去年國慶假期在福州青云山參加第一期張文質(zhì)教育寫作研修班钮孵，今年在家里參加第二期寫作班的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)骂倘，兩種形式的深度參與，一年以來的學(xué)習(xí)巴席、思考和寫作历涝，我儼然成長為了另一個自己，一個既可以盡情綻放情妖，又在孜孜內(nèi)求著的更為自在更為舒展的自己睬关。
就寫作而言，雖然這一年的時間我寫了不到十萬字毡证，但是电爹，因為張文質(zhì)老師“隨便寫”的鼓勵，因為寫作班這個團(tuán)隊不斷的相互鼓舞料睛，我真的開始了有生以來第一次可以如此任性著肆意著撒野般的寫作丐箩，艷春說我的文字是野生的，而往往野生的物種是需要更廣闊更深厚更堅實的如大地般的滋養(yǎng)和支撐的恤煞，而這樣一種滋養(yǎng)和支撐均來自于張老師不多言的鼓勵屎勘、無聲的引領(lǐng)和默默的注視。
寫居扒，隨便寫概漱，堅持寫......我感覺自己越寫越堅定，也越寫越明晰喜喂。我似乎觸摸到了自己的寫作方向瓤摧，我漸漸形成了自己的寫作指南。
指南一：獨立精神
“獨立精神”是這次寫作班引發(fā)我最多思考的一個點玉吁。
什么是獨立精神照弥？什么是教師的獨立精神？什么又是教育寫作的獨立精神进副？
這些我曾經(jīng)不曾思考過的問題这揣，認(rèn)為與寫作毫無關(guān)聯(lián)的問題梳猪，在張老師鏗鏘有力的娓娓道來中讓我陷入了深思徽级。
可能我怎么思考都沒有辦法做到更深入，但是我卻從張老師自動邊緣化的經(jīng)歷中，從明霞老師數(shù)十年如一日的生命化教育實踐中鳖孤，從鐘杰老師跳躍而充滿智慧的本本著作中轻抱，都分明看到了獨立精神之于寫作的重要意義奕剃。
張老師寧愿放棄體制內(nèi)高平臺的所有利益渣窜，明霞老師不愿當(dāng)教研員只想當(dāng)普通老師，不顧“被下課”的風(fēng)險堅持自己的生命化教育障涯，鐘杰老師不逛商場不跳廣場舞不打麻將罐旗，沉醉于個人的教育寫作，他們?yōu)槭裁纯梢宰龅竭@一點呢唯蝶？
我想九秀，這就是因為他們有自己篤定的價值觀，和具有始終忠誠于自己的獨立精神粘我。
我不由地想到了我自己鼓蜒，雖然我有些小得意于這一年來的進(jìn)步，但是一想到過去那么多年的懵懂征字，內(nèi)心里其實還是挺慚愧的都弹，以至于每次在寫個人簡介時，我都不愿意把過去所謂的成果寫進(jìn)去匙姜，實在覺得有些不堪畅厢，有些對不住自己。
做了很多課題氮昧，無一不是為了申報而做框杜，無一不是為了今后評職稱而做，發(fā)了很多論文還得過一些獎袖肥，幾乎沒有一篇是真正發(fā)自內(nèi)心的源自于自己真實的教學(xué)思考的咪辱。
那些年，在條條框框中玩著騙人的文字游戲椎组，在一大堆搞不明白誰在前誰在后的各種花樣重復(fù)中油狂，寫著一篇篇發(fā)表后便不再回看的文章，除了充分地滿足了各種填表時的某些虛榮寸癌，其他什么都沒有留下选调。
我這樣一種自我否定并非故作姿態(tài)，而是因為有這樣的對照灵份，我更加懂得了珍惜和感恩現(xiàn)在，我非常感激又感動于張老師從“獨立精神”把我再次引向?qū)懽鞯拇箝T哮洽，讓我在極度自我懷疑的谷底中找到了一個抓手填渠，我相信方向?qū)α耍械膹念^開始也便有了前行的力量和勇氣。
于是氛什，我想到莺葫，無論是從口頭表達(dá)到寫作表達(dá)的轉(zhuǎn)換，還是克服不敢下筆的心理障礙枪眉，通過勤來補拙捺檬，或者你會很神奇地出現(xiàn)突然很會寫作的一種井噴，但是贸铜，如果不具備獨立思考的能力堡纬，沒有一種富有獨立精神的人格，也許所有這些寫作也是不足以稱道的蒿秦。
