國(guó)人喜歡慎終追遠(yuǎn)姻报，考究古代的起源和老祖宗己英，我的一位親戚長(zhǎng)輩就經(jīng)考證寫了一篇我們家族的家譜，從我太爺爺開(kāi)始寫起吴旋，詳細(xì)之極损肛。我對(duì)歷史感興趣，閑時(shí)也想考證點(diǎn)什么荣瑟，不過(guò)家譜這種東西治拿，太過(guò)私人，除非你的家族是歷史文化名人笆焰，否則寫出來(lái)對(duì)公眾也沒(méi)什么用處和趣味劫谅。我對(duì)歷史上某些人物及其重口味的隱秘事跡有興趣，所以就選擇對(duì)其中兩個(gè)問(wèn)題做了一個(gè)小小的梳理嚷掠，如果有幸也能填補(bǔ)一點(diǎn)點(diǎn)在這方面記載的空白捏检，那我就太高興了。
首先不皆，我要談一下“人中黃”的問(wèn)題贯城。大家可能好奇，“人中黃”是什么呢霹娄？我們?nèi)梭w的很多東西其實(shí)都是可以入藥的能犯，比如指甲鲫骗、頭發(fā)等，再給大家開(kāi)個(gè)“腦洞”悲雳，如果連人的排泄物都是一味藥挎峦，你是否覺(jué)得很驚訝呢？沒(méi)錯(cuò)合瓢，在傳統(tǒng)中醫(yī)藥里坦胶，平時(shí)被大家沖走的便便，其實(shí)也是有藥用價(jià)值的晴楔，而且它還有一個(gè)很文雅的名稱“人中黃”顿苇。
古人非常有智慧，他們很懂得就地取材税弃、變廢為寶地制藥和用藥纪岁，比如將便便制作為“人中黃”，作為清熱解毒的藥材去使用则果。那它究竟是如何制作的幔翰？“人中黃”的制法、功效在《中華本草》西壮、《日華子本草》等書(shū)籍中均有記載遗增，為不干擾大家吃飯的雅興，我這里就不贅言了款青，但總而言之做修，即便是在古代，“人中黃”也需經(jīng)過(guò)特殊工序制作抡草，不可以直接服用饰及。
但歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，總有例外康震。在中華悠久歷史長(zhǎng)河中燎含，還真就有直接口服“人中黃”的異人，此人還赫赫有名腿短，就是司馬遷所著《史記.越王勾踐世家》中“臥薪嘗膽”的越王勾踐瘫镇。太史公寫的是煌煌史書(shū)大著，于細(xì)節(jié)不可能面面俱到答姥，所以在《史記》里沒(méi)有全面交代勾踐吃“人中黃”的事跡铣除。但是，后來(lái)的古書(shū)如《吳越春秋》中有范蠡勸勾踐吃吳王的“人中黃”的記載鹦付，所以尚粘，勾踐雖然是以吃苦膽出名，以“臥薪嘗膽”入成語(yǔ)敲长，但其實(shí)他也是歷史名人中服食“人中黃”的開(kāi)先河者郎嫁，亦值得大書(shū)特書(shū)一下秉继。那么，作為一代君王泽铛，勾踐為什么會(huì)吃另外一位君主吳王夫差的“人中黃”呢尚辑？
春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)交兵盔腔，越國(guó)戰(zhàn)敗杠茬，越王勾踐和妻子、大臣范蠡弛随、文種等入?yún)菄?guó)都城姑蘇吳王宮中為奴瓢喉。差不多兩年過(guò)去，當(dāng)勾踐被吳王夫差從石室放出來(lái)時(shí)舀透，他已經(jīng)博得了吳王的歡心栓票，但他還必須做一件更足以“明志”的事情方能徹底得到夫差的信任，贏得夫差的”特赦“愕够，他決心以最極端的方式表明自己的忠心走贪。
