?? 國(guó)學(xué)愛 愛國(guó)學(xué)

?? 傳統(tǒng)文化每日分享

??《莊子》外篇《知北游》

【原文】

六

? ? 光曜問乎無(wú)有曰[1]：“夫子有乎？其無(wú)有乎喜每？”光曜不得問而孰視其狀貌[2]务唐，窅然空然，終日視之而不見带兜，聽之而不聞枫笛，搏之而不得也[3]。

? ? 光曜曰：“至矣刚照，其孰能至此乎刑巧！予能有無(wú)矣[4]，而未能無(wú)無(wú)也。及為無(wú)有矣啊楚，何從至此哉吠冤！”

? ? 大馬之捶鉤者[5]，年八十矣恭理，而不失豪芒[6]拯辙。大馬曰：“子巧與？有道與颜价？”

? ? 曰：“臣有守也[7]涯保。臣之年二十而好捶鉤，于物無(wú)視也周伦，非鉤無(wú)察也夕春。”是用之者假不用者也专挪，以長(zhǎng)得其用[8]及志，而況乎無(wú)不用者乎！物孰不資焉寨腔！

? ? 冉求問于仲尼曰：“未有天地可知邪速侈？”

? ? 仲尼曰：“可。古猶今也脆侮⌒炕”

? ? 冉求失問而退[9]。明日復(fù)見靖避，曰：“昔者吾問：‘未有天地可知乎潭枣？’夫子曰：‘可，古猶今也幻捏∨枥纾’昔日吾昭然，今日吾昧然篡九，敢問何謂也谐岁？”

? ? 仲尼曰：“昔之昭然也[10]，神者先受之[11]榛臼；今之昧然也伊佃，且又為不神者求邪？無(wú)古無(wú)今沛善，無(wú)始無(wú)終航揉。未有子孫而有子孫可乎？”冉求未對(duì)金刁。仲尼曰：“已矣帅涂，未應(yīng)矣[12]议薪！不以生生死[13]，不以死死生[14]媳友。死生有待邪[15]斯议？皆有所一體。有先天地生者物邪醇锚？物物者非物哼御，物出不得先物也，猶其有物也焊唬。猶其有物也艇搀，無(wú)已[16]。圣人之愛人也求晶，終無(wú)己者，亦乃取于是者也[17]衷笋》夹樱”

【注釋】?

[1]光曜、無(wú)有：皆虛擬之名辟宗。

[2]孰：通“熟”爵赵。熟視：仔細(xì)觀察。

[3]搏：觸摸泊脐。

[4]有無(wú)：光曜無(wú)形體空幻，聽不到摸不著，故言有無(wú)容客。但還可以看見秕铛，未達(dá)絕無(wú)形跡之無(wú)無(wú)。

[5]大馬：官名缩挑，指楚國(guó)之大司馬但两。捶：鍛造。鉤：劍名供置。

[6]豪芒：鋒利有光芒谨湘。

[7]守：持守，畢生專心持守于此芥丧。

[8]長(zhǎng)：長(zhǎng)期紧阔。

[9]失問：失去問意。心有所悟续担，不想再問擅耽。

[10]昭然：明白。昧然：胡涂赤拒。

[11]神者先受之：用空虛的心神先接受領(lǐng)會(huì)秫筏。

[12]未應(yīng)：不要應(yīng)答诱鞠。

[13]不以生生死：死者自行死去，新生者并不是使已死者復(fù)生这敬。

[14]不以死死生：新生者自生航夺，死去者也不是使新生者死去。

[15]待：相互依賴崔涂、相互依存之意阳掐。死與生并不相互依賴，它們各有自己的體系冷蚂。

[16]無(wú)已：沒有止境缭保。

[17]取于是：圣人即是取法于自然之理。

【譯文】

? ? 光曜問無(wú)有：“先生你是有呢蝙茶？還是沒有呢艺骂？”光曜得不到回答，便仔細(xì)地觀察他的形狀容貌隆夯，一副深淵空虛的樣子钳恕，整天看也看不見，聽也聽不到蹄衷，摸也摸不著忧额。

? ? 光曜說：“真是最高的境界了，誰(shuí)能夠達(dá)到這種境界呢愧口！我能夠做到有無(wú)的地步睦番，卻不能達(dá)到無(wú)無(wú)的境界，等到做到了無(wú)耍属，卻又成為有了托嚣，該如何做才能夠達(dá)到這種境界啊恬涧？”

