中華文明起源于傳說中的”三皇五帝”時(shí)代，距今有五千多年到一萬年左右的歷史选调。
三皇五帝
三皇：燧人氏夹供，伏羲，神農(nóng)氏
五帝：黃帝学歧，顓頊罩引，帝嚳，堯枝笨，舜
燧人氏袁铐，乃三皇之首，他對(duì)中華文明做出了極其重要的貢獻(xiàn)横浑，他的幾項(xiàng)重大發(fā)明加速了歷史的進(jìn)程剔桨。
中華文明起源于傳說中的”三皇五帝”時(shí)代，距今有五千多年到一萬年左右的歷史徙融。
三皇五帝
三皇：燧人氏洒缀，伏羲，神農(nóng)氏
五帝：黃帝欺冀，顓頊树绩，帝嚳，堯隐轩，舜
燧人氏饺饭，乃三皇之首，他對(duì)中華文明做出了極其重要的貢獻(xiàn)职车，他的幾項(xiàng)重大發(fā)明加速了歷史的進(jìn)程瘫俊。
一、鉆木取火
? ? 燧人氏的第一個(gè)重大的發(fā)明便是“鉆木起火”悴灵】秆浚“鉆木取火”的發(fā)明不僅結(jié)束了遠(yuǎn)古先民茹毛飲血的時(shí)代，還大大的提高了遠(yuǎn)古人的壽命积瞒。那時(shí)候川尖，由于古人以打獵為主，食物全部都是生食茫孔，非常容易受到疾病的侵襲空厌，所以當(dāng)時(shí)人們的壽命很短庐船，而且在寒冷季節(jié)時(shí)，沒有取暖的方式嘲更，寒冷氣候也會(huì)奪去人們的生命筐钟。燧人氏造火后，人們進(jìn)入了食熟食的時(shí)代赋朦，疾病大大減少篓冲，壽命也較之前大為增長(zhǎng)。除此之外宠哄，還可對(duì)兇猛野獸進(jìn)行驅(qū)逐壹将，人們正式進(jìn)入了“火”的時(shí)代。
二毛嫉、結(jié)繩記事
? ? 最初诽俯，遠(yuǎn)古先民并無文字，一切事務(wù)全憑大腦記憶承粤，很多復(fù)雜的事情容易被遺忘暴区。燧人氏用柔軟度很低的樹皮搓為細(xì)繩，將多條細(xì)繩排列并懸掛辛臊，打結(jié)記事仙粱。大事打?yàn)榇蠼Y(jié)，小事打?yàn)樾〗Y(jié)彻舰，為了更詳細(xì)的記錄伐割，燧人氏將繩結(jié)染成了各種顏色，每種顏色代表一件事情刃唤，所記之事也更為清晰隔心。
三、命名百獸一尚胞、鉆木取火
? ? 燧人氏的第一個(gè)重大的發(fā)明便是“鉆木起火”硬霍。“鉆木取火”的發(fā)明不僅結(jié)束了遠(yuǎn)古先民茹毛飲血的時(shí)代辐真，還大大的提高了遠(yuǎn)古人的壽命。那時(shí)候崖堤，由于古人以打獵為主侍咱，食物全部都是生食，非常容易受到疾病的侵襲密幔，所以當(dāng)時(shí)人們的壽命很短楔脯，而且在寒冷季節(jié)時(shí)，沒有取暖的方式胯甩，寒冷氣候也會(huì)奪去人們的生命昧廷。燧人氏造火后堪嫂，人們進(jìn)入了食熟食的時(shí)代，疾病大大減少木柬，壽命也較之前大為增長(zhǎng)皆串。除此之外，還可對(duì)兇猛野獸進(jìn)行驅(qū)逐眉枕，人們正式進(jìn)入了“火”的時(shí)代恶复。
二、結(jié)繩記事
? ? 最初速挑，遠(yuǎn)古先民并無文字谤牡，一切事務(wù)全憑大腦記憶，很多復(fù)雜的事情容易被遺忘姥宝。燧人氏用柔軟度很低的樹皮搓為細(xì)繩翅萤，將多條細(xì)繩排列并懸掛，打結(jié)記事腊满。大事打?yàn)榇蠼Y(jié)套么，小事打?yàn)樾〗Y(jié)，為了更詳細(xì)的記錄糜烹，燧人氏將繩結(jié)染成了各種顏色违诗，每種顏色代表一件事情，所記之事也更為清晰疮蹦。
三诸迟、命名百獸
? ? 遠(yuǎn)古之時(shí)，人們將百獸統(tǒng)稱為“蟲”愕乎。燧人氏通過仔細(xì)的觀察阵苇，將百獸分類并命名。他將在天上飛的稱為“禽”感论，地上走的稱為“獸”绅项，腳多的爬行動(dòng)物為“蟲”，無腳的爬行動(dòng)物為“豸”比肄，這便是“飛禽走獸”的由來快耿。
? ? 由于燧人氏的卓越貢獻(xiàn)，其被后世尊為“火祖”芳绩，為三皇五帝之首掀亥，奉為“天皇，也稱“燧皇”妥色。
