今天談?wù)勓a(bǔ)心之法。
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補(bǔ)心法
《靈樞·本神篇》云：“心藏脈，脈舍神”钩杰，心生血脈而藏神，血液充盛是神明安守的物質(zhì)基礎(chǔ)再愈。
心之陰血是心之陽(yáng)氣生存依附的條件榜苫，其血脈運(yùn)行又依靠心之陽(yáng)氣的推動(dòng)。陰血充盈翎冲，則心中陽(yáng)氣也隨之旺盛（“血為氣之母”）垂睬，陰血不足，則心氣無(wú)生而陽(yáng)亦衰抗悍。
心之氣驹饺、血、陰缴渊、陽(yáng)常宜平秘赏壹，氣血、陰陽(yáng)互依互存衔沼，其虛證雖有氣虛蝌借、血虛、陰虛及陽(yáng)虛的區(qū)別指蚁，但因其相互累傷菩佑，則每多錯(cuò)雜之證。
一凝化、補(bǔ)心血
心主血稍坯，有“血府”之名。心血來(lái)源有二搓劫。
一為水谷精微所化生瞧哟，正如《靈樞·決氣篇》所示：“中焦受氣取汁混巧，變化而赤，是為血”勤揩，說(shuō)明脾胃化谷輸精是氣血生化的來(lái)源咧党。
其二肝藏血，為心之母臟雄可，心血的充盈依賴(lài)肝血的榮養(yǎng)凿傅。
心血不足的病因，主要有陰血耗傷及來(lái)源不足兩種数苫。
血虛則神失藏守聪舒，癥見(jiàn)心悸失眠、心煩多夢(mèng)虐急、面白唇淡等箱残，故而補(bǔ)心血之法，當(dāng)以養(yǎng)血安神為主法止吁。
一般因勞思耗傷心血被辑，初起病輕者，多見(jiàn)心肝血虛證（即“子盜母氣”）敬惦，當(dāng)從虛則補(bǔ)其母之法盼理，宜選酸棗仁、桂圓肉俄删、當(dāng)歸等直補(bǔ)心肝之血以安神志宏怔，方以酸棗仁湯為代表；
若心血化源不足畴椰，或血虛累傷脾氣者臊诊，治法當(dāng)心脾（氣血）雙補(bǔ)，既補(bǔ)其已虛之血斜脂，又助其生化之源抓艳，代表方如歸脾湯、養(yǎng)心湯之類(lèi)帚戳。
二玷或、補(bǔ)心氣
心位胸中，其氣源于宗氣的貫充片任，正像《素問(wèn)·平人氣象論》所述：“出于左乳下庐椒，其動(dòng)應(yīng)衣，脈宗氣也蚂踊。”
心氣與肺氣皆依賴(lài)水谷之氣與自然之氣源源不斷地充養(yǎng)笔宿，但心氣必以陰血的旺盛為依附犁钟，心之陰血充盈棱诱，則心氣因之旺盛，若血脈空虛涝动，則心氣亦必衰少迈勋。
臨床所見(jiàn)的心氣虛證，除氣短自汗醋粟、食少息微等氣虛證靡菇，必兼心悸膽怯、不寐米愿、脈細(xì)等血虛神失安守的見(jiàn)癥厦凤，實(shí)為氣血兩虛之象。
故補(bǔ)心氣之法育苟，當(dāng)尊《難經(jīng)》“損其心者较鼓，調(diào)其營(yíng)衛(wèi)”的法則，營(yíng)衛(wèi)者實(shí)即氣血违柏，當(dāng)首選參博烂、芪、炙甘草等甘溫益氣之品漱竖，補(bǔ)心脾禽篱，培化源以補(bǔ)氣之虛；
輔用酸棗仁馍惹、當(dāng)歸躺率、五味子等補(bǔ)血之藥以安神志；
再以疏調(diào)氣血之藥為佐使讼积，使氣血漸充而能行肥照，防補(bǔ)藥之呆滯。
