著名未來學家丹尼爾·平克說祠乃，未來有六種技能：設(shè)計感、講故事的能力兑燥、整合事物的能力亮瓷、共情能力、還有你需要會玩降瞳、你需要找到意義感嘱支。
簡單的說，我的理解就是挣饥，我們的下一代如果活的很好的話除师，應(yīng)該是這個樣子：知道美為何物、會聊天兒講故事扔枫、知道別人會做什么汛聚，同時了解自己能為別人做些什么、會說讓人舒服的話短荐，會做令人信任的事倚舀、任何環(huán)境中敢于做自己喜歡的事兒、有自己的小追求忍宋。
一直困惑于如何給娃提供更好的教育方向痕貌，今日看到這六項技能，我想自己心中亦有了答案糠排。
首先想想自己的娃是否有這樣的技能舵稠？
孩子是否有設(shè)計感？
所謂設(shè)計感，我認為是一種對美的認知柱查。只有孩子見過美的東西，才能對美有自己的理解和見地云石。例如唉工，孩子喜歡畫畫，我覺得不僅僅要給孩子提供培訓汹忠，還要帶孩子參加一些畫展淋硝，平時所能見得到的美麗的事物也都引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)，只有有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛才能真正去感受什么是美宽菜，什么是藝術(shù)谣膳，以便更好的積累屬于自己對美的鑒賞能力。
所以铅乡，想要讓孩子有設(shè)計感继谚，最重要的是要讓孩子多接觸美，更好的挖掘孩子的視覺藝術(shù)細胞阵幸，激發(fā)孩子對美的探索意識花履。
孩子會講故事嗎？
說到講故事挚赊，我還真是覺得自己跟孩子做的還算是不錯的诡壁。
在孩子咿呀學語之初，我每晚都會給孩子繪聲繪色的講故事荠割，基本上一個故事要講好多遍妹卿。西游記、不一樣的卡梅拉蔑鹦、丁丁歷險記夺克、神奇的校車、荒野求生…這些書基本都講了三遍以上举反，甚至有的（西游記懊直、不一樣的卡梅拉）都講了十遍了；
后來孩子就開始聽書火鼻，好家友上的三國至少聽了五遍室囊，西游記至少聽三遍，水滸傳、紅樓夢都聽完了官帘，后來又開始聽凱叔版三國瘫想，孩子仍然聽得津津有味。
由于聽得多了尝偎，孩子會給我講里面的故事，同樣繪聲繪色，小眼睛也在傳遞著劇情致扯，還可以用精準不俗的詞匯來表達輸出肤寝，聽兒子講故事也成了我的一樁樂事。
兒子喜歡一邊看書抖僵，一邊給我分享書里面他感興趣的內(nèi)容鲤看，每每我都聽得津津有味。如今三國里的片段典故耍群，兒子隨即就能娓娓道來义桂。
我想，日后讓孩子表達某一事物蹈垢，要引導(dǎo)孩子打開自己的想象力慷吊，多添加自己的思想，多聯(lián)系與之相關(guān)的信息曹抬，做到融會貫通溉瓶，舉一反三，讓表達出來的東西為人所喜愛谤民，所感動嚷闭。
會講故事，拉近人與人之間的距離赖临，讓大家都喜歡而不膩煩胞锰，這也是一種高情商的表現(xiàn)吧。
孩子是否有整合事物的能力兢榨？
整合嗅榕，我想首先應(yīng)該是多元化。做到多元化吵聪，就要多接觸各方各面凌那。
孩子從小上各種培訓班，培養(yǎng)興趣愛好吟逝，其實也是一種多方接觸的渠道帽蝶。培養(yǎng)孩子的各種興趣，其實并不是一種負荷块攒，而是教給孩子一種熱愛生活的能力励稳。孩子愛好廣泛，對于生活就不會感到匱乏囱井。一個熱愛生活的人驹尼，往往對生活的態(tài)度是一種擁抱、整合的心態(tài)庞呕。
把孩子放養(yǎng)于大自然新翎，孩童嬉戲程帕，人情世態(tài)，冷暖自嘗地啰，而不拘泥于作業(yè)愁拭、書本、課堂…那么亏吝，我們的孩子自然而然就具備了一種發(fā)現(xiàn)敛苇、整合的能力。
書看得多不見的記住的多顺呕。只有把那些零散的點聯(lián)系起來才能形成一個穩(wěn)固的記憶體系。就好比孩子讀三國括饶，聽三國株茶，在書本上學三國，在日積月累中聊三國图焰，多渠道的知識點聯(lián)系起來启盛，才能更加深入的懂三國。這也便是一種聯(lián)系技羔、整合能力僵闯。作為家長需要做的就是提供資源，引導(dǎo)關(guān)聯(lián)藤滥。
