我的寶寶今年兩歲半幕垦，小名叫捏捏丢氢，閨蜜們習(xí)慣叫他“捏總”。在朋友的啟迪之下先改，我決定帶捏總?cè)タ次枧_(tái)劇培養(yǎng)點(diǎn)藝術(shù)情操疚察。
這周末，我們就參加了一個(gè)互動(dòng)兒童話劇仇奶。整個(gè)話劇大概45分鐘貌嫡，由大人穿著玩偶的衣服，表演一個(gè)小故事该溯，講一個(gè)道理岛抄。這次的話劇主打“情緒管理”。
由于第一次去這個(gè)劇場(chǎng)狈茉，我和朋友拖著捏總夫椭，耗了10分鐘東找西問(wèn)，在一個(gè)不起眼的走廊里找到了劇場(chǎng)氯庆。也因此蹭秋，我們遲到了。
前排位置有限堤撵，我讓阿姨帶著捏總坐到第一排仁讨，我則負(fù)責(zé)給捏總拍照。
沒(méi)有這么近距離看過(guò)表演的捏總实昨，一坐下就被角色吸引了洞豁。我站在舞臺(tái)側(cè)面給小寶貝拍照。他時(shí)而皺著眉頭荒给，時(shí)而發(fā)呆族跛，與旁邊看得樂(lè)呵呵的小姐姐形成鮮明對(duì)比。趁著空檔锐墙，我的目光也轉(zhuǎn)移在話劇里說(shuō)的人物身上。
原本對(duì)小孩子的話劇內(nèi)容沒(méi)有什么期待长酗，更別說(shuō)“情緒管理”的主題了溪北。然而，我一邊聽(tīng)一邊不自覺(jué)地隨著故事的發(fā)展而心動(dòng)：
一個(gè)木偶，名叫皮皮之拨，被創(chuàng)造出來(lái)時(shí)就掛著“笑臉”茉继，他媽媽告訴他笑容是最美的符號(hào)，遇見(jiàn)困難蚀乔，不要難過(guò)烁竭，要積極樂(lè)觀的笑著應(yīng)對(duì)。皮皮吉挣，也因?yàn)樗樕嫌貌荒绲男θ荻宫F(xiàn)出樂(lè)觀與開(kāi)朗的個(gè)性派撕。
這天，皮皮與好勝的牧羊犬朋友比賽睬魂，獲勝了终吼，牧羊犬很不開(kāi)心。為了緩解氣氛氯哮，皮皮則主動(dòng)去搭話际跪。可是因?yàn)橹粫?huì)“笑臉相迎”喉钢，并不自覺(jué)地發(fā)出“樂(lè)呵呵”的聲音姆打，反而讓牧羊犬覺(jué)得皮皮是在嘲笑他，要與皮皮斷交肠虽。皮皮感到很難過(guò)與無(wú)助幔戏，因?yàn)?b>他的本意并不是“嘲笑”。
這時(shí)舔痕，皮皮另一個(gè)朋友：狐貍评抚，來(lái)了。狐貍聽(tīng)皮皮講完他與牧羊犬的事情后伯复，表示很理解皮皮慨代，并鼓勵(lì)皮皮他的笑容是最美麗的。皮皮在狐貍的支持下啸如，心情也好了起來(lái)侍匙。然而，當(dāng)皮皮與狐貍分享著他媽媽送他的禮物時(shí)叮雳，狐貍突然很悲傷想暗，回憶起在很久之前被獵人打死的狐貍媽媽。皮皮很同情狐貍帘不，便想上前安慰她说莫。結(jié)果，再一次寞焙，皮皮“沒(méi)有選擇”的笑了出來(lái)储狭。這個(gè)笑容深深地刺激了狐貍互婿。狐貍一氣之下將皮皮的禮物也奪走了。
皮皮很痛苦辽狈，質(zhì)疑著自己慈参，甚至討厭自己的笑容。這個(gè)時(shí)候刮萌，皮皮媽媽出現(xiàn)了驮配，發(fā)現(xiàn)皮皮的禮物不見(jiàn)了。皮皮一邊“笑著”一邊告訴媽媽他的禮物被搶走了着茸。媽媽也生氣了壮锻，質(zhì)問(wèn)皮皮為什么丟了禮物還能笑出來(lái)。
皮皮回答：媽媽元扔，不是你說(shuō)的嗎躯保？遇到再大的困難，也要笑著面對(duì)澎语。
媽媽很懊惱途事，失望之下說(shuō)：木頭就是木頭，我們多么希望要一個(gè)真正的孩子擅羞。
故事表演到這里尸变，我的眼睛已經(jīng)開(kāi)始濕潤(rùn)了。
我似乎深深地感受到了一個(gè)孩子的“無(wú)可奈何”减俏，不僅在舞臺(tái)上召烂，還在自己的心里。他遭遇著自己和他人的負(fù)面情緒娃承，但由于在“誕生”時(shí)就被寄予了“最美好”的表情奏夫，而無(wú)從正確表達(dá)。
