? 以前偶爾也寫過一些關于修行的文字徒坡，但大多都比較碎片，如今算是經(jīng)歷了一場巨大的心理動蕩琼开，所以我在變化莫測的心理落差之間养交，更加深刻的認識到了修行似乎是我不得不繼續(xù)前行的大事精算。我必定要用隱沒在身體深處的此感此悟來了然于我的本心本性，雖然談到這里時碎连，我的心又輕輕的掠過一絲隱痛……
? 那么下面就談談我的一些關鍵性的體悟灰羽，希望對君有益。修行首先要有足夠的靜的功夫鱼辙，然而就是幾年的靜坐廉嚼，漫長的靜坐從一個春夏秋冬進入下一個四季輪回，從一個早上又哪怕一個午后倒戏，再或者一個夜晚怠噪，也許一個凌晨，有時在雨天杜跷，有時在雪時傍念，在人生得意時，在百感交集時葛闷，在做了錯事時憋槐，在遭遇低谷時。如果你還沒有開始靜坐孵运，那么從此刻開始也能步步生蓮秦陋，因為修行也許無需苦悶蔓彩，但需要的一定是一份清幽和自在治笨。我在靜坐時感到身體和思維是很難分開的，我用了三年的時間來訓化我的思維赤嚼，讓它不去胡思亂想旷赖，結果我做到了，從此我的睡眠變得很滋潤了更卒。除此之外我想我已經(jīng)解決了很多的問題等孵，但結果總是會在我的人生里出現(xiàn)很多意外情況，這些大的人生遭遇有很多都是突然發(fā)生的蹂空，以我以往的經(jīng)驗有時候也會百感交集俯萌。所以我就開始在內(nèi)在的修行方法上再去深耕果录。然而每一次的調(diào)整都是令人欣喜的。靜坐時我發(fā)現(xiàn)無論怎樣也不能徹底的將思維和身體分開咐熙，那么我就開始嘗試讓思維隱沒在身體里弱恒，我發(fā)現(xiàn)只要人睡著了就很接近思維融化在身體里，只要思維融化在身體里棋恼，它就基本上消失了返弹，那么沒有了思維，身體就會啟動和修復爪飘，不但可以修復身體也同樣能療愈思維义起。但是我要提醒的是放松是很重要的，這里首先談到身體的放松师崎，我覺得沒有幾年的靜功夫身體是不可能全身放松的默终，靜，其實就是思維的調(diào)整過程抡诞，穿過思維的密林才能把一切看空穷蛹。空是一種境界昼汗，很多人經(jīng)歷的苦難還不夠肴熏，大概會反駁吧。但請相信我顷窒，你繼續(xù)往下看就會明白空蛙吏，并不是斷滅，只是自我拯救的手段而已鞋吉，并不和你的工作或生活起沖突鸦做，如果你還是會把空和其他放不下的事物聯(lián)系在一起，那么只能說你內(nèi)心的量還不充足谓着。佛家的無量泼诱，道家的無極，隨便能理解哪一個你都離自我和諧近了一步赊锚，我?guī)啄昵熬鸵呀?jīng)深有感觸治筒，那時我寫過：法為長生，道可永逸舷蒲，大無量耸袜，小無極。這里就包裹了佛家高深的思維牲平，和道家核心的思想堤框。我總覺得很多人還在探索個究竟，我覺得無論是道家還是佛家拿來用用而已。身體放松之后蜈抓，思維就會慢慢膨脹起來启绰，這里的膨脹會越脹越虛，最后完全消解在身體的每一處沟使，又完全融入了身體酬土。試想如果你很饑餓那么你的身體就會發(fā)緊，那么你的思維就會被身體給擠壓出來格带，雖然它的內(nèi)核很小撤缴，但力量卻很大。由此看來不光是饑餓叽唱，人很多的欲望要是很強烈屈呕，那么身體就很難放松，那么你還覺得空是一種不負責任的行為嗎棺亭？最后我想說虎眨，修行一定不是幾句話能總結的，每一個人的修行方法都是不一樣的镶摘。那么我是因何而起的嗽桩，我自認為我生來真誠自信拳芙，但我卻承受了巨大的苦難没宾，這種苦難只有我知道它的巨大喇勋，而我不得不修行凶伙。
? 就在我寫這篇文章之前我已將所有的經(jīng)歷全部融化。最后讓我為所有人祈福吧……
