《楓橋夜泊》中“興象之合”的幾個特點(diǎn)
今晚扯饶，輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)恒削，沒有辦法安靜的看書。
看到《月迷津渡》中關(guān)于《楓橋夜泊》的解讀尾序，幾次三番钓丰，依然讀不進(jìn)去，干脆做一個小小的摘抄每币，留待日后再讀携丁。
興象之合：感興與景觀的和諧。
《楓橋夜泊》中“興象之合”的幾個特點(diǎn)：
詩中的“愁”不是一般的愁兰怠，而是“客中愁寂”梦鉴，主觀的“愁怨”和客觀的“寂寞”結(jié)合在一起，無聲無息揭保，二者高度統(tǒng)一肥橙，渾然一體，這是“興象之合”的第一個特點(diǎn)秸侣。
愁怨與孤寂是持續(xù)的存筏。這是“興象之合”的第二個特點(diǎn)。
對著“江楓漁火”的詩人是一個失眠的人味榛。在一片岑寂的夜半椭坚，愁而不眠的眼睛，望著夜色搏色，反襯著漁火善茎，靜而不寧，寧靜的表層下掩蓋著不寧靜继榆。這是“興象之合”的第三個特點(diǎn)巾表。
鐘聲來自寺廟汁掠，來自佛家出世的梵音略吨，這聲響將靜寂反襯的更加岑寂。對于因入世遭遇挫折而失眠的他考阱，對于正默默體悟著受傷的心靈翠忠，悠揚(yáng)的鐘聲更多的是一種心靈的撫慰。這是“興象之合”的第四個特點(diǎn)乞榨。
鐘聲的微妙撫慰使得整個境界更加精致秽之。
佛門的鐘聲營造著出世的氛圍当娱。這樣的鐘聲對于落第的張繼來說，應(yīng)該隱含著某種從痛苦中超脫的韻味考榨。這是“興象之合”的第五個特點(diǎn)跨细。
出世的鐘聲撫慰了落第張繼的心靈，有沒有一種聲音可以撫慰一顆輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)的老母親的心靈河质？
