每一個太陽升起的早晨玫荣，都是佛在光耀色達甚淡。
這里的一屋一瓦，皆為信仰而生捅厂。那漫山遍野鱗次櫛比的赭紅色木屋贯卦，如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿资柔，令人震撼。
無論信佛與否撵割，你只需帶著尊重去感受那份寧靜贿堰。當你面對色達，便恍如面對另一個自己睁枕，在這里可以觸碰到心靈的角落官边，重新?lián)焓捌鹉切┦涞男木w。 色達喇榮五明佛學院外遇，就是這樣一個關(guān)乎信仰的紅木屋拼湊的傳奇。
在美麗的桂更塘草原上契吉，有一座形如金馬的山崗跳仿，更普遍的說法是在這草原上挖出了馬形金塊，那是格薩爾留下的戰(zhàn)馬捐晶，而得名“金馬”菲语。因此，這里便以藏語的“金馬”命名惑灵，音譯為“色達”山上。
色達是甘孜州海拔最高、氣候最寒冷英支、自然條件最差的地方佩憾，卻也是歷史悠久之地。這里是康巴和安多兩大藏區(qū)文化的交匯處干花，也是格薩爾文化的重要發(fā)祥地妄帘，《格薩爾王傳》是幾百年來藏族地區(qū)一直口口相傳的活史詩，與《荷馬史詩》池凄、《吉爾伽美什》并稱為世界三大史詩抡驼。
色達以喇榮五明佛學院名揚天下，而出名的絕非僅是其在藏傳佛教中的地位肿仑。成立于1980年的喇榮五明佛學院致盟，與藏區(qū)動輒幾百年甚至上千年的寺廟相比，的確是小巫見大巫尤慰。但如今每年成千上萬的信徒和游客占據(jù)了色達的每個角落馏锡，令人目眩，壯觀無比割择。那些熙熙攘攘的紅色眷篇，屬于眾多的喇嘛和覺姆（女性修行者），他們來自各地荔泳，只為聞思修行蕉饼，安靜純粹虐杯。
有人說，色達昧港，如果有內(nèi)傷的人是不能去的擎椰，因為去了就會不愿離開。太多有故事的人创肥，背負著心靈的傷痛达舒，尋求著靈魂的安寧。于是叹侄，放過紅塵巩搏，留在這佛學院里修行。用最簡單的修行趾代，修補著受傷的心贯底，修得今生與來世的安穩(wěn)。
距離佛學院不遠的尸陀林同樣吸引著旅人的目光撒强。天葬最能滿足人精神和物質(zhì)上的需求禽捆，在寒冷的高原上沒有樹，不可能為逝者制作棺木飘哨，草原又是藏族人和牛羊賴以生存的根本胚想，他們舍不得破壞一方草地去埋葬逝者。在《佛本生經(jīng)》里芽隆，釋迦牟尼的前世舍身飼虎的故事給了他們啟發(fā)浊服，于是，把身體奉獻給鷹鷲摆马，便是自己在世間最后的施舍臼闻。
色達的魅力并非來自想象，而是自你踏上佛國凈土的那一刻起囤采，自始至終洋溢著的溫暖與感動述呐。它就在那里，永遠不會讓人失望蕉毯，那些時隱時現(xiàn)的紅色乓搬，從此便如絲綢般縈繞在心頭，再難抹去……
2017的秋日里代虾，我在色達的壇城上进肯，轉(zhuǎn)動經(jīng)筒、聆聽梵音棉磨，許下諾言——盡我所能去幫助流浪動物和弱勢群體江掩。這便是我的，尋找善念和禪意的，色達之旅环形。
