2016-08-09
戰(zhàn)放
在西方宗教中婚姻是神圣的，所以要在教堂里舉行疙渣，請(qǐng)神見證堆巧。既然在神面前盟誓，就要尊重和珍惜啦租。把婚姻生活過(guò)得粗糙丑陋荒揣，甚至置于危險(xiǎn)之中，就是對(duì)婚姻最大的不尊重系任，是對(duì)盟誓的踐踏。好比從古至今嘉蕾，供奉給神的東西都是精雕細(xì)刻的金玉精品霜旧，從沒(méi)見哪朝哪代自己用銀碗吃飯，祭神時(shí)隨便撿個(gè)殘破木碗了事的挂据。
反觀中國(guó)的婚姻，神圣感蕩然無(wú)存棱貌，更多的是喜慶和熱鬧，因?yàn)橹饕峭瓿闪艘患松笫陆衲В梢詾榉毖茏訉O做準(zhǔn)備了障贸。沒(méi)有了神圣感，生活就是兩個(gè)人搭伙過(guò)日子篮洁，養(yǎng)孩子，掙銀子瓦阐。實(shí)際得不能再實(shí)際。中國(guó)所謂的海誓山盟不過(guò)是談戀愛(ài)時(shí)的調(diào)味品踏幻，是濃情蜜意時(shí)的情話戳杀，說(shuō)過(guò)也就算了。生孩子也大都是隨波逐流信卡，甚至是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了兩個(gè)人沒(méi)什么話說(shuō)傍菇，怪無(wú)聊的，就生個(gè)孩子出來(lái)轉(zhuǎn)移注意力桥嗤。這種婚姻即使延續(xù)也不過(guò)是行尸走肉。
因此在利益荒吏，或者威脅面前渊鞋，拋棄婚姻也成了自然的選擇。這種觀念和狀況深入人心儡湾，自然造就了離婚率高执俩，婚外情，面對(duì)保孩子還是保妻子時(shí)選擇保孩子役首。。爹袁。矮固。。盹兢。
名義上國(guó)人似乎更重視親情，連愛(ài)情也要轉(zhuǎn)化成親情感覺(jué)才牢固蛤迎。但這轉(zhuǎn)化來(lái)的親情終究是贗品含友，一遇到孩子、父母這樣的正品就屢屢敗下陣來(lái)辆童。在這樣的關(guān)系中孩子自然是最重要的惠赫，至今仍有很多夫妻有了孩子后和孩子在一張床上睡七八年。要不是孩子日漸長(zhǎng)大庭砍，再一起睡個(gè)七八年也有可能混埠。和伴侶談心？別開玩笑了揭北，多看一眼的心都沒(méi)有吏颖。
但仔細(xì)想想，這親情是本能半醉，而真正和你靈魂共鳴的人應(yīng)該是伴侶才對(duì)缩多。這份不是親情的感情才是超越了本能的東西。
當(dāng)然瞧壮，任何感情都有不穩(wěn)定性，靈魂伴侶也不是人人都能找到的陈轿。有多少人結(jié)婚是因?yàn)榱?xí)俗，欲望蛾娶，孤獨(dú)潜秋，感動(dòng)，傳宗接代峻呛。有多少親人之間根本就無(wú)法交流钩述，僅僅靠著之前的感情積累在一起而已。最常見的就是父母和兒女之間牙勘。代溝有時(shí)是不可逾越的。兩代人像兩個(gè)世界的人放钦，各說(shuō)各話恭金，雞同鴨講。一個(gè)人無(wú)法選擇自己的父母床蜘，也很難跨越代溝蔑水，但選擇把生活過(guò)成粗糙的日子，只滿足最低級(jí)的欲望丹擎，就是自己的責(zé)任歇父，實(shí)在是白來(lái)這世間走一遭。
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