一 麦锯、西方景觀攝影對中國當(dāng)代攝影的影響
“景觀”的內(nèi)涵和外延應(yīng)當(dāng)比“風(fēng)景”更為寬泛，后者主要是指“自然景觀”晾蜘。而“景觀”除了自然景觀之外，還可包括人文景觀眠屎、人造景觀剔交、城市景觀、政治景觀和經(jīng)濟(jì)景觀等各種社會景觀改衩，它是人類歷史岖常、社會、政治葫督、文化和經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展所留下的烙印竭鞍。西方攝影藝術(shù)多樣，對于中國當(dāng)代攝影影響深遠(yuǎn)橄镜，雖然景觀攝影很少看到人的出現(xiàn)偎快，但在這些攝影圖像中，很容易感受到一種人的痕跡蛉鹿，以及基于這種痕跡所隱含著的某種人的存在狀態(tài)滨砍。在這些“空鏡頭”般的“無表情外觀”攝影中，為我們呈現(xiàn)的卻是當(dāng)下中國社會現(xiàn)場中最為豐富的視覺現(xiàn)代性面孔妖异。
二惋戏、中國景觀攝影師
第一位攝影師：張克純
張克純的《北流活活》作品都呈現(xiàn)灰色調(diào)，他打破了人們對于黃河奔涌不息他膳、激情澎湃的刻板印象响逢，他所拍攝的黃河平緩靜謐，連波不興棕孙。黃河邊很少有那些怪物般的現(xiàn)代化建筑舔亭，人與自然的沖突并沒有撲面而來。相比長江流域飛速的工業(yè)發(fā)展蟀俊，黃河邊的腳步明顯沒有那么快钦铺。張克純的影像還原了黃河本真的樣貌，就如他所說：“它就是一條很真實(shí)的河流肢预，沒有那么多符號和標(biāo)簽矛洞。”
第二位攝影師：曾翰
從2004年開始烫映，攝影師曾翰把鏡頭對準(zhǔn)處在城市化轉(zhuǎn)型中的中國城市沼本，用大畫幅相機(jī)記錄那些現(xiàn)實(shí)的景觀噩峦，展現(xiàn)出一種超現(xiàn)實(shí)般的觀感。作為有著新聞攝影背景的攝影師抽兆，曾翰這個系列也體現(xiàn)了其攝影記者式的工作方式：調(diào)查資料—勘察現(xiàn)場—拍下照片识补。在拍攝時，他沒有過多的情緒辫红，十分冷靜凭涂，但很多時候，冷靜并不意味著沒有思考厉熟，而是一種他批判現(xiàn)實(shí)的方式导盅。曾翰曾說:“因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)夠魔幻了，你不再需要任何花樣揍瑟。”
第三位攝影師：駱丹
駱丹通過對東西橫跨中國最長的318 國道沿途的記錄展現(xiàn)了由上海到樟木的所見所聞乍炉，之后他又著手拍攝了中國的南北地域绢片，他的《南方北方》雖然在拍攝選題上與前者不同，但與他們拍北方的河或拍南方的江又有異曲同工之處岛琼。中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與人民的精神信仰層面之間產(chǎn)生的差距成為了他們之間的共同話題底循。除了沿河、沿路槐瑞，攝影師張曉則選擇了中國的另外一種地域形態(tài)作為拍攝方向—沿海熙涤，自改革開放以來我國沿海地區(qū)的人們在外來文化的沖擊下所產(chǎn)生的迷茫成為張曉拍攝的出發(fā)點(diǎn)。
三困檩、總結(jié)
景觀攝影似乎沒有那么像別的攝影讓人覺得非常有吸引力祠挫，但是景觀攝影記錄了一定程度上的社會發(fā)展歷程和作者自身的觀念，引人思考悼沿。中國當(dāng)代攝影有很多種方向和可能等舔，借鑒西方景觀攝影的好的地方，撇去不足糟趾，結(jié)合中國本土的元素慌植，還有許多可以更進(jìn)一步的空間。
