一個人在世上生活，必須知道自己到底要什么兵多。一是應(yīng)該要什么尖啡，人生中什么是重要的橄仆、寶貴的、真正值得爭取的可婶。這就是正確的價值觀沿癞。
二是能夠要什么，自己的興趣和能力在什么地方矛渴，做什么事最適合于自己的性情和稟賦椎扬。這就是準確的自我認識。
有了這兩條具温，內(nèi)心就會寧靜蚕涤，行動就會從容。
人世間充滿誘惑铣猩，它們都在干擾你走向自己的目標揖铜，你必須懂得抵御和排除。事實上达皿，一個人越是知道自己不要什么天吓，他就越有把握找到自己真正要的東西。
一個人擁有自己的明確的峦椰、堅定的價值觀龄寞，這是一個基本要求。當然汤功，這需要閱歷和思考物邑，并且始終是一個動態(tài)的過程。
價值觀完全不是抽象的東西滔金，當你從自己所追求和珍惜的價值中獲得巨大的幸福感之時色解，你就知道你是對的，因為不會覺得堅持是難事餐茵。
對重要的看得準科阎、抓得住，對不重要的看得開忿族、放得下萧恕，大事有主見，小事能超脫肠阱，心態(tài)自然會好票唆。
價值觀決定一個人的人生之路的走向。人可以支配自己的價值觀屹徘，因而在相當程度上可以支配自己的人生之路的走向走趋。在這個意義上，人是自由的噪伊。
價值觀的博弈絕非小事簿煌，國家和民族的命運取決于何種價值觀成為核心價值觀氮唯。所謂核心價值觀不是口號，一種價值觀真正成為了體制的靈魂和社會的共識姨伟，才可稱作核心價值觀惩琉。
在多么平庸的時代，仍會有優(yōu)秀的個體夺荒。在多么專制的社會瞒渠，仍會有自由的靈魂。一個人體驗人性之美和品嘗做人幸福的權(quán)利技扼，是任何力量也剝奪不了的伍玖。
照看好生命和靈魂，讓它們有一個好的狀態(tài)剿吻，是你的基本責任窍箍。對于外部世界的一切，包括做事和交友丽旅，你都要依據(jù)是助益還是損害二者的狀態(tài)來判斷其價值椰棘，從而決定取舍。
生命不應(yīng)該是用來獲取別的東西的手段榄笙，它本身就是目的邪狞。
在如何活的問題上，你必須自己做主办斑，盲從輿論和習俗是最大的不負責任外恕。在人世間的一切責任中杆逗，最根本的責任是對你自己的人生負責乡翅，真正成為你自己，活出你獨特的個性和價值來罪郊。
在為人生制定目標時蠕蚜，有長期和短期之分。有時候悔橄，因為客觀情勢的限制靶累，你可能不得已偏離了這個方向，但你不要忘記你的長期目標癣疟，你要積聚能量挣柬，隨時準備回到自己的路上來。
現(xiàn)在的年輕人面臨著巨大的生存壓力睛挚，我不主張清高邪蛔，生存問題不解決，是清高不下去的扎狱。但是侧到，內(nèi)心一定要清醒勃教，要有自己的精神目標，有和沒有是大不一樣的匠抗。
有精神目標的人故源，他在解決生存問題時即能保持一種內(nèi)心力量，不致被貧困壓倒汞贸，也不致被誘惑敗壞绳军，而當他基本解決了生存問題之后，就能及時地走上自己的人生追求之路著蛙，不再是為謀生而工作删铃，而是真正擁有自己的事業(yè)。