其實(shí)吳王聽(tīng)信太宰嚭的話，本來(lái)就要在他病愈后放勾踐回國(guó)的惑芭，據(jù)《吳越春秋》記載坠狡，吳王曰：“待吾疾愈，方為太宰赦之强衡〔粱啵”勾踐也知道吳王必然會(huì)特赦他码荔，但是范蠡知道吳王身邊還有伍子胥等直諫之臣漩勤，如果不使出殺手锏，恐怕吳王不會(huì)決意放勾踐回國(guó)缩搅。范蠡就對(duì)勾踐說(shuō)：“愿大王請(qǐng)求問(wèn)疾越败，得見(jiàn)，因求其糞而嘗之硼瓣，觀其顏色究飞，當(dāng)拜賀焉√美穑”于是請(qǐng)求太宰嚭要見(jiàn)吳王亿傅，太宰嚭馬上引見(jiàn)，正逢吳王解大手瘟栖，太宰嚭奉溲以出葵擎，越王勾踐就逮到這個(gè)機(jī)會(huì)，請(qǐng)求嘗嘗吳王的“人中黃”半哟，馬上用手“取其便而嘗之”酬滤，然后拜見(jiàn)吳王签餐，對(duì)他說(shuō)出他的病狀：“下囚臣勾踐賀于大王，王之疾至已巳日有瘳盯串，至三月壬申病愈氯檐。”吳王驚奇：“何以知之体捏？”越王就描述自己服食夫差“人中黃”的過(guò)程冠摄，并將對(duì)其便便的判斷結(jié)果說(shuō)與吳王：“下臣嘗事師聞糞者，順榖味译打，逆時(shí)氣者死耗拓，順時(shí)氣者生。今者奏司，臣嘗大王之糞乔询，其味苦且楚酸。是味也韵洋，應(yīng)春夏之氣竿刁，臣以是知之√掠В” 吳王夫差聽(tīng)后非常高興食拜，贊勾踐：“仁人也”。于是放越王勾踐出石室副编，勾踐又獲得了一點(diǎn)自由负甸。
其實(shí)，人生在世痹届，某人之所以主動(dòng)吃他人的“人中黃”呻待，無(wú)非是要傳達(dá)這樣的一種信息：“老大，我是徹底的服了你了队腐，你看蚕捉，我連你拉出來(lái)的都吃！”接下來(lái)柴淘，被吃的老大自然而然的要給些賞賜迫淹，以證明自己居高臨下的王者氣派。吃“人中黃”屬于馬屁功夫中的“絕殺技”为严，六合八荒唯我最賤敛熬，勾踐能賤到如此地步，焉能不成功第股？所以应民，吳王夫差就被無(wú)恥之徒勾踐的馬屁阿諛?lè)畛忻曰枇诵闹牵澒篡`曰：“仁人也∪鸶荆”在他看來(lái)稿静，勾踐就是個(gè)真正的“仁人”≡可是改备，“仁人”又怎么會(huì)吃敵人的“人中黃”呢？莫非“仁人”就是超級(jí)斯德哥爾摩綜合癥患者蔓倍？夫差就是在狡滑的勾踐的吃屎術(shù)悬钳、美人計(jì)、行賄術(shù)偶翅、反間計(jì)等一系列組合拳的攻擊之下默勾，最后稀里糊涂把勾踐給放了。吳王夫差還是太質(zhì)樸剛健了聚谁，不懂權(quán)術(shù)母剥，他不會(huì)明白，今天那個(gè)正嚼著你的“人中黃”的勾踐形导，其實(shí)心里正恨你入骨环疼，計(jì)劃著改天如何請(qǐng)你吃他的“人中黃”吶，夫差同志實(shí)在是笨得可以朵耕。
相比之下炫隶，那個(gè)建議勾踐吃“人中黃”的陰謀家范蠡就清醒得多，勾踐滅吳復(fù)國(guó)之后阎曹，范蠡放著勾踐給的高官不做伪阶，立馬帶著小情人西施“潤(rùn)”了。在范蠡逃走之前处嫌，寫信給一同幫助勾踐復(fù)國(guó)的文種栅贴，信中說(shuō)：“越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難锰霜，不可與共樂(lè)筹误。子何不去桐早？”我高度懷疑癣缅，范蠡之所以要逃走，就是害怕勝利復(fù)國(guó)后的越王勾踐哪天建議他也嘗嘗大王的“人中黃”哄酝，他吃了友存，像勾踐一樣吃出了口臭，美人兒西施從此就再也不跟他接吻陶衅，再也不讓他近身了屡立。