這就像前不久看見(jiàn)的一篇文章历筝，談到“獨(dú)立”酗昼。在這個(gè)masculine oriented的現(xiàn)代化社會(huì)里，要“立足”就不得不以“強(qiáng)硬”的梳猪，具有男性鋼性特點(diǎn)為導(dǎo)向麻削，內(nèi)心真實(shí)存在的“軟弱”與“不安”只能被隔離起來(lái)，不流露在外春弥，以求“積極”的表象呛哟。我們努力的“暗示"自己，要“堅(jiān)強(qiáng)”“獨(dú)立”“勇敢”... ...這就像是某種“叛逆”的倔強(qiáng)或自我保護(hù)的偽裝匿沛，是一種別扭的心理狀態(tài)扫责。
這時(shí)的“獨(dú)立”是被迫的，心是孤獨(dú)的逃呼。
我們的“笑容”呢公给？是否也是為他人綻放借帘，而內(nèi)心寂寞的“花朵"？
雖然“笑”用來(lái)形容“有喜悅而呈現(xiàn)出來(lái)的表情”淌铐，但是，幾乎每天都會(huì)笑的我們蔫缸，是否真的感到“喜悅”腿准？會(huì)不會(huì)也像皮皮那樣“迫不得已”呢？如“獨(dú)立”的期望一樣拾碌，心理壓力再重吐葱，作為一個(gè)正常的成年人，我們比“皮皮”更刻意的去掩飾自己的情緒校翔，去迎合身邊的人與社會(huì)的要求弟跑。我們寧愿強(qiáng)顏歡笑，也不能允許自己脆弱的一面被他人察覺(jué)防症，無(wú)論是在公司孟辑、學(xué)校甚至家中，可事實(shí)上蔫敲，內(nèi)心深處的深淵可能已經(jīng)達(dá)到自己無(wú)法面對(duì)的地步饲嗽。
這當(dāng)然不是說(shuō)“笑”出來(lái)的狀態(tài)是錯(cuò)的，而只是我們?nèi)绻靶Α蹦魏伲脧男某霭l(fā)貌虾，它才具有它本身的意義。
往往裙犹，我們沒(méi)有從“心”去識(shí)別或接受自己“笑容”的意義尽狠。我們哈哈大笑之后，你問(wèn)：“為什么叶圃？”或者說(shuō)“什么事那么開(kāi)心袄膏？”，我們可能會(huì)回應(yīng)道：“不過(guò)是笑一笑而已”盗似、“本來(lái)就好笑哩陕，與快樂(lè)不快樂(lè)沒(méi)關(guān)系”或者說(shuō)“一種宣泄罷了”等等。
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)赫舒，“笑容”似乎與“快樂(lè)”沒(méi)有直接關(guān)系悍及，那更像是話劇主角皮皮臉上的“刻上的印記”，是一種物理動(dòng)作接癌，而不是心理狀態(tài)心赶。
我們只是重復(fù)的“練習(xí)”,將其雕琢為“表情”，正如皮皮一樣缺猛，從小在“要求”或“期盼”中練習(xí)“笑”的能力缨叫。
皮皮說(shuō):
“我不會(huì)別的表情椭符，因?yàn)閶寢屩唤虝?huì)我這一個(gè)。我也想有悲傷的樣子耻姥，也想有害怕的樣子……可我卻只能“笑””
Smile A smile销钝！
于他人相處中，最理想的“套路”琐簇，也是自己生活里現(xiàn)實(shí)的“無(wú)奈”蒸健。
如果，“套路”是為了更好的與他人共處婉商，那么似忧，皮皮的“笑容”為何激起與他人的矛盾？
“A smile is the language has multiple meanings-”-----Spitler
雖然我們時(shí)常說(shuō)要保持“微笑”丈秩，但不同“背景”之下盯捌，笑容所傳遞的含義也變得不同。皮皮“不合時(shí)宜”的“笑”被看作對(duì)朋友家人真實(shí)情緒的“否定”和“忽視”蘑秽。
顯然饺著，就算我能理解（帶有同理心的原諒）你的“套路”，可并不代表我接受（認(rèn)可的）你對(duì)我的“套路”筷狼，我依然是受到了傷害瓶籽。
A coin has two sides.