如今是一個資源整合求生存的年代鳖粟。未來人工智能的時代，需要整合的碎片會更多拙绊，還原孩子不斷探索的天性向图，幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，是每個家長義不容辭的責任标沪。
我想榄攀，在這條道路上，我和我的孩兒也一直在探索改進金句。
孩子是否有共情能力檩赢？
談起共情，我一點都不算陌生违寞。經(jīng)痴曷鳎看張德芬、武志紅等心理學趁曼、靈修派人士的書與講座憔狞。在孩子的教育中，學會與孩子共情是一門很重要的功課彰阴。
共情瘾敢，簡單來說，就是站在孩子的角度，感受他的情緒簇抵，并把這種情緒從自己的口中說出來庆杜，理解孩子，理解這種情緒碟摆，與孩子產(chǎn)生共情之后再來談?wù)搯栴}本身晃财。
有一次，兒子不小心將杯子碰撒典蜕，得到了爸爸特別嚴厲的呵斥断盛。本來孩子也不是故意的，爸爸的態(tài)度確實有些過分了愉舔。孩子忍不住的哭起來钢猛，邊哭邊忙著把灑在地上的水擦干凈。完事后便走到我跟前默默流著眼淚轩缤。
我摸著孩子的頭："你知道自己做錯了命迈，但爸爸罵你的態(tài)度令你傷心，對嗎火的？"
孩子忍不住大聲哭起來壶愤，使勁點點頭。
"好了馏鹤，媽媽知道你難受征椒、我理解你的心情。爸爸那種態(tài)度那些難以入耳的言語是爸爸的不對湃累，你傷心哭泣是正常的陕靠，但是這個事兒你確實做得不好，下次注意點脱茉，別老毛毛躁躁的了剪芥，好嗎？"我看著兒子不再哭泣的小眼睛琴许，頓時眼睛里的那種失落低沉消失了税肪，取而代之的是閃爍如星星般的目光。不一會兒榜田，兒子便如往常一樣自行玩耍起來益兄。
共情，我理解的意思就是在善解人意的基礎(chǔ)上提出問題所在箭券。孩子有了共情能力净捅，便能更好的與人溝通，以達到更好解決問題的效果辩块。所謂情商高蛔六，就是會說話荆永，我想就是這層含義吧。
家長多與孩子共情国章，孩子自然而然也會形成這樣的能力具钥。而一個高情商的人勢必會在未來的關(guān)系交往中游刃有余。
孩子是否會玩液兽？能否找到意義感骂删？
這兩個問題放在一起來說我覺得會更加清楚些。會玩與否四啰、是否能玩下去我覺得與自己的心態(tài)是否積極有關(guān)宁玫。而一個積極的心態(tài)是要建立在有追求的基礎(chǔ)之上的，既然有追求柑晒，那么就是被認為有意義欧瘪，這樣找到了意義感，那么你做事的心態(tài)就會不一樣敦迄，相互之間都會彼此影響。
在教育孩子過程中凭迹，鼓勵孩子玩耍罚屋，引導(dǎo)孩子在玩耍中找到存在感很重要。玩兒嗅绸，是孩子的天性脾猛，孩子在玩耍當中會增長智慧。
我一直在觀察兒子在強壓作業(yè)下和放松玩耍狀態(tài)中的差別鱼鸠。
處于作業(yè)下的兒子猛拴，腦細胞似乎變得不夠活躍，往往被一道數(shù)學題所壓制蚀狰，那種狀態(tài)下愉昆，與孩子溝通些其他事情，孩子也是目光呆滯麻蹋，思維緩慢跛溉，甚至說話也不夠連續(xù)，整個人都不在狀態(tài)扮授；
然而芳室，孩子在放松玩耍狀態(tài)下，尤其顯得思維活躍刹勃，與之交談也會被那些幽默的接話所逗笑堪侯。07年春節(jié)孩子在放松的玩耍狀態(tài)下古靈精怪，經(jīng)典語錄時不時引來大家的歡笑荔仁，還特意經(jīng)過很多次彩排演練嚎歌一首伍宦，增加了家中年的喜氣味道芽死。
寓教于樂說的也是這個問題吧。只有在玩的狀態(tài)下雹拄，孩子的潛能才能得到最大的開發(fā)收奔。感受意義感，孩子才能樂在其中滓玖，不斷探索坪哄，不斷進步。
未來的六個技能我覺得是要讓我們的后代更好的成為一個真正的人势篡。一個從感性出發(fā)翩肌，讓自己，讓自己周邊的人生活的更好禁悠。只有這樣念祭，在未來機器人的時代，才更能體現(xiàn)出人的真正價值所在碍侦。
未來粱坤，是一個自我幸福感為王的時代。你做好讓孩子在未來變得更加幸福的準備了嗎瓷产？
