推薦閱讀:
武漢印象:黃鶴白櫻耀都會(huì)橡淑,湖光山色蘊(yùn)楚魂
(文中照片均為“黑白的觸動(dòng)”作者所攝构拳,版權(quán)所有,未經(jīng)允許,請(qǐng)勿盜用)
前言
春日來(lái)到武漢置森,除了看看漂亮的櫻花斗埂,也不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)博物館。
坐落于東湖風(fēng)景區(qū)的湖北省博物館凫海,是全國(guó)為數(shù)不多的以“5A級(jí)景區(qū)”定級(jí)的博物館蜜笤,因?yàn)槠渲姓洳亓私Ъ?guó)家一級(jí)文物,很多在電視或故事中有所聞的文物盐碱,都可以在這里看到把兔,比如鎮(zhèn)館四寶:越王勾踐劍、曾侯乙編鐘瓮顽、鄖縣人頭骨化石县好、元青花四愛圖梅瓶。
在博物館中暖混,也可以了解的遠(yuǎn)古的江漢地區(qū)文明缕贡,我們都知道武漢是楚文化的發(fā)祥地,可其實(shí)拣播,早在春秋以前晾咪,這里的文明就已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了。舊石器時(shí)代的鄖縣人贮配、新石器時(shí)代的屈家?guī)X文化谍倦、商代早期的盤龍城遺址,都是武漢地區(qū)人類早期文明繁盛的證據(jù)泪勒。
博物館一街之隔昼蛀,是湖北美術(shù)館。博物館展示悠遠(yuǎn)的歷史圆存,美術(shù)館展示先鋒的藝術(shù)叼旋,不一樣的體驗(yàn),同樣的精彩沦辙。
今天的文章夫植,就把這些精彩分享給大家。
先鋒 ? 美術(shù)館
先來(lái)看看美術(shù)館中的藝術(shù)品油讯。
門口一個(gè)蓮藕狀的雕塑详民,有“密集恐怖癥”的小伙伴會(huì)不會(huì)感到不適?
進(jìn)門后撞羽,大廳左側(cè)一個(gè)巨大的娃娃趴在地上:
我去時(shí)阐斜,館中正舉辦“湖北省美術(shù)人才培養(yǎng)工程2019百人美術(shù)作品展”,一起看看其中的優(yōu)秀作品诀紊。
《儺語(yǔ)》:“儺”是一種神秘而古老的原始祭禮谒出,儺語(yǔ)應(yīng)該是巫師禱告時(shí)所說(shuō)的語(yǔ)言隅俘,形象詭秘猙獰。
《亂擲珍珠落玉盤》:紛亂笤喳?純潔为居?傷害?我不確定作者想表達(dá)什么杀狡,也許藝術(shù)作品最重要的是把強(qiáng)烈的情緒傳達(dá)給觀眾蒙畴,至于具體是什么情緒,則因人而異。
《大工廠》:有點(diǎn)蒸汽朋克的感覺。
《云中行》:畫面大部分是三角形等幾何形狀拼湊而成迂烁,支離破碎的感覺,我不太懂畫蹬音,這是什么流派?表達(dá)什么意義休玩?