硬幣有兩面，事物具有兩面性埂材；
光影一樣塑顺，人以及情緒也一樣。
消極狀態(tài)中的人俏险，首先需要的是他人“委身”的同理心與理解严拒，而非“高高在上”的積極鼓勵(lì)。
只有當(dāng)你真正理解（帶有認(rèn)同的）我（消極情緒的）竖独，我才會(huì)感到被接受裤唠，內(nèi)心不會(huì)覺(jué)得“孤獨(dú)”。
話劇中故事伴隨著皮皮與大家的和解進(jìn)入尾聲……演員們?cè)谝粓F(tuán)和氣中道出了“情緒管理”的主題：
“小朋友們要合理與適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒（狐貍莹痢、牧羊犬等激動(dòng)情緒）以及恰當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)他人的情緒（皮皮的笑）”
“我們要接受自己的情緒”
“喜”“怒”“哀”“樂(lè)”
我的目光移回到前排的捏總身上种蘸，他臉上的笑意在遲疑中若隱若現(xiàn)。
捏總這么大的孩子竞膳，他可能對(duì)于“教育”部分的感受航瞭，看得似懂非懂，主要是“熱鬧”坦辟。
當(dāng)舞臺(tái)上的“皮皮”與他媽媽擁抱時(shí)刊侯，坐在前排的捏總產(chǎn)生了某種共鳴：回頭探望，并向阿姨詢問(wèn)媽媽的位置锉走。就在捏總目光與我的目光交匯那一瞬間，我們彼此都“安心”了。
我才明白履因，原來(lái)不僅僅是孩子想被“媽媽”關(guān)注，媽媽也渴望孩子的“關(guān)注”妥箕。
像這樣，將“道理”帶入兒童活動(dòng)體驗(yàn)里的學(xué)習(xí)方式是值得堅(jiān)持讓孩子參加的。
值得一提的是：
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)故事都被給予了“美好的結(jié)局”椅贱。這是我們對(duì)孩子未來(lái)的期許，更是想去傳遞的訊息只冻。可是计技，經(jīng)歷冷暖的成年人都明白：皆大歡喜的往往都不是“結(jié)局”喜德；社會(huì)里，局部的我們無(wú)法總能“如愿”的“表達(dá)”自己或被他人“理解”垮媒。
當(dāng)皮皮的“故事”結(jié)束舍悯，我們與孩子的故事還都在“發(fā)生”著。而真正的“教育”是在家長(zhǎng)的反思與今后同孩子的相處之中得開(kāi)始與延展到睡雇。
之前感慨過(guò)生活里作為“皮皮”的自己萌衬，現(xiàn)在我也應(yīng)該明白自己不再僅僅是“孩子”，我還是“孩子”的母親它抱。
舞臺(tái)上秕豫，作為木偶皮皮的“創(chuàng)造者”：皮皮媽媽，理應(yīng)比任何人都明白观蓄，皮皮的“笑容”沒(méi)有惡意混移，除了開(kāi)心以外，不能代表別的任何含義侮穿「杈叮可皮皮媽媽還是因?yàn)椤靶钡钠てざ鷼猓踔羵馁|(zhì)疑他笑的含義亲茅。
面對(duì)皮皮的解釋（“不是你說(shuō)的回铛，無(wú)論遇到再大的困難，都要笑著面對(duì)嗎克锣？）茵肃，皮皮媽媽生氣地對(duì)皮皮說(shuō)：“木頭就是木頭！”
不難分辨娶耍，皮皮媽媽說(shuō)的話免姿，是事實(shí)的表達(dá)，也是情緒的表達(dá)榕酒。畢竟在皮皮媽媽心中胚膊，皮皮就不是“木頭”故俐，而是她的孩子：皮皮。
