小結(jié)：新的遇見
原作：克里希那穆提
譯者：胡因夢(mèng)
小結(jié)：
人們通常因?yàn)樽兓牟淮_定性造成內(nèi)心的恐懼颤霎，又因?yàn)閼延羞@種恐懼而尋求維護(hù)傳統(tǒng)撩鹿、信念和經(jīng)驗(yàn)的“權(quán)威”按脚，而讓自己處于固定的反應(yīng)模式栈拖，這樣是受禁錮而不得自由的司草。
受制于權(quán)威败京，是無法自我察覺的兜喻。“沒有任何一個(gè)權(quán)威能夠讓你認(rèn)識(shí)自己喧枷，缺乏自我認(rèn)識(shí)虹统，你是不可能解除無明和痛苦的弓坞。”
權(quán)威也阻礙了真正的學(xué)習(xí)车荔。我們必須摧毀“表層意識(shí)和潛意識(shí)底端的防衛(wèi)傾向渡冻，以及被合理化的各種對(duì)安全感的需求∮潜悖” 我們必須發(fā)展出對(duì)內(nèi)心的覺察力和洞見族吻，徹底從受制于一種權(quán)威到另一種權(quán)威的習(xí)慣思維模式和修習(xí)模式中轉(zhuǎn)化出來。起步即是解脫珠增。
“記憶永遠(yuǎn)會(huì)造成固定的反應(yīng)模式超歌，其中是沒有自由的。一個(gè)受制于知識(shí)蒂教、接受別人指導(dǎo)的人巍举，一定會(huì)被他所學(xué)的東西拖累。他也許會(huì)變得非常博學(xué)凝垛，然而他所學(xué)到的知識(shí)只會(huì)阻礙心中的自由懊悯，使他無法真的有所領(lǐng)悟。”——<一月十四日 權(quán)威會(huì)阻礙學(xué)習(xí)>
“若想得到自由梦皮，就必須檢視權(quán)威的整個(gè)架構(gòu)是什么炭分，然后粉碎掉這個(gè)骯臟的東西。要做到這一點(diǎn)是需要能量的剑肯，包括生理上的及心理上的能量捧毛。如果你的心中一直沖突不斷，能量就會(huì)遭到耗損和破壞让网。但若是能理解沖突的整個(gè)過程呀忧，便能止息沖突而變得精力充沛，然后就能拆掉那座已經(jīng)建造了數(shù)千年但毫無意義的老房子溃睹〖雠埃”——<一月十五日 摧毀即是創(chuàng)造>
“我們必須摧毀的不是建筑物、社會(huì)體制或經(jīng)濟(jì)制度丸凭，而是表層意識(shí)和潛意識(shí)底端的防衛(wèi)傾向，以及被合理化的各種對(duì)安全感的需求腕铸。我們必須拆解掉這一切惜犀，讓自己變得不設(shè)防，因?yàn)橹挥胁辉O(shè)防的心才能變得愛與溫暖狠裹，然后才能了解野心和權(quán)威傾向是怎么一回事虽界。”——<一月十五日 摧毀即是創(chuàng)造>
“人心能不能擺脫所有的權(quán)威？這意味著從恐懼之中解放出來涛菠，不再追隨什么莉御。若是能做到這一點(diǎn)撇吞，人類就不會(huì)因模仿而變得機(jī)械化。畢竟美德或倫理不是刻意被仿效的東西礁叔，一旦演變成機(jī)械化的模式牍颈，美德就不見了±殴兀”——<一月十六日 美德是不帶有權(quán)威性的>
“心若是渴望知道什么是真正的美德煮岁，就會(huì)向外投射出一個(gè)權(quán)威的對(duì)象，然后又會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)涣易、知識(shí)當(dāng)做一種依持画机，于是便造成了持續(xù)不斷的模仿和復(fù)誦。心理上的依持只會(huì)摧毀美德新症，因?yàn)槊赖率且环N永遠(yuǎn)在流動(dòng)的東西步氏，它是無法培養(yǎng)的。愛或謙虛也是無法培養(yǎng)的徒爹，其中自有美德荚醒。缺少了活潑自然的美德，我們就無法清晰地思考了瀑焦。”——<一月十六日 美德是不帶有權(quán)威性的>
“我所指的權(quán)威可能是利用某種理念或所謂的神來成一家之言腌且，可是卻毫無實(shí)質(zhì)上的精神修為。理念并非事實(shí)榛瓮，它是虛構(gòu)出來的铺董。……老舊的心是充滿恐懼和野心的禀晓，它既怕死亡精续，也怕活著，更不想與人建立起真正的關(guān)系粹懒。無論是有意識(shí)或無意識(shí)的重付，它一直都在尋求永恒及安全感。——<一月十七日 受制于權(quán)威的心>
“脫離某種傳統(tǒng)而臣服于另一種傳統(tǒng)凫乖，離開某個(gè)精神領(lǐng)袖去追隨另一個(gè)确垫，都不過是表面的姿態(tài)罷了。若想覺察臣服于權(quán)威的整個(gè)過程帽芽，認(rèn)清內(nèi)心的真相删掀，了解并轉(zhuǎn)化那份想要確知的欲望，就必須發(fā)展出覺察力和洞見导街。其實(shí)起步便是解脫披泪，不是到了結(jié)尾才獲得解脫。——<一月十八日 起步便是解脫>
我們總是懷著恐懼和希望在聽搬瑰，我們總想從別人那里得到啟蒙款票，而無法靠自己去覺察和理解……但重點(diǎn)并不是去發(fā)現(xiàn)誰開悟了控硼，而是要了解你自己。沒有任何一個(gè)權(quán)威能夠讓你認(rèn)痛苦識(shí)自己艾少，缺乏自我認(rèn)識(shí)卡乾，你是不可能解除無明和的。——<一月十九日 從無明和痛苦中解脫出來>
自我覺察是非常艱難的事姆钉，因?yàn)榇蟛糠值娜硕计锰摌?gòu)出來的簡(jiǎn)便方法说订。因此我們總是任由權(quán)威來模塑我們的生命。這里所謂的權(quán)威可能是國家領(lǐng)袖潮瓶，也可能是個(gè)人精神上的救主陶冷、上師或指導(dǎo)靈。任何一種權(quán)威都會(huì)使我們變得盲目毯辅，并助長輕忽的態(tài)度埂伦。大部分的人都認(rèn)為審慎的思考是很痛苦的事，所以就把自己托付給權(quán)威思恐≌疵眨……強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)靈或傳教者的重要，只會(huì)使你偏離主題胀莹，忽視掉內(nèi)心的沖突基跑。——<一月二十一日 領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者都會(huì)被權(quán)威腐化>
