我們的“心”窗骑，是頭放任的大象；
我們的“智”漆枚，是具備掌控能力的騎象人创译。
要想掌握控自我，獲取幸福感墙基，我們需要讓“心”與“智”協(xié)調(diào)一致昔榴，在感性和理性之間達成平衡。
這是一本略顯尷尬的好書
《象與騎象人》作者（美）喬納森·海特碘橘，作者以嚴謹?shù)膽B(tài)度，引入了很多心理實驗吱肌、歷史典故痘拆、大腦神經(jīng)科學，以及生物學分析氮墨，同時纺蛆，也融合了各個學派的的心理學概念和理論。
尷尬之處在于桥氏，對于有一定心理學知識儲備的人來說温峭，內(nèi)容過于寬泛而缺乏深度，很多觀點都會有似曾相識的感覺字支；對于缺乏心理學知識的人來說凤藏，又顯得生硬和晦澀，容易中途放棄堕伪。
瑕不掩瑜揖庄，靜下心來看，我發(fā)現(xiàn)作者寫的還是很用心的欠雌。這些旁征博引的內(nèi)容蹄梢，我認為確認增強了觀點的說服力。通過作者的實驗論證和分析富俄，我們可以從熟悉的觀點里禁炒，讀到不一樣的視角，獲得新的啟發(fā)霍比。
愛與依戀：他人即地獄幕袱，他人也是天堂
作為群居動物，愛和依戀是每個人的本能需求桂塞，“沒有人是孤島”凹蜂。
他人即地獄。人是情感動物阁危，讓人最痛苦的事情玛痊，往往都跟人際情感有關(guān)：愛而不得的落寞，無處安放的激情狂打，無法滿足的欲望擂煞，失去理智時的沖動。
他人也是天堂趴乡。人也是群居動物对省，我們的生命需要有他才完整。人需要群居晾捏，需要義務和約束為自己的生命構(gòu)建意義蒿涎；需要愛、友誼惦辛、分享劳秋、連接，為自己編織完整的生命。我們沉浸其中玻淑，珍視每一種關(guān)系嗽冒，享受每一份情感帶給我們的快樂。
逆境的意義：那些殺不死我的补履，必使我更強大
每一段經(jīng)歷添坊，哪怕是痛苦的、悲傷的箫锤、慘痛的贬蛙，只要你愿意，就一定能找出它的成長意義麻汰。
有位朋友剛經(jīng)歷喪親之痛速客，作為過來人，我跟她聊起了我的心路歷程五鲫。
中國人都忌諱談論死亡溺职，沒有接受過死亡教育的我們，喪親之后位喂，短時間內(nèi)確實難以接受和釋懷浪耘。
但幾年過后，我至少看到了三點意義塑崖，剛好印證了作者在書中提到的幾個觀點七冲。
第一，不再懼怕规婆，從此開掛澜躺。痛失所愛之后，你會發(fā)現(xiàn)自己遠比想象中堅強抒蚜，人世間沒有什么真正邁不過去的坎掘鄙。
第二，人際關(guān)系上嗡髓，更加在乎真情實感操漠，更能體諒他人，容忍他人饿这。多了幾分豁達和同理心浊伙，少了幾分計較和得失心。
第三长捧，改變了對人生的優(yōu)先秩序的看法嚣鄙。父母離開過，我們會從他們的人生中看到串结，有很多我們孜孜以求的東西拗慨，其實并沒有那么重要廓八。因此，一定要盡早想清楚赵抢，自己真正想要的是什么，不讓自己留遺憾声功。
逆境讓人痛苦烦却，也讓人堅強。
作者在書中闡述了幸福的十大假設先巴，我想其爵，不論是愛和依戀、心理成長伸蚯、還是其他摩渺，我們都需要看到“感性”和“理性”在我們的人生中所發(fā)揮的作用，讓“象”和“騎象人”和諧共存剂邮。
幸福并不難摇幻，托爾斯泰所說，只要一個人知道如何工作挥萌，如何愛人绰姻，就可以擁有精彩的人生！