就像陳文芳老師在開班儀式上所說烤镐，這不是一般意義的程式化的寫作培訓(xùn)，也不是平常的寫作技巧的指導(dǎo)棍鳖。
的確炮叶，在寫作背后，是一種生命與生命的對接渡处，精神與精神的互通镜悉，有對不同價值觀的理解，有對獨立精神的重新認(rèn)識医瘫，在這樣的一種生命場域中侣肄，當(dāng)我們再一次把所有的這些思考托付于文字的時候，無形中登下，筆尖下茫孔，我們收獲的已不再是寫作本身，而是更為自在被芳、自由缰贝、獨立的教育人生。
因為這樣的一種獨立精神的引領(lǐng)畔濒，我越來越接近于富有獨立精神的課堂剩晴，構(gòu)建獨立而又和諧的師生關(guān)系，開始越來越“獨立”地自由寫作侵状，這樣的一個過程赞弥，我也越來越接近于真實的自己，成為越來越“獨立”的一個人趣兄，無論是對于教學(xué)绽左，還是對于生活，無論是對于家庭教育艇潭，還是對于個人成長拼窥，都是如此戏蔑。
我也日漸明白了，精神越獨立鲁纠，你的寫作才會無比忠誠的追隨于你总棵，我期待這樣一種精神與寫作的合二為一。
指南二：真誠寫作
怎么樣才能寫出自己信賴的文字改含？
讀張老師的書情龄，看到他講自己的成長故事，講他的所見所思所悟捍壤，他的講述總是能引發(fā)廣泛的共鳴骤视，而這種共鳴又總能轉(zhuǎn)化成強大的推動力，讓一群人開始有了自我變革的力量白群。我以為“真”是其中首要的因素尚胞。
有人說，從來沒有哪一個老師會像張老師那樣帜慢，把一大幫子學(xué)生拉到自己的家里去笼裳，把自己的親人，把自己的成長之路真實地毫無保留地展現(xiàn)在大家面前粱玲，這是怎樣的一份真情躬柬？又承載著怎樣一份期許呢？
如果不能真實坦誠地去面對自己抽减，又談何引領(lǐng)別人呢允青？
張老師對生命的思考，對寫作的把持卵沉，對大家的引領(lǐng)颠锉，自始至終都貫穿著一個“真”字，真實的經(jīng)歷史汗，真實的感悟琼掠，真實的表達(dá)，于是停撞，才會有真實的寫作瓷蛙，才能讓讀者在讀他的故事時可以思考自己的人生，由此產(chǎn)生一個生命與另一個生命的對接戈毒，才會有一個生命對另一個生命的成全和滋養(yǎng)艰猬。
明霞老師也說，她的寫作之道就是求真求實埋市，情動而辭發(fā)冠桃。再看鐘杰老師的文字，也可以說是無處不真道宅。
所以腊满，每一次寫作套么，我都需要對自己的文字進(jìn)行一種審視，無論是一筆一劃碳蛋，還是一字一句，亦或長篇大論省咨，是否都是“真”的肃弟？寫作的發(fā)心是否純真不功利？寫作的情感是否真誠不做作零蓉？寫作的內(nèi)容是否真實不虛假笤受？
無論是淺白還是深刻，晦澀還是親切敌蜂，嚴(yán)謹(jǐn)還是靈動箩兽，只要真實呈現(xiàn)寫作當(dāng)下的思考，這樣的文字才是值得信賴章喉，值得書寫汗贫，值得閱讀的。
指南三：深度思考
張老師在《教育的勇氣》里說到他的精神導(dǎo)師黃克劍先生教誨他要把問題想到底秸脱，就是要把問題想深入一些落包，想更清晰一些。
張老師說摊唇，我們要把跟自己相關(guān)的事情都普遍地想一想咐蝇，這是他日常的可以稱之為專業(yè)精神的一種思考方式。張老師不斷地走近生命的源頭去研究教育巷查，從他的傻叔叔有序，他的父親母親，他的兄弟姐妹岛请，他的女兒旭寿，他總是從自己的生命之源，從與自己密切相關(guān)的生命成長中去理解生命髓需，尊重生命许师，接納生命。