《有序的無(wú)序狀態(tài)》:整體看上去井井有條著淆,局部和細(xì)節(jié)卻凌亂無(wú)章,也許寓意人要內(nèi)部精神有序拴疤,才能整體有序永部。
《偽裝下的少女》:少女畢竟清純,偽裝也是明顯呐矾,所以沒有人畫“偽裝下的成人”苔埋。
館中還有一個(gè)“大美湖北攝影作品展”,很多照片還是很震撼的凫佛,挑一些分享給大家讲坎。
《光谷的今天》(陳新強(qiáng)攝):
《武漢空港》(杜楓攝):
《美輪美奐懸索橋》(文林?jǐn)z):
《天地乾坤》(蒲玉書攝):
再來(lái)看一些裝置藝術(shù)。
《覓徑之一》:
大廳里的裝置藝術(shù):
另一個(gè)展廳:“二十世紀(jì)湖北美術(shù)文獻(xiàn)展”愧薛,展出了1911-1949年的民國(guó)時(shí)期美術(shù)、1949-1978年的新中國(guó)時(shí)期美術(shù)衫画、1979-2000年的新時(shí)期美術(shù)毫炉。
同樣挑幾件貼在這里。
《秘密的節(jié)慶》:魏廣慶作削罩,布畫油畫瞄勾。
《糖葫蘆》:未明作,漆畫弥激。
《1969年11月12日.開封》:周向林作进陡,油畫。
我于美術(shù)完全是一個(gè)門外漢微服,但仍然覺得這些藝術(shù)品很漂亮趾疚,有的還很震撼,雖然也不甚了解它們中的一部分到底表達(dá)了什么。
看完了美術(shù)館糙麦,接下來(lái)去博物館逛逛辛孵。
(去往博物館的地下通道里,看到一個(gè)大哥和小女孩彈琴唱歌赡磅,很可愛魄缚,也貼出來(lái)吧)
厚重 ??博物館
湖北省博物館的主體建筑非常有氣勢(shì),綜合陳列館焚廊、楚文化館和編鐘館等仿古建筑三足鼎立冶匹, 構(gòu)成一個(gè)碩大無(wú)比的“品”字,有著濃郁的楚文化風(fēng)格咆瘟。
建筑前的廣場(chǎng)上嚼隘,有灌木草坪、噴泉池水搞疗,環(huán)境秀麗嗓蘑。
博物館右側(cè)建筑是編鐘演奏大廳,每天定時(shí)有幾場(chǎng)演出——“千古絕響-曾侯乙編鐘演奏會(huì)”匿乃,觀眾絡(luò)繹不絕桩皿。
編鐘樂(lè)團(tuán):復(fù)制了全套曾侯乙編鐘65件、全套曾侯乙編磬32件幢炸,輔以瑟泄隔、塤、笙宛徊、建鼓佛嬉、排簫、箏等多種古代樂(lè)器闸天,再現(xiàn)了2400年前的宮廷歌舞盛況暖呕。
演員謝幕:
在大約半個(gè)小時(shí)的演出中,身著漢服的演員們呈現(xiàn)了精彩的編鐘演奏和古舞表演苞氮,對(duì)于看慣了現(xiàn)代流行文化的觀眾湾揽,是一種新穎獨(dú)特的體驗(yàn)。所演奏的曲目有《彩云追月》笼吟、《梁卓馕铮》、《楚調(diào)》贷帮、《梅花三弄》等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲戚揭,也有貝多芬的《歡樂(lè)頌》這樣的西洋樂(lè)曲。用古樸的編鐘演奏西洋樂(lè)撵枢,別有風(fēng)味民晒。
拍了幾段視頻精居,分享給大家:
《梁祝》:
《彩云追月》:
《歡樂(lè)頌》:
下面隨我去正廳镀虐,一起看看所展出的珍貴文物箱蟆。
首先介紹一下鎮(zhèn)館四寶。
【越王勾踐劍】
越王勾踐劍是春秋晚期越國(guó)青銅器刮便,國(guó)家一級(jí)文物空猜,1965年冬天出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。
此劍千年不銹恨旱,是因?yàn)槠渲饕辖鸪煞譃殂~辈毯、錫、鉛搜贤、鐵谆沃、硫等,花紋處含硫高仪芒,硫化銅可防銹唁影。?
