清朝榔袋，中國末代的最后一個(gè)王朝抠刺。在比朝代之中，中國君主專制到達(dá)了一個(gè)新的巔峰摘昌，但是這是在此一高峰之后速妖，中國為自己的驕傲買了單。而在明朝統(tǒng)治時(shí)期聪黎，漢人再一次受到了政府的壓迫罕容，在如此之強(qiáng)盛的一個(gè)時(shí)代之下，中國與外國還存在著怎樣的關(guān)系呢稿饰？
仍是來整體復(fù)述一下整個(gè)明朝的歷史锦秒。
明朝早期的時(shí)候是起源于女真部落的，女真部落最開始的時(shí)候喉镰，坐落于長白山腳下旅择，也就是東北平原左右的地方。很早的時(shí)候女貞部落并不富裕侣姆，而旁邊又是元朝與強(qiáng)大的汗國生真，在長期被打壓的情況之下，按道理來說只靠漁業(yè)過活的女真部落是很難崛起的捺宗。但是我們回想歐洲的崛起之路柱蟀，他們其實(shí)是在擁有了航海技術(shù)與貿(mào)易手段之后逐漸的變富變強(qiáng)大的。那么沒有受中原所影響的女真部落蚜厉，是否能夠同西方一樣使用貿(mào)易手段崛起呢长已？
事實(shí)與我的猜測(cè)相同。既然余力也沒有辦法給他們更高的收益昼牛，那在這片土地上术瓮，它可以發(fā)展其他的貿(mào)易。所以后來女貞選擇了用地理優(yōu)勢(shì)賺取蒙古與元朝的差價(jià)贰健。當(dāng)然胞四，除了陸上貿(mào)易，女真人還首次開始開發(fā)海上貿(mào)易霎烙。
正是因?yàn)榕嫒嗣裾{(diào)轉(zhuǎn)了思路撬讽，使他們走上了富強(qiáng)之路蕊连。而恰好，這個(gè)時(shí)期的明朝也遇到了一些危機(jī)游昼，當(dāng)時(shí)的明朝與日本開戰(zhàn)甘苍，打了七年，國力在此期間漸漸走向衰亡烘豌。而女真也借此機(jī)會(huì)崛起了载庭。
由于他們通過軍事貿(mào)易有了足夠的資產(chǎn)，所以他們決定不再臣服于明朝廊佩，而是選擇了獨(dú)立囚聚。事實(shí)上明朝的內(nèi)政已經(jīng)十分虛弱，就算沒有女真的介入标锄，他們也已經(jīng)快走到盡頭顽铸。
即便是當(dāng)時(shí)明朝的皇帝想要中興，但是由于他急于求成又剛愎自用料皇，導(dǎo)致最終加速了大明王朝的滅亡谓松。而此時(shí)的女真換了一任新皇帝，也就是后金的皇太極即位了践剂。
在1644年的時(shí)候鬼譬，農(nóng)民李自成帶著他自己的軍隊(duì)攻入了當(dāng)時(shí)的京城，在被逼之下逊脯，崇禎皇帝自殺了优质。由于明朝的勢(shì)力衰退，所以清朝得到了新的發(fā)展的空間军洼。
明朝僅剩的一名將領(lǐng)吳三桂最終選擇了幫助大清巩螃。其實(shí)這個(gè)選擇是很撲朔迷離的，因?yàn)閰侨甬吘故且粋€(gè)明朝的人歉眷，作為一個(gè)曾經(jīng)在明朝待過的將領(lǐng)牺六，他對(duì)漢人政權(quán)一定是有民族情結(jié)的颤枪。那為什么他最后沒有選擇幫助汗捡，同樣是漢人政權(quán)，李自成創(chuàng)立的大順畏纲，轉(zhuǎn)過來幫助清朝呢扇住？
其實(shí)最開始的時(shí)候他與我們想的差不多。雖然吳三桂有著能夠興復(fù)明朝的實(shí)力盗胀，但是他恐懼于清朝與大順當(dāng)時(shí)的勢(shì)力艘蹋，所以他最終沒有選擇心腹明朝，而是投奔了大順畢竟都是同一個(gè)種族的人票灰，可能待在那里也會(huì)更安心一些女阀。