寫作班的很多同學(xué)在張家小院的葡萄架下僚匆、龍眼樹下和鳥鳴中感受了張老師長年深度思考的場域微渠，這種體驗是非常重要的。
這讓我想起去年寫作班班長銳哥一直在糾纏著張老師如何知道小院樹下有落地檸檬的事情咧擂，他總在努力地尋找小院與張老師的思考和寫作之間的鏈接逞盆，以及張老師的思考與他的思考之間的鏈接，曾經(jīng)松申，我也非常向往這樣一種體驗云芦，然而俯逾，一年之后，我反而沒有那么強烈的渴求了舅逸。
張老師有張家小院桌肴，我有什么呢？我們能否找到自己的思考場域呢琉历？一個可以完全接納你的所有坠七，任由你自由思考的場域，可能是天然的旗笔，也可以是自己所造彪置。對張家小院的遐想已促使我為自己打造了這樣一種場域，一種獨立思考的場域和深度思考的場域蝇恶，我開始慢慢養(yǎng)成一種把問題想深入一點的習(xí)慣拳魁，尤其是對于自己困惑的問題，往回想撮弧，再往回想潘懊，盡量想細(xì)致一點，盡量想深入一點想虎，盡我所能地去接近葡萄架下的思考者卦尊，于是，我也就有了自己的小院舌厨。
我會經(jīng)常想岂却，為什么同為父母生，我與弟弟如此不一樣裙椭？同是我的女兒躏哩，為什么大女兒和小女兒會如此不同？我的父母揉燃，我的公婆扫尺，我的先生，我自己......為什么會是今天的這個樣子炊汤？
在面對學(xué)生時正驻，我會想，那個喜歡躲在桌子底下的男孩為什么會突然冒出來加入我們的游戲抢腐？那個調(diào)皮的男孩為什么突然會變成那么乖巧姑曙？那個在父母和老師面前截然不同的孩子到底經(jīng)歷了什么？
我還會想迈倍，為什么我總是習(xí)慣性地一出門就走右邊的出口伤靠，而我的先生總是堅持走左邊的出口？為什么無論是我還是他啼染，坐在副駕駛室的人總會比駕駛員更焦慮宴合？為什么家庭日請父母來家里吃飯他們會突然變得話多而更加包容更加柔和焕梅？為什么小侄女性格越來越內(nèi)向，總是想“賴”在我家不愿回爺爺奶奶家卦洽？等等贞言，等等。
我漸漸發(fā)現(xiàn)阀蒂，無論是生活中蜗字，還是教學(xué)中，甚至是偶遇的每一個人每一件事脂新，原來都有無限深度思考的空間，而不是曾經(jīng)認(rèn)為的那么理所當(dāng)然粗梭，當(dāng)然争便，我的思考是非常膚淺的，但只要在朝著接近于源頭的方向思考断医，我總是會越來越明晰我該做的事滞乙，和我該走的路。
把問題思考得深入一點再深入一點鉴嗤，然后斩启，把這些思考寫下來，文如所思醉锅，不斷深入的思考會使得我們的文字日漸干凈兔簇，或能更為通徹更有質(zhì)感，不斷深入的思考也會幫助我們走出“不斷重復(fù)自己”硬耍、“無法進(jìn)一步提升”垄琐、“找不到自己的寫作特色”的困惑，才能找到屬于自己的表達(dá)方式经柴。
指南四：準(zhǔn)確表達(dá)
我不知道“準(zhǔn)確表達(dá)”對于寫作來說是不是一個趨向終極的目標(biāo)狸窘，但是，總是擔(dān)心不能準(zhǔn)確表達(dá)是我個人寫作的一大障礙坯认，思緒紛飛卻無從下手翻擒，落筆后又總覺得不是自己想表達(dá)的，如此反反復(fù)復(fù)牛哺，漸漸失去了寫作的耐心和信心陋气。
記得在一個春意盎然的日子里，我跟女兒一起在小區(qū)里散步荆隘，當(dāng)滿眼的綠色從眼前飄過恩伺，當(dāng)星星點點的五顏六色映入眼簾，我那情感豐富的內(nèi)心啊椰拒，真是詩性大發(fā)啊晶渠，我的直覺告訴我凰荚，此處應(yīng)有好詩！
