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201821021009張丹
? ? ? 黑格爾有句名言： 讀歷史有如暴風(fēng)雨后縱觀海上桅檣摧折的沉舟。現(xiàn)在被廓，作為一個(gè)現(xiàn)代人坏晦，身處開明的時(shí)代，縱覽幾千年沉浮舊事嫁乘，文明與文化昆婿，蠻橫與侵略，那些古人曾經(jīng)的無奈與掙扎亦渗，命運(yùn)的多舛，封建背景的殘酷汁尺，在無數(shù)書籍里活靈活現(xiàn)法精，一清二楚。
? ? ? ? 昔日痴突，伏羲大帝由河圖搂蜓，揣摩天地之道，演繹八卦辽装，這也遂成中華文明的起源帮碰，在現(xiàn)代，依然有很多人與其說是迷信拾积，不如說是對天地乾坤的敬仰與尊敬殉挽，依然于黃道吉日，風(fēng)水朝向拓巧，算命看相斯碌，格外注重，相依相伴肛度，中國人的這種信仰天地生來的氣息傻唾，就是由伏羲創(chuàng)八卦伊始，乾南坤北承耿，西坎東離冠骄，佐之以兌，震,巽,艮加袋，山河人文盡在掌握凛辣，“關(guān)乎天文以查時(shí)道，關(guān)乎人文以化成天下”职烧，掌握了天地運(yùn)行規(guī)律以物質(zhì)流動(dòng)往復(fù)蟀给，我們的祖先蝙砌，一步步發(fā)展繁衍，慢慢越來越開發(fā)智力跋理，運(yùn)用腦力择克，告別懵懂，逐漸覺醒前普。? ? ? ? ? ? ? 《說卦傳》有言：立天之道肚邢，曰陰曰陽，立地之道拭卿，曰柔曰剛骡湖，立人之道，曰人曰義峻厚。從人文始現(xiàn)响蕴，便開始了一幕幕無休止的關(guān)于仁與義，不仁與不義的宏篇大章惠桃。
? ? ? ? 大禹一沐三捉發(fā)浦夷，為會見客人，商討治水狀況辜王，幾次停下正在做的事劈狐，十載辛勞，禹步姍姍呐馆，終得功成肥缔。周公吐哺，天下歸心汹来，皆是吸取人心的高雅之舉续膳，而非后來太平天國之哀鴻。
? ? ? ? 猶記“君處北海收班，寡人處南壕樱”之小見懒棉，牛馬相及于國破秦川，天下一家，休憩與共删咱，況乎南北苟鸯？樹樹相鄰豫领，窗前香樟應(yīng)知伐一而非終栓撞，全砍方是劊子手。同生同死赊豌，春發(fā)而秋謝扛或，何樹可脫？? 元平成哀碘饼，漢業(yè)東去熙兔，天變不足畏悲伶，人變最難平。獨(dú)愛舊書雜聞住涉，一方天地麸锉，一方仙桌，覽盡血淚悲喜舆声，寡薄草紙花沉，傳承千年愛恨，長于新朝媳握，暗涌古人綿綿薄淚碱屁，輪回不可接壤，情愁卻偶得想通蛾找。
? 感徽欽之懦愚娩脾，秦檜之奸恥，石敬瑭吳三桂之流打毛，萬世而惡名難洗柿赊，子曰“黃帝三百年，生而民得其利百年隘冲，死而民畏其神百年闹瞧，亡而民用其教百年”绑雄，大奸者于恥辱柱上又豈止三百年乎展辞？群英匯聚，紙上萬家紛紜万牺，蒼天何以厚我罗珍，竟能不動(dòng)而領(lǐng)略如此風(fēng)騷，妙哉妙招脚粟，書院真乃第一好去處覆旱，流光溢金，歲歲生輝核无。
