中華文明起源于傳說中的”三皇五帝”時(shí)代,距今有五千多年到一萬年左右的歷史选调。
三皇五帝
三皇:燧人氏夹供,伏羲,神農(nóng)氏
五帝:黃帝学歧,顓頊罩引,帝嚳,堯枝笨,舜
燧人氏袁铐,乃三皇之首,他對(duì)中華文明做出了極其重要的貢獻(xiàn)横浑,他的幾項(xiàng)重大發(fā)明加速了歷史的進(jìn)程剔桨。
中華文明起源于傳說中的”三皇五帝”時(shí)代,距今有五千多年到一萬年左右的歷史徙融。
三皇五帝
三皇:燧人氏洒缀,伏羲,神農(nóng)氏
五帝:黃帝欺冀,顓頊树绩,帝嚳,堯隐轩,舜
燧人氏饺饭,乃三皇之首,他對(duì)中華文明做出了極其重要的貢獻(xiàn)职车,他的幾項(xiàng)重大發(fā)明加速了歷史的進(jìn)程瘫俊。
一、鉆木取火
? ? 燧人氏的第一個(gè)重大的發(fā)明便是“鉆木起火”悴灵】秆浚“鉆木取火”的發(fā)明不僅結(jié)束了遠(yuǎn)古先民茹毛飲血的時(shí)代,還大大的提高了遠(yuǎn)古人的壽命积瞒。那時(shí)候川尖,由于古人以打獵為主,食物全部都是生食茫孔,非常容易受到疾病的侵襲空厌,所以當(dāng)時(shí)人們的壽命很短庐船,而且在寒冷季節(jié)時(shí),沒有取暖的方式嘲更,寒冷氣候也會(huì)奪去人們的生命筐钟。燧人氏造火后,人們進(jìn)入了食熟食的時(shí)代赋朦,疾病大大減少篓冲,壽命也較之前大為增長(zhǎng)。除此之外宠哄,還可對(duì)兇猛野獸進(jìn)行驅(qū)逐壹将,人們正式進(jìn)入了“火”的時(shí)代。
二毛嫉、結(jié)繩記事
? ? 最初诽俯,遠(yuǎn)古先民并無文字,一切事務(wù)全憑大腦記憶承粤,很多復(fù)雜的事情容易被遺忘暴区。燧人氏用柔軟度很低的樹皮搓為細(xì)繩,將多條細(xì)繩排列并懸掛辛臊,打結(jié)記事仙粱。大事打?yàn)榇蠼Y(jié),小事打?yàn)樾〗Y(jié)彻舰,為了更詳細(xì)的記錄伐割,燧人氏將繩結(jié)染成了各種顏色,每種顏色代表一件事情刃唤,所記之事也更為清晰隔心。
三、命名百獸一尚胞、鉆木取火
? ? 燧人氏的第一個(gè)重大的發(fā)明便是“鉆木起火”硬霍。“鉆木取火”的發(fā)明不僅結(jié)束了遠(yuǎn)古先民茹毛飲血的時(shí)代辐真,還大大的提高了遠(yuǎn)古人的壽命。那時(shí)候崖堤,由于古人以打獵為主侍咱,食物全部都是生食,非常容易受到疾病的侵襲密幔,所以當(dāng)時(shí)人們的壽命很短楔脯,而且在寒冷季節(jié)時(shí),沒有取暖的方式胯甩,寒冷氣候也會(huì)奪去人們的生命昧廷。燧人氏造火后堪嫂,人們進(jìn)入了食熟食的時(shí)代,疾病大大減少木柬,壽命也較之前大為增長(zhǎng)皆串。除此之外,還可對(duì)兇猛野獸進(jìn)行驅(qū)逐眉枕,人們正式進(jìn)入了“火”的時(shí)代恶复。
二、結(jié)繩記事
? ? 最初速挑,遠(yuǎn)古先民并無文字谤牡,一切事務(wù)全憑大腦記憶,很多復(fù)雜的事情容易被遺忘姥宝。燧人氏用柔軟度很低的樹皮搓為細(xì)繩翅萤,將多條細(xì)繩排列并懸掛,打結(jié)記事腊满。大事打?yàn)榇蠼Y(jié)套么,小事打?yàn)樾〗Y(jié),為了更詳細(xì)的記錄糜烹,燧人氏將繩結(jié)染成了各種顏色违诗,每種顏色代表一件事情,所記之事也更為清晰疮蹦。
三诸迟、命名百獸
? ? 遠(yuǎn)古之時(shí),人們將百獸統(tǒng)稱為“蟲”愕乎。燧人氏通過仔細(xì)的觀察阵苇,將百獸分類并命名。他將在天上飛的稱為“禽”感论,地上走的稱為“獸”绅项,腳多的爬行動(dòng)物為“蟲”,無腳的爬行動(dòng)物為“豸”比肄,這便是“飛禽走獸”的由來快耿。
? ? 由于燧人氏的卓越貢獻(xiàn),其被后世尊為“火祖”芳绩,為三皇五帝之首掀亥,奉為“天皇,也稱“燧皇”妥色。