想想西施也真夠倒霉的，要受一個(gè)喜歡吃“人中黃”的大王勾踐的派遣搀军，作為色情間諜進(jìn)入?yún)峭醯暮髮m膨俐，用自己的肉體做工具幫助那個(gè)BT男人復(fù)國(guó)勇皇，最后勾踐復(fù)國(guó)成功，西施還要跟著另一個(gè)建議別人吃“人中黃”的BT男人范蠡一起逃走焚刺，才能避免被有口臭的勾踐霸占的厄運(yùn)敛摘。美人何辜？紅顏薄命叭橛洹兄淫！西施這一生縱享富貴，大概也一輩子擺脫不了身邊濃濃的“人中黃”氣味了蔓姚。中國(guó)古代五大美人（貂蟬捕虽、西施、王昭君坡脐、楊玉環(huán)泄私、趙飛燕）中，論身世之不幸备闲，西施亦數(shù)一數(shù)二也挖滤！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)文種，文種是個(gè)忠臣浅役，他死也不肯相信大王勾踐不是個(gè)好鳥(niǎo)兒斩松，不知進(jìn)退，絕不肯“潤(rùn)”走觉既。果然惧盹，不久越王勾踐就賜文種劍曰：“子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳瞪讼，其四在子钧椰，子為我從先王試之》罚”愚忠的文種只好自殺了事嫡霞，他最慘，連吃勾踐大王的“人中黃”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有落上希柿。
其實(shí)诊沪，“臥薪嘗膽”的勾踐不僅是中國(guó)歷史上服食“人中黃”的第一人巾遭，還是東方最早的軍-妓制度的發(fā)明者窖贤。古代俩滥，由于交通工具落后晨炕，士兵行軍打仗非常艱苦末捣，遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)趕路基本全靠?jī)蓷l腿寇僧，而整個(gè)戰(zhàn)事常常耗時(shí)漫長(zhǎng)助析。凡人都有七情六欲仍劈，士兵也不例外，越王勾踐伐吳時(shí)昏鹃，越軍在外作戰(zhàn)尚氛，生理上長(zhǎng)期得不到滿足，導(dǎo)致軍心不穩(wěn)洞渤，勾踐認(rèn)為要想提高越軍的戰(zhàn)斗力怠褐，就要千方百計(jì)滿足他們的生理需求。于是您宪，勾踐便絞盡腦汁奈懒，想出了一個(gè)“絕招”，他出臺(tái)了一個(gè)強(qiáng)制性政策宪巨，那就是強(qiáng)征全國(guó)的寡婦磷杏，從中選擇那些年輕貌美者組成“游軍士”送往前線，慰問(wèn)官兵捏卓，解決前線將士的生理需求极祸。不得不說(shuō)，勾踐這招是真損怠晴，但當(dāng)時(shí)也確實(shí)管用遥金。所謂“游軍士”，其實(shí)就是妓-女勞軍團(tuán)蒜田，這就是中國(guó)也是東亞最早的軍-妓稿械。
此后，“游軍士”一路被各國(guó)各朝軍隊(duì)沿用冲粤，發(fā)展到漢武帝時(shí)美莫，叫“營(yíng)妓”，西漢大將李陵北征匈奴時(shí)梯捕，就隨軍攜帶了大批營(yíng)妓厢呵。軍中設(shè)“營(yíng)妓”的制度，始于漢傀顾，興于魏襟铭，至唐、宋兩朝仍興盛不衰短曾『看看，越王勾踐多“英雄”多“偉大”啊错英，算起來(lái)入撒，他還是發(fā)明“慰-安-婦”的老祖宗吶隆豹！
這就是勾踐椭岩，他是忍辱負(fù)重、百折不撓的復(fù)國(guó)雄主？還是卑鄙無(wú)恥判哥、不擇手段献雅、無(wú)所不用其極的陰險(xiǎn)-政-客？還是兩者兼而有之塌计？一言難盡挺身，莫衷一是……
當(dāng)然，我們的歷史書(shū)上提及勾踐大王锌仅，總是大談他臥薪嘗膽章钾、忍辱負(fù)重的復(fù)國(guó)壯舉，很少提到他當(dāng)年吃“人中黃”的糗事热芹，至于他“發(fā)明”軍-妓的“創(chuàng)-舉”贱傀，亦是絕口不提，這或許也是一種“為尊者諱”吧伊脓。不過(guò)府寒，我以為，歷史和歷史人物大多是復(fù)雜的报腔，了解一下某些歷史人物的更多側(cè)面株搔，或許更有助于我們深入了解和認(rèn)識(shí)那一段悠久且復(fù)雜的歷史，總結(jié)祖先經(jīng)驗(yàn)纯蛾，吸取前人教訓(xùn)纤房，最終有益無(wú)害也。