劍高55.7厘米,寬4.6厘米掂名,柄長(zhǎng)8.4厘米据沈,重875克,極其鋒利饺蔑⌒拷椋刻有“鉞王鳩淺,自乍用鐱”八字猾警,也即“越王勾踐孔祸,自作用劍”。
“苦心人发皿,天不負(fù)崔慧,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的典故大家應(yīng)該都聽過(guò)穴墅。公元前494年尊浪,吳國(guó)和越國(guó)大戰(zhàn),越軍戰(zhàn)敗封救,在獻(xiàn)上了絕世美女西施后,越王勾踐成了吳王夫差的馬夫捣作。臥薪嘗膽誉结、忍辱負(fù)重二十年后,勾踐回到越國(guó)券躁,他任用賢臣惩坑,發(fā)展生產(chǎn)掉盅,東山再起。用了9年時(shí)間滅掉了吳國(guó)以舒,并成為春秋時(shí)期最后一名霸王趾痘。
這把劍,就是這位春秋霸主的王者之劍蔓钟。
此劍有多鋒利永票?據(jù)說(shuō)當(dāng)年挖掘時(shí),一名開采隊(duì)員拿劍時(shí)一不留神就將手指割破滥沫,血流不止侣集。有人試其鋒芒,稍一用力兰绣,便將16層白紙劃破世分。
此劍寒氣逼人、鋒利無(wú)比缀辩,歷經(jīng)兩千四百余年臭埋,仍然紋飾清晰精美,加之“物以人名”臀玄,歷史文化價(jià)值很高瓢阴,被譽(yù)為“天下第一劍”,堪稱國(guó)寶镐牺。?
越王勾踐劍出土于楚國(guó)貴族墓炫掐,主要有兩種說(shuō)法:一種是勾踐曾把女兒嫁給楚昭王為姬,因此睬涧,這柄寶劍很可能作為嫁女時(shí)的禮品到了楚國(guó)募胃,后來(lái),楚王又把它賜給了某個(gè)貴族畦浓,于是成了這位楚國(guó)貴族的隨葬品痹束。另一種說(shuō)法是公元前309年至前306年間,楚國(guó)出兵越國(guó)時(shí)繳獲了此劍讶请,帶回楚國(guó)祷嘶,最終成了隨葬品。?
【曾侯乙編鐘】
曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期文物夺溢,1978年在湖北隨縣的曾侯乙墓出土论巍。
此套樂(lè)器是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器,音域跨五個(gè)半八度风响,十二個(gè)半音齊備嘉汰。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫了世界音樂(lè)史状勤,被中外專家鞋怀、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”双泪。
編鐘是中國(guó)古代大型打擊樂(lè)器,興起于西周密似,盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢焙矛。中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成残腌,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)村斟,懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘废累,能發(fā)出不同的樂(lè)音邓梅,因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打邑滨,可以演奏出美妙的樂(lè)曲日缨。
【鄖縣人頭骨化石】
這是來(lái)自舊石器時(shí)代的人類頭骨化石,1989年出土于鄖縣掖看,是湖北首次發(fā)現(xiàn)的古人類頭骨化石匣距,據(jù)古地磁法測(cè)定,化石大致距今100萬(wàn)年哎壳。
鄖縣人頭骨化石被發(fā)現(xiàn)的意義在于:能修正人類起源非洲并由非洲遷徙到各地的假說(shuō)毅待,并有可能證明古老的漢江是漢民族文化的搖籃,古老的“鄖縣人”是中國(guó)人的祖先归榕。
