陳海賢

親密關(guān)系是人生里最重要的事贮庞。我們每個人終其一生峦筒，都在尋找一個愛我們、懂我們的伴侶窗慎。找到了物喷，我們的心就會安定，就像揚帆起航的船只遮斥，知道港灣在哪里峦失。找不到，心就會亂术吗，會在孤獨中迷失自己尉辑，不知道人生的意義在哪里。

而最大的孤獨藐翎，是明明你已經(jīng)在一段親密關(guān)系里材蹬，卻找不到說話的人，因為你知道吝镣，你想說的話堤器，他不想聽，也聽不懂末贾。

親密關(guān)系是一輩子的修行闸溃，與愛人，與父母拱撵，與子女的關(guān)系辉川，決定著你的幸福指數(shù)。

親密關(guān)系如此重要拴测∨移欤可是與它的重要性形成鮮明對比的是，大部分人對怎樣經(jīng)營親密關(guān)系卻一無所知集索。曾經(jīng)自己因為不會經(jīng)營親密關(guān)系屿愚，所以就開始學(xué)習(xí)什么電視劇汇跨、網(wǎng)劇里面勾搭的情節(jié)，搞笑又幼稚妆距，極度不成熟穷遂。

人們憑著本能的沖動、想當然的應(yīng)該娱据，和父母那里繼承來的一些微薄的經(jīng)驗---有時候還是不好的經(jīng)驗蚪黑，走進了自己的親密關(guān)系里，就像一頭大象闖進了裝滿古董的瓷器店中剩。

很多痛苦的伴侶從來沒有學(xué)習(xí)和了解過親密關(guān)系忌穿。他們不知道，除了一遍遍重復(fù)讓他們痛苦的方式结啼，原來他們也可以換個方式相處伴网，一個讓彼此都獲得滋養(yǎng)的方式。

怎樣換個方式呢妆棒？

1澡腾、看清痛苦的循環(huán)：讓伴侶看清，兩個人的行為是如何互相配合糕珊、互相影響动分，并變成了一種讓彼此痛苦的循環(huán)。

2红选、了解愛與怕：讓伴侶了解這些關(guān)系模式背后澜公，他們內(nèi)心深處的愛與怕，并感受對方的愛與怕喇肋。

3坟乾、創(chuàng)造心的聯(lián)結(jié)機會：盡一切可能創(chuàng)造新的聯(lián)結(jié)機會，讓兩顆心能夠重新靠近蝶防，并把這種靠近的溫馨變成新的相處經(jīng)驗甚侣。

最后：讓伴侶一起去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的故事。從“我遇到的人不夠好”的故事间学，慢慢轉(zhuǎn)到“兩個各自有缺陷的人殷费，怎么共同面對關(guān)系難題”的故事。

親密關(guān)系發(fā)生的邏輯：

1低葫、心理準備：了解親密關(guān)系背后的動力和阻礙详羡，幫你做好進入親密關(guān)系的心理準備。

2嘿悬、看实柠、聽、說：用關(guān)系的視角看善涨，用關(guān)系的語言去聽和說窒盐，建立有效的溝通方法茶行。

3、找到平衡：尋找和處理好伴侶之間的差異登钥，在親密和自由之間找到一種平衡。

4娶靡、應(yīng)對背叛：面對關(guān)系中的背叛牧牢，努力重建關(guān)系，正確應(yīng)對分離姿锭。

5塔鳍、家庭中的親密關(guān)系：在家庭的背景下，看清親密關(guān)系運轉(zhuǎn)的邏輯呻此，包括教育孩子轮纫、婆媳的關(guān)系。

有太多的人帶著愛和期待進入親密關(guān)系焚鲜，帶來的卻是困惑掌唾、傷害和痛苦。當問題發(fā)生時忿磅，人們總以為是找的人不對糯彬。其實并不是。親密關(guān)系是需要經(jīng)營的葱她，而怎么經(jīng)營親密關(guān)系撩扒，卻是需要學(xué)習(xí)的，需要培養(yǎng)愛的能力吨些。

????????這五個邏輯涉及到親密關(guān)系的方方面面搓谆，但是它緊緊圍繞著親密關(guān)系的核心和關(guān)鍵----“關(guān)系”。? “關(guān)系”不是你的事豪墅，也不是他的事泉手，而是發(fā)生在你們之間的事。親密關(guān)系是一門關(guān)于“關(guān)系”的課偶器。

希望你學(xué)到的最重要的東西螃诅，是如何依賴你對面的那個人。?你要跟他一起商量状囱，共度難關(guān)术裸，而不是把他變成你的敵人或者是豬隊友。在親密關(guān)系里亭枷，伴侶是傷害你的毒袭艺，也是醫(yī)治你的藥。你對他也是叨粘。你不能把自己當作一個完全無辜的受害者猾编，這除了增加你的委屈和憤怒瘤睹，對你們的關(guān)系，不會有什么幫助答倡。