但是此時(shí)幸運(yùn)的清朝又遭遇了一個(gè)契機(jī)宅荤。本來大順的政權(quán)與清朝的政權(quán)是相當(dāng)?shù)模宰詈蟮纳鷼⒋髾?quán)其實(shí)掌握在吳三桂的手中浸策。如果吳三桂幫助大順的話冯键，那么清朝很有可能就無法掌控整個(gè)中原了。正是此時(shí)庸汗，當(dāng)時(shí)的李自成的政權(quán)并沒有將吳三桂放在心上惫确，還綁架了吳三桂的父母，一怒之下蚯舱，吳三桂便投奔了大清改化。
即便吳三桂選擇了大清，大清也未必會(huì)選擇吳三桂枉昏，畢竟他們之前從來沒有過交鋒陈肛，又不是同一個(gè)國家所處的人，所以他們對(duì)吳三桂的利用率不是特別高兄裂。不過這都是后話了燥爷。
清朝用了40余年，一統(tǒng)了中國懦窘。很難想象前翎，最早的時(shí)候他們是一個(gè)文化水平極低的國家，僅僅用了40余年時(shí)間畅涂，就翻身成為整個(gè)中原的領(lǐng)主港华。
畢竟曾經(jīng)也是倭寇類的人物，清朝的人在攻打中原之時(shí)午衰，并未珍惜人民之意愿立宜。最終導(dǎo)致軍隊(duì)引發(fā)了大量的強(qiáng)搶沙，就如揚(yáng)州10日臊岸，嘉定三屠剃發(fā)異服等等橙数。很顯然，清朝的人根本不在乎漢人的死活帅戒，他們只想讓自己的利益能夠獲得最大化的提升灯帮。他們只是想要一統(tǒng)中原，高高做在社會(huì)最間層的位置上逻住。即便是后來給予三個(gè)漢人鎮(zhèn)守云南廣州與福建的權(quán)利钟哥，但是他們?nèi)匀粚?duì)漢人十分提防。這件事也好理解瞎访，畢竟他們并不是同一種族血液不是同一土地孕育而出的腻贰；在當(dāng)時(shí)的三個(gè)漢人鎮(zhèn)守的地區(qū)反了之后，清朝大臣們才意識(shí)到漢人對(duì)他們的政權(quán)是可以動(dòng)搖的扒秸，也因?yàn)槿绱瞬パ荩麄儾旁敢獍矒釢h人冀瓦。那么如果漢人是手無縛雞之力的百姓呢，如果漢人并沒有擁有比他們高很多的文明呢写烤。如果是這樣咕幻，他們又會(huì)怎樣對(duì)待漢人呢？
當(dāng)然顶霞，清朝的許多政策我認(rèn)為都是很不錯(cuò)的肄程，他們?cè)谑諒?fù)臺(tái)灣，對(duì)西藏有了控制之后选浑，他們并沒有全面的推行漢化蓝厌，反而是給予了他們足夠的自由。但是之所以給予他們更多的自由古徒，并非出于他們尊重那些有自己信仰的人拓提，而是擔(dān)心他們會(huì)造反。其實(shí)這也是政治中無法缺少的因素罷隧膘，畢竟如果你想要控制一個(gè)國家代态，就必須讓人民能夠安定下來。所以即便他們不會(huì)在中央疹吃，軍事中利用更多的漢人蹦疑，我們也是能理解的。但是后來的文字獄是道德不能理解的萨驶。
基本上明朝的所有經(jīng)濟(jì)制度都是為了讓王權(quán)能夠得到進(jìn)一步的掌控歉摧，他們最后也做到了。但是在文化上腔呜，在精神上他們是失敗的叁温。
清朝在中華人民之根基上沒有著力，可能這也進(jìn)一步的導(dǎo)致了他們制度的腐化核畴，他們沒有創(chuàng)新膝但，而只顧著自己能否奪得所有的權(quán)利，所以最終他們斷絕了諸多對(duì)人民谤草，對(duì)整個(gè)國家有好處跟束，對(duì)自己沒有太大好處的事情。就比如說海外貿(mào)易吧咖刃。它可以促進(jìn)人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展泳炉，但是他們又害怕漢人會(huì)和其他國家的人民或者君主沆瀣一氣，所以他們禁止了海外貿(mào)易嚎杨。
由于外部的世界不斷的在變化，不變的清朝很快就從天之驕子變成了天之棄子氧腰。而清朝的人始終也沒有明白他們?yōu)槭裁磿?huì)落得這樣的下場(chǎng)枫浙，他們不明白他們將中央集權(quán)做到了極致刨肃，為何還會(huì)遭受亡國的打擊。
