴，守本真心過活當(dāng)下的每一分每一秒，用清凈心來(lái)看待一切事和一切物腥椒！否則事還是事阿宅，染還是染，迷繼續(xù)迷寞酿。
善觀色者家夺，色不生心，心不生色伐弹，即色與心俱清凈拉馋。能觀心者，究竟解脫惨好。不能觀者煌茴，究竟沉淪。
