璀璨多姿的顏色釉古陶瓷

五顏六色西潘、璀璨多姿的顏色釉陶瓷，凝聚著中國古代陶瓷工匠的聰明才智哨颂。漫長的歷史歲月滄桑積淀于繽紛的色彩之中喷市，唐代多彩；宋代理性威恼；元代輝煌品姓；明清華麗。像大樹的年輪一樣箫措，述說著歷史上發(fā)生藏品想送至國內一線拍行（北京保利腹备、北京翰海、中國嘉德等）斤蔓，亦可私下推薦植酥。可詢弦牡，一五二友驮。四零一八，四七二二驾锰。徐女士過的一切卸留，揭示出中國傳統(tǒng)文化的豐富內涵。尤其是元稻据、明艾猜、清顏色釉陶瓷，不但色彩斑斕捻悯，而且成為中國陶瓷的主流品種之一。

　　宗教觀念濃厚

　　明代洪武二年淤毛，朱元璋就下令：今后“凡祭器皆用瓷”今缚，自此，陶瓷祭器就成為明清兩代官窯的主要品種低淡，燒造數(shù)量巨大姓言，作工十分精細瞬项。明清皇家祭祀十分頻繁，土地何荚、宗廟囱淋、社稷、山川為天子親祀餐塘，其余遣官祭告妥衣。各種祭祀活動及不同的位置中，需配用不同的顏色釉陶瓷戒傻。如天壇正位用青色税手；地壇正位用黃色；朝日壇用紅色需纳；夕月壇用月白色芦倒；先農壇、天神壇不翩、太歲壇正位用白色等兵扬。

　　許多顏色釉的名稱，也與祭祀相關口蝠。如有名的“霽紅”器钟，其本意應為“祭紅”，清藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》論述頗詳：“霽紅也亚皂，肆考紀明廠窯作祭紅俱箱，沈陽唐公記今廠器作霽紅，而陶俗皆做濟紅灭必，其實祭紅為是狞谱。蓋宣窯造此，初為祭效日壇用也禁漓，唐窯紀霽紅跟衅，由宣窯霽青推寫耳〔ゼ撸”由此可知伶跷，霽紅原為祭紅，是唐英將其改寫為“霽紅”的秘狞“饶“霽”與“祭”同音，只是前者更能顯示文采而已烁试」统酰“霽藍”、“霽青”等名减响，在紛雜的文獻中也常稱“祭藍”靖诗、“祭青”郭怪，均與宗教祭祀相關。

　　等級制度森嚴

至高無上的皇權和嚴格的等級制度刊橘，也決定著顏色釉陶瓷的生產和使用鄙才。明清兩代官窯生產的顏色釉瓷器，民窯不許生產促绵，如果違犯此規(guī)攒庵，嚴重者殺頭。嚴酷的法律绞愚，保證了皇家對顏色釉瓷器的壟斷叙甸，提高了官窯顏色釉瓷器的身價，也限制了民窯顏色釉瓷器的發(fā)展位衩。?

在皇宮中裆蒸，顏色釉瓷器的使用，也有嚴格的等級之分糖驴。清《國朝宮史》卷十七記載：皇太后僚祷、皇后用里外黃釉器；皇貴妃用黃釉白里器贮缕；貴妃用黃地綠龍器辙谜；嬪妃用藍底黃龍器；貴人用綠地紫龍器感昼；常在用綠地紅龍器装哆。由此可知顏色釉的使用，在等級上是多么森嚴定嗓。官窯嚴格控制著顏色釉瓷器的生產蜕琴，為防治技術外傳，甚至連殘次品都送往京城處理宵溅。殘次品押運京城凌简，雖然在經濟上有些浪費，但卻保證了皇家對黃釉器的壟斷恃逻。

　　以上可以看出森嚴的等級制度對顏色釉瓷器的影響雏搂，一方面是限制了它向民間發(fā)展，另一方面由于皇帝的嚴格要求寇损，促使顏色釉瓷器經過精工細作凸郑，使產品達到了很高的水平。

　　制瓷工藝精湛

　　均勻純正釉色的燒成矛市，除釉料配方和燒成等因素外线椰，施釉工藝也是一個重要因素。根據(jù)不同的造型和釉色品種尘盼，元代以后景德鎮(zhèn)陶工發(fā)明了多種施釉方法憨愉，如一般的碗、盤用蘸釉法卿捎，大件器物用澆釉法配紫，方器則用筆榻法。為保證釉色均勻午阵，一般顏色釉多用吹釉法躺孝，宣德及康熙的灑藍、嘉靖的回青底桂、康熙的豇豆紅等植袍，其特殊的裝飾效果，均與吹釉法相關籽懦。