可是紊婉，“木頭”皮皮是不懂“情緒”的药版。
皮皮媽媽沮喪又無(wú)奈地說(shuō)：“我多么希望你是一個(gè)真正的孩子”
皮皮聽(tīng)了后很受傷害，并開(kāi)始懷疑自己
“什么是真正的孩子喻犁？”皮皮問(wèn)媽媽槽片。
到底什么才是“真正的孩子”？
這是作為母親的我自己需要面對(duì)的問(wèn)題：
哪個(gè)孩子不是真正的孩子呢肢础？
相比有的孩子还栓，一些孩子只是不知道如何表達(dá)自己而已……
兩歲多的捏總，和舞臺(tái)上的“皮皮”一樣传轰，在與他人互動(dòng)的同時(shí)剩盒，也受限于“表達(dá)”；當(dāng)察覺(jué)“矛盾”與“沖突”慨蛙，又無(wú)法應(yīng)對(duì)時(shí)辽聊，捏總和舞臺(tái)上的“狐貍”或“牧羊犬”一樣，表現(xiàn)出“不滿”或“消極”的反抗情緒期贫，一著急就“哭”跟匆，甚至“情緒”常常顯得“過(guò)度”或“不當(dāng)”。
雖然這是每個(gè)孩子最自然與直接的反應(yīng)通砍，作為媽媽玛臂，我們?cè)诿鎸?duì)這個(gè)“真實(shí)”的孩子時(shí)，我們內(nèi)心又接受了這個(gè)事實(shí)嗎埠帕？
想一想自己垢揩，我也難免站在成人的立場(chǎng)，有意無(wú)意間“否定”過(guò)或者“忽略”過(guò)捏總的“情緒”敛瓷，并以成人的“愿望”來(lái)要求他快速簡(jiǎn)單的處于積極情緒叁巨，對(duì)“消極情緒”說(shuō)不：
比如，我沖著因得不到心儀玩具而哭鬧的捏總說(shuō)：“別哭呐籽！不準(zhǔn)哭锋勺！”，卻完全不提他“得不到”玩具的“焦慮”狡蝶；
比如庶橱，我去北京時(shí)，對(duì)哭著不讓我走的捏總說(shuō)：“別哭贪惹，別傷心苏章，我們是男子漢”，卻也否定了“男孩”“哭”的權(quán)利；
再比如枫绅，某晚上,捏總表示他害怕黑泉孩，我對(duì)他說(shuō)：“別怕！媽媽都不怕并淋！”寓搬，卻回避了他“害怕”的原因，忽略了孩子與成人不同的心智县耽。
類似的話句喷，可能很多家長(zhǎng)都說(shuō)過(guò)，甚至在不斷的兔毙、反復(fù)的“處理”后唾琼，孩子變得似乎“乖巧”和“懂事”。
而至于那些我們說(shuō)“不”澎剥，孩子在要求中“不表露”的消極的父叙，負(fù)面的情緒是否真正的化解了，還是在日月中累積著肴裙？
回家后，我跟我媽說(shuō)起這個(gè)情緒管理涌乳，她說(shuō)：
“成年人自己情緒都不好蜻懦，我們都會(huì)失控，何必要求孩子夕晓？他們太小宛乃，他們不懂≌袅荆”
的確征炼，對(duì)孩子的情緒管理，首先在于父母自己躬贡。
誰(shuí)讓我們是孩子最好的老師呢谆奥？
如果我們都在自己情緒中去對(duì)待孩子，而沒(méi)有做到以“笑容”接受自己孩子最真實(shí)的樣子（情緒）拂玻，又如何期待孩子能真正的“笑”面人生呢酸些？
不過(guò)，媽媽告訴我金剛經(jīng)里說(shuō)：
過(guò)去心不可得檐蚜、現(xiàn)在心不可得魄懂、未來(lái)心不可得
情緒或者心情，轉(zhuǎn)瞬即逝闯第，燦爛如煙火市栗，威力如炮轟，過(guò)去了，就過(guò)去了填帽。重要的是蛛淋，我們還得回歸平靜的、自然的自己盲赊。別因過(guò)多過(guò)度的情緒铣鹏，讓自己在“霧霾”里感受呼吸的痛。
