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【今日讀書】中外教育史
【作者】王曉華葉富貴著
【用時(shí)】1小時(shí)+
【摘錄】孔子思想
一童漩、孔子其人（前551-前479年），約30歲創(chuàng)辦私學(xué)差凹。50歲時(shí)出任魯國中都宰侧馅，官職大司寇，后與執(zhí)政大夫不合棄官施禾。攜弟子有利14年。晚年定居魯國邮绿，對詩書禮樂易春秋進(jìn)行整理編訂攀例。
二、教育思想：
（一）? 主要思想：仁是孔子倫理思想的核心粤铭。“仁者酱鸭，愛人” “克己復(fù)禮為仁”垛吗，在“仁”的基礎(chǔ)上又提出了“禮”。追求中庸的他認(rèn)為一切事物“過猶不及”怯屉，折中是調(diào)和“仁”“禮”的基礎(chǔ)。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜硕奶桑强鬃拥慕逃繕?biāo)羡儿。
（二）? 教育對象：有教無類，打破了貴族對教育的壟斷。
（三）? 學(xué)習(xí)態(tài)度咏瑟、方法：
1痪署、學(xué)習(xí)態(tài)度：避免一知半解，“知之為知之狼犯，不知為不知，是知也”宋舷；不可人云亦云“道聽途說瓢姻，德之棄也”。虛心求教：不恥下問幻碱；充滿好奇心：“好之者不如樂之者”。
2儡嘶、學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)但不可不思考：學(xué)而不思則罔恍风，思而不學(xué)則殆；應(yīng)該有批判精神“多聞闕疑”朋贬；注重復(fù)習(xí)：“溫故知新”；不怕犯錯(cuò)：“聞過則喜”“過則勿憚改”“過而不改則為過”
（四）道德教育和道德修養(yǎng)的方法：
內(nèi)外省相結(jié)合：“吾日三省吾身”摆屯；重視擇友人：“益者三友御滩，損者三友”党远；愛憎分明：“唯仁者能好人能惡人”；克己用禮來約束自己：“非禮勿視沟娱，非禮勿聽，非禮勿言矫废，非禮勿動”“言必信，行必果”必須明確志向君子可以做到安仁樂道蓖扑。
（五） 為師之道：
1、 持續(xù)學(xué)習(xí)：“學(xué)而不厭誨人不倦”潭流；
2柜去、 以身作則：“其身正不令而行”
3、啟發(fā)式教學(xué)嗓奢，循循善誘鼓勵學(xué)生舉一反三：“不憤不啟，不悱不發(fā)”
4根盒、 學(xué)生不要過分順從于老師豺谈，獨(dú)立思考：“當(dāng)仁不讓師”
5、 因材施教：“聽其言而觀其行”???
【啟示】
一茬末、孔子是古代教育思想的奠基人丽惭，把仁愛作為核心思想。早在2000多年前就強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜嗽鹛汀＿@正是我們目前教育所提倡的“立德樹人”的出處。儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)痰驱、道德品質(zhì)和社會責(zé)任瞳浦，認(rèn)為這是成就人的關(guān)鍵〗辛剩孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也《掏桑”一個(gè)人的道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)態(tài)度是密不可分的，只有具備良好的道德品質(zhì)朋魔，才能真正學(xué)到東西，對于現(xiàn)在的教育尤其如此吧缎玫！所以立德樹人絕不應(yīng)該是空談解滓！應(yīng)該在滲透在我們每一位教師的一言一行中！
二洼裤、為師之道的啟發(fā)：
對于以身作則，持續(xù)學(xué)習(xí)還是很有共鳴的值骇，教師唯有多多鉆研學(xué)問移国，才能得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬重，學(xué)生只有敬重了你才能很好的跟著老師的步伐不斷前行使碾！“其身正祝懂，不令而行”⊙馀睿“因材施教，有教無類”“啟發(fā)式教學(xué)”極其贊同的祟剔，但已經(jīng)被應(yīng)試教育逼迫的無暇顧及摩梧！后面會盡可能的去努力實(shí)踐。
“當(dāng)仁不讓師”這句話的提示最讓我意想不到障本。亞里士多德曾說：吾愛我是我更愛真理！柏拉圖那么了不起驾霜，他的學(xué)生也會質(zhì)疑他！所以才有了那個(gè)時(shí)代的全才亞里士多德强霎，更帶出了比他更有影響力的學(xué)生亞歷山大蓉冈！尼采也說：上帝死了！
我們每個(gè)人都應(yīng)該帶著批判的眼光去看世界寞酿，而不是人云亦云的盲從笆包，在這個(gè)知識爆炸的時(shí)代，老師不會比學(xué)生更有優(yōu)越感惨好。的確，師生是平等的日川！但讓驚訝的是孔子在2000多年前就已經(jīng)有了這樣教育哲學(xué)的理念龄句，雖然他沒有說過這是教育哲學(xué)，但早已經(jīng)踐行了這個(gè)樸實(shí)的理念撒璧！
能深刻的理解孔子被尊稱為“圣人”的原因了！更想身體力行的去踐行華夏文明積淀下來的寶貴的傳統(tǒng)文化僚害！更好的影響自己的孩子繁调，影響自己的學(xué)生！