然后褒脯，我思前思后便瑟，想來想去，終于從丹田處發(fā)出幾聲“啊”的感慨番川，然而到涂，這顯然是不夠的，我又大聲地感嘆一聲：“春天真是太美了颁督！”說完践啄，覺得還不足以表達(dá)我的情感，又補充了一句：“真是美極了沉御！”
隨即屿讽，我與女兒相視狂笑，我不得不承認(rèn)吠裆，讀書太少啊伐谈，詞窮啊，想夸一夸春天都如此困難试疙，我也深切地感受到诵棵，要想準(zhǔn)確表達(dá)，無論是言語的表達(dá)還是文字的表達(dá)祝旷，沒有儲備沒有積累是不行的履澳，所以，準(zhǔn)確表達(dá)的第一要務(wù)是多閱讀多思考缓屠。
那我就用“美”來表達(dá)對春天的贊嘆算不算準(zhǔn)確呢奇昙？還是“太美了”“美極了”更為準(zhǔn)確？其實敌完，這樣的表達(dá)也沒有什么不可储耐，但是準(zhǔn)不準(zhǔn)確應(yīng)該以內(nèi)心情感表達(dá)的需求為準(zhǔn)。
以這個標(biāo)準(zhǔn)來說滨溉，我對春天的贊美顯然是很不準(zhǔn)確的什湘，因為我搜破了頭皮仍然沒有找到表達(dá)的滿足感，我怎么表達(dá)都仍然覺得還有滿腹詩詞未能吐露晦攒，言語的堵塞導(dǎo)致情感無以傾瀉闽撤，內(nèi)心越發(fā)腫脹得厲害，真有一種縱有千言萬語在心頭脯颜，最終化成一個字的尷尬哟旗。
張老師說我們要想辦法把文章寫長一點寫細(xì)致一點，雖然剛開始時，會有擠牙膏式的窘?jīng)r闸餐，但是饱亮，擠一點再擠一點，多一點再多一點舍沙，也許就能碰到一兩個句子是對的近上，是準(zhǔn)確的，是情感表達(dá)所需要的拂铡，由此為切入點壹无，再一點一點地往深處挖，或許就會有井噴的那一天感帅。
所以斗锭，準(zhǔn)確表達(dá)的第二要務(wù)是要有大量不準(zhǔn)確表達(dá)的積累。
我想到失球，也許除了“美”拒迅，我還可以多說點什么呢？為什么美她倘，怎么美？還有哪些類似的類作箍，或不同的美硬梁？這種美的獨特之處在哪里？這種美從何而來胞得，又會歸宿何處荧止？是只有我覺得美，還是所有人都覺得美阶剑？是什么時候都覺得美跃巡，還是只有此時此刻覺得美？又有誰通過什么方式表達(dá)過這種美牧愁？......
原來素邪，真的是可以說很多寫很長的，也許仍然不能做到非常準(zhǔn)確的表達(dá)猪半，但一定會越寫越通暢兔朦，越寫越豐滿，越寫越接近準(zhǔn)確的磨确。
回顧自己這一年的寫作沽甥，從字?jǐn)?shù)上我已經(jīng)超越了前一年的自己，從品質(zhì)上乏奥，我也完全是遵從我自己內(nèi)心真實的情感摆舟，帶著自己的思考，盡可能地在準(zhǔn)確表達(dá)，我的確越來越信賴我的文字恨诱，也越來越信賴我的寫作狀態(tài)媳瞪。
參加寫作研修班，有導(dǎo)師們手把手的引導(dǎo)胡野，有這么多優(yōu)秀的寫作者在同行材失，真是一大幸事。
三位老師均是真情真誠待教育硫豆，真心真實在寫作的先行者龙巨，也是不斷在超越自我不斷進(jìn)行深入思考的典范，張老師的睿智和深邃熊响，明霞老師老師的溫厚和寬和旨别，鐘杰老師的灑脫和靈動，都在一點一點地浸入我思考的空間汗茄，也必然會影響到我即將落下的筆尖秸弛。
在結(jié)束第二期寫作班的學(xué)習(xí)后，我給自己列出了這樣一個寫作指南：獨立精神洪碳、真誠寫作递览、深度思考、準(zhǔn)確表達(dá)瞳腌，我希望在“隨便寫”的第二個年頭绞铃，我能成長為生命走在第38個年歲的最好的自己。