【元青花四愛圖梅瓶】
由于漏拍尸红,上圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
元青花四愛圖梅瓶2006年出土于鐘祥市郢靖王墓,瓶身肩部飾鳳穿牡丹刹泄;腹部飾青花“四愛圖”外里,即王羲之愛蘭,陶淵明愛菊特石,周敦頤愛蓮盅蝗,林和靖愛梅、鶴姆蘸;足部飾仰覆蓮紋墩莫。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界逞敷。白釉泛青狂秦,色彩清脆艷麗,是罕見的元青花精品推捐。
“四愛圖”故痊,上圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
看完了鎮(zhèn)館四寶,再來(lái)看看其他有意思的文物。
首先是曾侯乙展廳愕秫。
曾侯乙墓發(fā)掘于1978年,是一座2400年前的諸侯國(guó)君墓葬焰络,出土了禮器戴甩、樂(lè)器、漆木用器闪彼、金玉器甜孤、兵器、車馬器和竹簡(jiǎn)公15000余件畏腕,展現(xiàn)了2400年前古人的精神世界和物質(zhì)生活缴川。
銅鹿角立鶴:
銅鑊鼎:食器,煮牲肉用描馅。
曾中斿(音游)父鼎:春秋早期食器把夸,器身有“曾侯中子斿父自作鼎彝”銘文。
各種青銅食器:
銅尊盤:酒器铭污,由尊與盤兩件器物組成恋日,尊置于盤中,尊是盛酒器嘹狞,盤一般作水器用岂膳。
銅聯(lián)禁大壺:酒器,禁是承酒具的器座磅网,用于放置雙壺谈截。
銅鑒缶:酒器,缶內(nèi)盛酒涧偷,鑒與缶之間的空隙盛冰簸喂,冰凍可保持酒的清醇。
牛形鈕蓋鼎:食器嫂丙,蓋上有三個(gè)造型生動(dòng)逼真的牛形鈕飾娘赴。
銅簠(音斧):食器,簠在祭祀和宴饗時(shí)用于盛放食物跟啤,可與鼎相配使用诽表。
龍紋銅鎮(zhèn):古人席地而坐,銅鎮(zhèn)是壓席角之物隅肥。
下面介紹一些曾侯乙墓中出現(xiàn)的樂(lè)器竿奏。
值得一提的是,我國(guó)古代的編鐘有神奇的“一鐘雙音”現(xiàn)象:敲擊鐘的正面和側(cè)面可以發(fā)出不同的音腥放,這是由合瓦形的外形特征決定的泛啸,是中國(guó)先秦青銅樂(lè)器的重大發(fā)明。
關(guān)于編鐘秃症,還有一個(gè)成語(yǔ)——金聲玉振候址。古人稱青銅為“吉金”吕粹,編鐘由青銅鑄成,發(fā)出的聲音叫“金聲”岗仑,與編鐘配合演奏的樂(lè)器是編磬匹耕,磬片由玉或者青石片制成,所發(fā)出的聲音叫“玉振”荠雕,“金聲玉振”用來(lái)形容鐘磬合奏時(shí)清脆悅耳的音樂(lè)稳其,也比喻有智慧的觀點(diǎn)。在曲阜三孔炸卑,就可以看到“金聲玉振”的牌坊既鞠,那是說(shuō)孔子的思想如金聲玉振,震古爍今盖文。
曾侯乙編磬:
曾侯乙編鐘已在上文介紹過(guò)了嘱蛋,這里看看其他樂(lè)器。
笙:吹奏樂(lè)器椅寺,古代樂(lè)器按質(zhì)地分為金浑槽、石、土返帕、革桐玻、絲、木荆萤、匏镊靴、竹八類,稱為“八音”链韭,笙屬于匏類樂(lè)器偏竟,匏就是葫蘆。
排簫:吹奏樂(lè)器敞峭,又叫“參差”或“簫”踊谋,孔子所欣賞的韶樂(lè),因主要由排簫演奏而被稱為“簫韶”旋讹。
篪(音遲):吹奏樂(lè)器殖蚕,由竹管制成,與笛不同的是:它兩端封閉沉迹,管身的吹孔睦疫、出音孔與五個(gè)指孔垂直,演奏時(shí)鞭呕,掌心向里蛤育。
建鼓銅座:用于穩(wěn)定建鼓。
樂(lè)器就到這,下面看看漆木用具瓦糕。
漆器的使用在我國(guó)歷史悠久底洗,距今7000年的河姆渡文化就發(fā)現(xiàn)了漆器,因不易保存刻坊,所以戰(zhàn)國(guó)以前的漆器發(fā)現(xiàn)不多枷恕。
曾侯乙墓出土漆器230多件,是先秦墓葬出土最多的谭胚,在風(fēng)格上,融合了中原和南方文化的藝術(shù)特點(diǎn)未玻。
彩漆木雕龍鳳紋蓋豆:食器灾而,用于盛放腌菜、肉醬等調(diào)味品扳剿。
彩漆木雕鴛鴦形盒:
“弋射圖”彩漆衣箱:衣箱中大都繪有神話故事或天文現(xiàn)象旁趟。
下面看一些金玉器。
玉玦和玉環(huán):玉環(huán)有缺為玦庇绽,有特殊的含義锡搜,古人認(rèn)為“君子能決斷則佩玦”。新石器時(shí)代用作耳飾黑忱,商軸則與環(huán)赶盔、璧等練成組佩买置。
佩:分為“事佩”和“德佩”,前者是實(shí)用品肠缔,比如針鏤、囊袋等哼转,后者是裝飾品明未,以物示德。德佩往往編聯(lián)為組壹蔓,稱為“組佩”趟妥,用作等級(jí)標(biāo)志。
璜:形如半璧佣蓉,用于朝聘披摄、祭祀、喪葬偏螺、征召和佩玉行疏。璜與琚、瑀套像、沖酿联、牙等小玉器組成雜佩,戰(zhàn)國(guó)時(shí)掛于腰帶左右側(cè),璜為雜佩之首贞让。
玉琀:放于亡者口中的玉周崭,古人事死如生,不使死者空口喳张,而且也希望以玉石質(zhì)堅(jiān)色美的特性來(lái)保護(hù)尸體不化续镇。
金杯、金盞和金匕:酒器和食器销部。
料珠:用瑪瑙﹑紫石英等原料制成的半透明的珠子摸航,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)。
看過(guò)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物舅桩,再把時(shí)間向前推酱虎,看看新石器時(shí)代的屈家?guī)X和商代的盤龍城。
屈家?guī)X原始人的日常:
屈家?guī)X祭祀用陶筒形器:
盤龍城平民用的陶器:
盤龍城貴族用的青銅器:
盤龍城銅鉞:一種砍殺兵器擂涛,也是權(quán)力的象征读串。
盤龍城銅面具:
館中還展示了明梁莊王墓出土的文物,其中一件來(lái)自“西洋”的金錠是鄭和下西洋的重要見證:
明朝皮弁:原件出土?xí)r已朽壞撒妈,這是復(fù)制品恢暖,從中可見其華美。
金钑(音薩)花釧:定情之物狰右。
在“鳳舞九天”楚文化精品展廳中杰捂,可以了解到楚文化的緣起和特色。
楚既是族名又是國(guó)名挟阻,楚人羋姓(羋月就出生于楚國(guó))琼娘,貴族以有熊為氏,自稱是皇帝之孫顓頊的后裔附鸽。
商末周初脱拼,楚人助周滅商,周成王封楚人首領(lǐng)熊繹為子爵坷备,建國(guó)于荊山一帶熄浓。春秋時(shí),楚國(guó)開疆拓土省撑,爭(zhēng)霸中原赌蔑,成為五霸之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)竟秫,楚是七雄之一娃惯。在前223年為秦所滅前,勢(shì)力范圍包括今天的中國(guó)東部肥败、南部大部分地區(qū)趾浅,國(guó)力強(qiáng)盛愕提、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛皿哨。
楚人貴族來(lái)自北方中原浅侨,在江漢地區(qū)融合了南方土著文化,在建筑证膨、織繡如输、天文、歷法央勒、音樂(lè)不见、文學(xué)等領(lǐng)域大放異彩,成就斐然崔步。
《為吏之道》竹簡(jiǎn):
虎座鳥架鼓:楚地特有的一種樂(lè)器脖祈。
博物館中還有“荊楚百年英杰”展和“土與火的藝術(shù)”展,分別展出了近代以來(lái)湖北走出的革命先烈刷晋、科技精英、學(xué)術(shù)大師慎陵、藝術(shù)泰斗眼虱;以及各時(shí)代精美的陶瓷藝術(shù)品。篇幅所限席纽,不再多筆捏悬。
結(jié)語(yǔ)
徜徉在博物館和美術(shù)館,游走于歷史厚重和現(xiàn)代先鋒润梯,知識(shí)繁冗过牙,寫不全也記不長(zhǎng),但正如泰戈?duì)査苑拿R(shí)只不過(guò)是晨間之霧寇钉,真正偉大的,是創(chuàng)造的神秘舶赔。
所以扫倡,如果讀者從豐富的圖文中收獲的,除了知識(shí)竟纳,還有對(duì)古往今來(lái)的智慧所創(chuàng)造的藝術(shù)的震撼和感動(dòng)撵溃,那將再好不過(guò)了。