代表方如《證治準(zhǔn)繩》養(yǎng)心湯勤众；若兼受驚擾而氣亂舆绎、心神不能自主者，可用《局方》平補(bǔ)鎮(zhèn)心丹等们颜。
三吕朵、補(bǔ)心陽(yáng)
心為五臟六腑之大主，主宰者為君窥突，故心陽(yáng)又稱(chēng)“君火”努溃。心陽(yáng)必須保持旺盛，是生命的重要保障阻问。正如《素問(wèn)·靈蘭秘典論》所說(shuō)：“心者梧税，君主之官，神明出焉〉诙樱……故主明則下安哮塞，主不明則十二官危〉是”
心陽(yáng)在生理上必須依靠宗氣的貫充忆畅，心氣充沛則心陽(yáng)旺盛，同時(shí)還需要陰血盈滿以維護(hù)尸执，使心陽(yáng)有所依附家凯，以及相火（命門(mén)火）的扶助。因此如失，心氣久虛绊诲，陰血耗損，或腎陽(yáng)衰微岖常，均可招致心陽(yáng)不振驯镊。
臨床所見(jiàn)的心陽(yáng)虛損，主要為久病損耗心之氣血竭鞍，陽(yáng)氣無(wú)以生化所致板惑，其證除心氣虛（實(shí)為氣血兩虛）諸癥外，每以胸悶疼痛偎快、怔忡冯乘、肢冷、脈結(jié)代等癥為特征晒夹。
是故補(bǔ)心陽(yáng)之法裆馒，當(dāng)依心陽(yáng)以氣為本、以陰血為基的生理特點(diǎn)丐怯，首用人參喷好、炙甘草等補(bǔ)心脾之氣，使氣旺則陽(yáng)復(fù)生读跷；
重劑滋陰養(yǎng)血之品以培其根本梗搅，如地黃、阿膠效览、麥冬无切、五味子等滋陰以合陽(yáng)，乃陰生陽(yáng)長(zhǎng)之理丐枉；
在此基礎(chǔ)上佐用桂枝哆键、附子等溫扶陽(yáng)氣，通行血脈瘦锹。
其要點(diǎn)在于諸藥剛?cè)嵯酀?jì)籍嘹，緩補(bǔ)氣血及津液闪盔，使心陽(yáng)徐徐而生，自無(wú)心火暴虐之患辱士。代表方劑以炙甘草湯為佳锭沟。
仲景治傷寒誤汗，心陽(yáng)隨液暴傷识补，立桂枝甘草湯、桂枝加桂湯以及后世治大汗亡陽(yáng)的參附湯等辫红，均屬拯危救急凭涂、回陽(yáng)固脫之舉，非心陽(yáng)虛損久服之劑贴妻。
四切油、補(bǔ)心陰
心陰是心血與津液（包括心液“汗”）的總稱(chēng)。
心血來(lái)自中焦水谷的生化與肝血的充養(yǎng)名惩，津液是血液重要的組成部分澎胡，津液的生成與五臟相關(guān)聯(lián)，在生理上與心陰密切聯(lián)系的是腎水之上濟(jì)娩鹉。
心腎（水火）失于交濟(jì)攻谁，心火上擾，腎水不能上濡弯予，是心陰虛的主要病理戚宦。
造成心陰不足的病因較多，如焦思積慮锈嫩，耗損心陰受楼，或郁火上擾，或腎水虧虛呼寸，相火上擾艳汽，而致心火上亢，自伐陰血对雪，又失腎水之濡溉河狐，故見(jiàn)虛煩不寐、心悸盜汗慌植、舌燥咽干等癥甚牲。
補(bǔ)心陰之法，當(dāng)以地黃蝶柿、玄參等滋陰壯水為主丈钙，以水濟(jì)火則虛熱自平，心腎得以交通交汤；
輔以柏子仁雏赦、茯神劫笙、遠(yuǎn)志等平養(yǎng)心神而寧志，不宜苦燥瀉火為先星岗，以免重傷陰血填大。
代表方如天王補(bǔ)心丹；若因汗液耗散而致氣陰兩傷者俏橘，則生脈散主之允华。