　　古代陶工用的吹管于个，是當代噴槍的前身。二者的作用完全相同暮顺，能保證釉料均勻地附于器物外壁之上厅篓，燒成勻凈的釉色。各種施釉工藝均有特殊功能捶码，它們是顏色釉的工藝基礎羽氮，也是精湛的制瓷工藝的具體表現(xiàn)之一。

　　顏色釉有高溫惫恼、中溫和低溫之分档押，色釉品種至雍正時，已達數(shù)十種之多祈纯。但決定顏色釉的呈色劑卻只有銅令宿、鐵、鈷盆繁、錳掀淘、鈦、銻油昂、金等幾種金屬氧化物革娄，尤其是前三種，是中國傳統(tǒng)釉色的主要呈色劑冕碟。同一種金屬氧化物拦惋，利用溫度和焰性改變其分子結構，可燒出不同的色釉品種安寺。如氧化銅在氧化焰中可燒成綠色厕妖，如果在還原焰中可燒成紅色。而鐵的氧化物挑庶，在還原焰中可燒成青綠色言秸，在氧化焰中可燒成黃色或醬色软能。如果提高氧化鐵的含量，再配上鈷举畸、錳等金屬氧化物查排，更可燒成黑色。這其中的奧妙抄沮，取決于釉料配方的調整和燒成技術的純熟程度跋核。古代勤勞智慧的陶工，在實踐中準確地掌握了各種釉料的變化叛买，得心應手地調制出各種釉料配方砂代，純熟自如地駕馭了燒成技術，創(chuàng)造出數(shù)十種色彩繽紛的顏色釉率挣。這種精湛的制瓷工藝刻伊，至今仍令世人嘆為觀止。

　　富于觀賞的審美情趣

　　顏色釉瓷器色彩繽紛难礼，五顏六色的色彩變化能使人從中品味出深沉的文化內涵娃圆，后人一向推重宋瓷，而宋瓷的主流就是單一的顏色釉瓷蛾茉，五大名窯均以釉色取勝讼呢。元、明谦炬、清顏色釉瓷更顯示出高雅的審美情趣悦屏。

　　一方面是巧妙地利用缺陷，反丑為美键思。釉面的裂紋础爬、斑點等，本都是燒成的缺陷吼鳞，但經陶工之手看蚜，反丑為美，均能成為極富裝飾性的特殊顏色釉品種赔桌。如哥窯的大小開片供炎，本是因釉的收縮率大于胎的收縮率而出現(xiàn)的一種嚴重缺陷，但陶工巧妙地應用這種缺陷疾党，使之形成各種有規(guī)律的大小紋片音诫，妙趣橫生，耐人尋味雪位。明清仿哥窯產品很多竭钝，直接繼承了這種傳統(tǒng)。

　　另一方面是均勻中的變化。均勻純正是顏色釉的基本要求香罐，但中國傳統(tǒng)顏色釉追求的卻是均勻純正中的變化卧波，以自然的工藝變化，增添顏色釉的韻律和節(jié)奏感穴吹。如宣德紅釉棱形洗幽勒，外壁施均勻純正的紅釉，但口沿及棱角處卻露出胎體本色的潔白色港令，十分整齊規(guī)整，俗稱為“燈草口”锈颗、“出筋”顷霹，紅白分明，對比強烈击吱，使均勻純正的釉色給人一種富有韻律的美感淋淀。

　　不同的釉色，配用相適應的造型覆醇，方能充分體現(xiàn)釉色本身的美感朵纷。元、明永脓、清顏色釉產品十分重視釉色與造型的統(tǒng)一袍辞。如高溫銅紅釉有霽紅、郎窯紅和豇豆紅之分常摧，其特征分別為沉穩(wěn)搅吁、奔放、素雅落午。傳世品中沉穩(wěn)的霽紅釉多與大小適中的瓶谎懦、壺、爐溃斋、洗等結合界拦；濃艷奔放的郎窯紅則多與大件的瓶、罐等相結合梗劫；素雅柔潤的豇豆紅則與小巧的瓶享甸、洗、盒在跳、水丞等文具相結合枪萄。色彩豐富的顏色釉，與相適應的造型完美地結合在一起猫妙，恰如其分地表現(xiàn)出顏色釉的天然麗質瓷翻，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)顏色釉高雅的審美情趣。

　　顏色釉斑斕的色彩中，極富觀賞情趣齐帚，使人引發(fā)高雅的審美體驗妒牙，領悟到其中蘊含著深厚的文化內涵。這就是顏色釉陶瓷受人喜愛的根本原因对妄，也是它能成為中國陶瓷主流產品之一的關鍵所在湘今。