? ? 大司馬有個(gè)鍛打鉤劍的人注益，已經(jīng)八十歲了，干起活來竟然沒有一點(diǎn)差錯(cuò)溯捆。大司馬說：“你是憑借技術(shù)呢丑搔，還是有什么門道呀？”

? ? 那個(gè)老人回答說：“我遵循著道提揍。我二十歲時(shí)就喜好鍛制帶鉤啤月，對(duì)于其他外在的事物我什么也看不見，不是帶鉤就不會(huì)引起我的專注劳跃。鍛制帶鉤這是得用心專一的事谎仲，借助這一工作便不再分散自己的用心，而且鍛制出的帶鉤得以長(zhǎng)期使用刨仑，更何況對(duì)于那些無(wú)可用心之事爸Ｅ怠夹姥！能夠這樣，外物有什么不會(huì)予以資助呢辙诞？”

? ? 冉求向孔子請(qǐng)教：“開天辟地以前的情況可以知道嗎辙售？”

? ? 孔子說：“可以，古今都是一樣的飞涂〉┎浚”

? ? 冉求不想再繼續(xù)問下去便退出屋來，第二天再次見到孔子较店，說：“昨天我問‘開天辟地以前的情況可以知道嗎士八？’先生回答說：‘可以，古今都是一樣的梁呈』槎龋’昨天我心里還很明白，但是今天就糊涂了官卡，請(qǐng)問先生說的是什么意思呢陕见？”

? ? 孔子說：“昨天你心里明白，是因?yàn)樾纳裣扔兴I(lǐng)悟味抖；今天你糊涂了，是因?yàn)槟愕男纳裼直凰紤]變得迷惑起來灰粮。沒有古就沒有今仔涩，沒有開始就沒有終結(jié)。不曾有子孫而存在子孫粘舟，可以嗎熔脂？”冉求不能回答「屉龋孔子說：“算了霞揉，不必再回答了！不要因?yàn)榛钪拖胱屗廊サ幕钸^來晰骑，不要因?yàn)樗廊チ司拖胱尰钪囊菜廊ナ手取Ｈ说乃篮蜕嗷ビ兴蕾噯幔科鋵?shí)全存在于一個(gè)整體硕舆。有先于天地而產(chǎn)生的物類嗎秽荞？使萬(wàn)物成為具有各類形體事物的并不是具有形體的事物。萬(wàn)物的產(chǎn)生不可能先行出現(xiàn)具象性的物體抚官，而是氣的聚合而產(chǎn)生萬(wàn)物扬跋。造化孕育出萬(wàn)物，于是萬(wàn)物才連續(xù)不斷繁衍生息凌节。圣人對(duì)于人的憐愛始終沒有終結(jié)钦听，也就是取法于萬(wàn)物的生生相續(xù)洒试。”

? ? 【實(shí)例解讀】

? ? 老板說我前途無(wú)量

? ? 有一個(gè)男孩在一家公司工作朴上，每天上班下班垒棋，平淡得出奇，一天天的日子就這樣過去余指。有一天捕犬，男孩對(duì)他的朋友抱怨說：“老板真摳門，工資給的這么少酵镜，我拼死拼活地干碉碉，什么也沒得到。我想離開這家公司淮韭，到更好的地方工作垢粮，你看怎么樣？”他的朋友說道：“這是個(gè)好想法靠粪，我贊成你離開這家公司蜡吧。不過你現(xiàn)在應(yīng)該把這家公司方方面面的技能都學(xué)到，這樣出去的話才更好辦占键∥羯疲”

? ? 于是，男孩聽從了這位朋友的建議畔乙，每天上班都比公司里的其他同事要早君仆，關(guān)注公司的每一件事情。為了學(xué)到一些技能牲距，他努力與同事搞好關(guān)系返咱，不懂就問。時(shí)間一天天過去牍鞠，男孩沒有離開這家公司咖摹，他覺得自己還需要學(xué)習(xí)和鍛煉。終于有一天难述，他驚喜地對(duì)他的朋友說：“我被提升了萤晴，而且待遇有了很大的提高。由于我平時(shí)的刻苦和努力胁后，再加上與同事硫眯、領(lǐng)導(dǎo)的良好關(guān)系，老板非常賞識(shí)我择同，說我前途無(wú)量……”

? ? 如果我們拋棄生活的平淡與辛苦两入，拋棄工作的壓力與不利，專注做每一件事情敲才，專心于每一個(gè)過程裹纳，執(zhí)著于每一項(xiàng)工作择葡，使自己得到一次次的鍛煉提高，得到一次次的超越剃氧，那么我們有理由相信敏储，成功就在下一站。