文 | 阿何
為了增強(qiáng)自己文章的說服力业稼,中國人可能是全世界最愛引用老祖宗言論的群體。顯然從進(jìn)化的角度看钩杰,現(xiàn)代人肯定比古代人聰明,所以你只要稍微嚴(yán)謹(jǐn)一點诊县,就會發(fā)現(xiàn)古人云的東西讲弄,糟粕著實也不少。
但在諸多自相矛盾的古人言論中翎冲,有一句我是頗為認(rèn)同的垂睬,那就是“要有小聰明,更要有大智慧”。在我看來驹饺,“小聰明”可以代表處理問題的具體方法技巧钳枕,而大智慧則代表思維認(rèn)知的模式升級。前者決定障礙穿越赏壹,后者決定方向確定鱼炒。
很多人包括我自己在內(nèi)犯的錯誤在于:在具體問題的戰(zhàn)術(shù)層面花費(fèi)過多精力,卻往往忽略了方向問題的戰(zhàn)略思考蝌借。
比如選擇昔瞧,就是一個我們每天都要面對,無比重要菩佑,卻幾乎所有人都未曾好好思考的一個問題自晰。根據(jù)自己這么多年踩過的坑,和長者交流積累的經(jīng)驗稍坯,我整理了幾個在關(guān)于如何做選擇的小經(jīng)驗酬荞,希望對你有幫助。
一瞧哟、選擇的關(guān)鍵在于信息的掌握
諸葛亮不出茅廬而知天下事混巧,于臥榻中可以分析各國形勢,作出最佳選擇勤揩。這樣的傳奇故事讓我們神往咧党,也造成了很多人長久以來的一個誤區(qū):選擇的正確與否,主要與智慧有關(guān)陨亡。
但長久以來的經(jīng)驗告訴我傍衡,除了智慧以外,掌握信息量的全面程度数苫,才是關(guān)于選擇正確率最重要的因素聪舒。大多數(shù)時候,我們之所以作出錯誤的選擇虐急,不是因為自己不夠聰明箱残,而是因為掌握的信息量太少。
所以止吁,如果有人總是能買到快速升值的房產(chǎn)被辑,很可能不是因為他在房地產(chǎn)投資方面的遠(yuǎn)見卓識,而是有個親戚在城市規(guī)劃局敬惦;如果有人在商業(yè)上總能作出精準(zhǔn)的判斷的話盼理,除了其豐富的經(jīng)驗之外,可能也是因為他在商業(yè)情報的掌握上做得足夠好俄删。
反過來說宏怔,如果基礎(chǔ)信息掌握不夠到位奏路,即便你在選擇過程中做的分析判斷邏輯再嚴(yán)密、推理再準(zhǔn)確臊诊,最終得到的結(jié)果也可能是錯的鸽粉。
這給我們的啟發(fā)是:在作選擇的時候,除了進(jìn)行周密的分析之外抓艳,擴(kuò)大信息掌握也是非常關(guān)鍵的触机,而這可以通過情報搜集訓(xùn)練以及咨詢信息關(guān)鍵人物來達(dá)成,具體就不展開了玷或。
二儡首、別總追求最優(yōu)化選擇
面臨選擇的時候,很多人犯的第二個普遍錯誤是:總試圖通過努力偏友,去達(dá)成最優(yōu)化的選擇蔬胯。理論上這種做法沒問題,但實際中往往最優(yōu)解沒找到约谈,連次優(yōu)解也失去了笔宿。
為啥會出現(xiàn)這種看似自相矛盾的情況呢?打個比方吧:
很多人理解的選擇是這樣的棱诱,我們面臨一個關(guān)卡,這時候前面有若干條不同的道路涝动。你需要根據(jù)掌握的信息迈勋,去判斷哪條路是最適合自己的路。
這種理解有個潛在的假設(shè):面臨關(guān)卡的時候醋粟,所有選擇項和信息對你都是公開透明的靡菇,你都能看到,也能進(jìn)行分析米愿。
但真實的選擇可能是這樣的厦凤,我們在穿過一片無邊無際的麥田,需要撿一株盡可能大的麥穗育苟。你只知道過去遇到麥穗的大小较鼓,但沒法知道前面還會遇到什么。
在這種假設(shè)中违柏,你掌握的信息永遠(yuǎn)是不完備的博烂,永遠(yuǎn)有很多未知的因素等著你。你想追尋的最優(yōu)解漱竖,甚至是不存在的禽篱。
對我們的啟發(fā):我們不一定每時每刻都關(guān)注選擇是否達(dá)到最優(yōu)效果,而要關(guān)心選擇是否能達(dá)到自己的預(yù)期馍惹。達(dá)到預(yù)期的選擇躺率,都是好的選擇玛界。
三、最惡劣后果承受原則
面臨一個選擇的時候悼吱,如果你無論怎么分析脚仔,都找不到去做或者不去做之間的優(yōu)劣,說明這是一個“混沌選擇”舆绎。也就是根據(jù)現(xiàn)在已經(jīng)具備的條件或者信息鲤脏,是無法判斷不同選擇的好壞的。
這時候吕朵,除了用拋硬幣的方式作出選擇之外猎醇,我們可以用“最惡劣后果承受原則”來指導(dǎo)自己的行為。
所謂“最惡劣后果承受原則”努溃,是指假設(shè)你作出了選擇硫嘶,可以思考這個選擇可能帶來的最壞后果,然后分析這個最壞的后果自己是否能夠承受梧税。如果不能承受沦疾,就盡量別去做。如果可以承受第队,這就是一個可供選擇的方向哮塞。