不管你的親密關(guān)系處于什么階段轰传，你都要保持一個學(xué)習(xí)的心態(tài)，把自己變成一個主動的學(xué)習(xí)者和改變者瘪撇，這對你們的關(guān)系最有利获茬。因為，在親密關(guān)系的某些關(guān)口倔既，你沒有退路恕曲，你必須攜手眼前的這個人一起往前沖。你不能后退渤涌、不能賭氣佩谣、不能爭輸贏、也不能無所謂实蓬。因為能否沖的過這些愛的關(guān)卡茸俭，關(guān)系著你、你的伴侶和你的孩子的幸福安皱。你退無可退瓣履。

融合所要求的“你的和我一樣”的感覺，也許緩解了孤獨练俐，卻讓兩個人都死死綁在這樣的關(guān)系中袖迎，失去了自我的空間。

融合的兩種傾向：

主動融合腺晾，表現(xiàn)為控制燕锥、生氣；

被動融合悯蝉，表現(xiàn)為討好归形、服從。

有時候這兩種融合策略混雜在一起鼻由。討好和服從也可以是一種隱秘的控制暇榴，像是在說“我都把自己放得這么低了，你就應(yīng)該照顧我蕉世，不應(yīng)該離開我”蔼紧，通過內(nèi)疚，來讓對方跟自己一樣狠轻。無論哪種融合奸例，都會讓兩個人之間缺少空間，最終損害了親密關(guān)系向楼。

親密關(guān)系應(yīng)該是共同建造一棟又花園的別墅查吊。別墅的內(nèi)部空間很大谐区，有足夠大的地方可以移動，不用擠在一起逻卖。兩個人雖然在同一棟房子里宋列，有了限制，但在限制中依舊保持著高度的自由评也。房子也要有花園炼杖，這是用來“種植”的，兩個人可以種各種自己喜歡的仇参，也可以種大家都喜歡的。我有時間的時候可以幫她種的東西澆點水或者除個草婆殿，她有時間的時候也可以這么做诈乒。這樣一來，雙方在融合當中又保持著各自的差異婆芦，雙方都有自己的空間和想做的事怕磨，雙方都能互相幫助共同打雜美好的家。

反過來如果共同建造得地方是非常小得房間消约，一間屋子半間炕肠鲫，人在里面就會覺得騰挪不開，就會覺得難受或粮。如果你和家人得關(guān)系泰國緊密导饲，別人得感受變成了你的感受，別人的情緒變成了你的情緒氯材，你就失去了自己得情緒和感受渣锦，你就會覺得這樣得關(guān)系缺少空間，就像生活在一個狹小得房間里一樣氢哮。這樣袋毙，人們就會想方設(shè)法走出狹窄得房間，離開這種融合得關(guān)系冗尤，重新去找回自我得自由听盖。

好的親密關(guān)系的標準，那就是即親近裂七，又給彼此空間皆看，而不是把彼此綁的密不透風(fēng)”沉悖“好的愛情悬蔽，只會發(fā)生在兩個獨立自主的自由人當中”

其實人和人在感情上主要就是如惡化表達愛、感受愛捉兴、回應(yīng)愛的能力蝎困。

愛是一種特殊的情感共振器录语，他會讓人們對自己所愛的人感同身受，兩個人變成一個共同的情緒單元禾乘。

真正的愛是兩棵樹澎埠，各自有根，又各自抵擋風(fēng)雪始藕，成長擴展蒲稳，就在那里，最肯定的抱持和看見伍派，全世界最溫暖最有力量的角落江耀。藤蔓是無法的到這樣的愛的。真正的力量來自于腳下的根诉植，以及自己的努力祥国，藤蔓的糾纏沒有真正的力量。

愛應(yīng)該讓彼此感覺“清爽”晾腔，才會使這份愛不至于成為負擔舌稀。因此，身處愛里灼擂，應(yīng)該學(xué)會尊重“空間”和“邊界”壁查。愛不該是控制或者占有彼此。

空間：?每個人都有獨立的個體剔应，一版情況下睡腿，沒有誰離開誰就活不下去，而或者就需要有自己一個人的空間峻贮，既有生理層面嫉到，也有心理層面的，這種空間對個體成長來說是“自私”的月洛，可以盡情釋放自我何恶。

邊界：?即使在一段無比親密的關(guān)系中，個體之間仍然存在“邊界”嚼黔，一旦越界细层，必然會“侵入”屬于對方的私人空間，試圖把任何人空間都變成共有空間的行為唬涧，都會讓人感到壓抑和威脅疫赎。邊界也意味著責任，模糊了邊界也就模糊了共同維護親密關(guān)系的彼此應(yīng)該各自擔負的責任碎节，破壞了其中的平衡捧搞。

物化：?物化的本質(zhì)是關(guān)注這個人的功能，而不是關(guān)注這個人的內(nèi)在。

表現(xiàn)1：經(jīng)濟胎撇。

表現(xiàn)2：顏值和性介粘。

表現(xiàn)3：陪伴。

人人兼有愛美之心晚树，也希望富有姻采。所謂的物化指的不是不愛這些，而是只愛這些爵憎。