就像我們的父母會用“罵”來詮釋“愛”一樣幌墓，影片《抓娃娃》可以說是在用喜劇來詮釋恐怖，用教育來詮釋控制冀泻，用金錢的兩端相互詮釋常侣。沉重的、深刻的弹渔、無解的課題胳施，用喜劇的、舉重若輕的肢专、奇幻的形式表達出來舞肆。被監(jiān)控的人生，被侵犯的隱私博杖，被PUA的思想椿胯，被操控的情緒，我是誰剃根，我是如何成為了現(xiàn)在的我哩盲，我與父母親人的關系，無可奈何的反抗跟继。難怪湖南企發(fā)文化王老師說在走出影院后會迷茫教育的目的到底是什么种冬。所以我們要培養(yǎng)什么樣的下一代值得每一個父母深思。
影片講述了生活在西虹市的馬成鋼和春蘭的反向養(yǎng)娃之路舔糖。困苦的爹娱两，辛勞的媽，破爛的院子金吗，破碎的他十兢。西虹市做大做強的路上怎么把老馬家落下了趣竣？！“湯里沒油旱物，兜里沒子”的馬成鋼和春蘭遥缕，趕驢打工，家徒四壁宵呛，而兒子馬繼業(yè)則是他們逆天改命的唯一希望单匣。小馬很爭氣，年年好成績宝穗，一點不嬌氣户秤，意志賊堅毅。但隨著小馬一天天長大逮矛，他卻逐漸發(fā)現(xiàn)身邊的人們都越來越不對勁……
《西虹市首富》和《末路狂花錢》是揮金如土鸡号，是窮人翻身為富人的狂歡；《抓娃娃》正好與此相對须鼎，試圖用假扮窮人來反映當下的問題鲸伴。整部片子將“楚門”的設定充分本土化，媒體與資本的邪惡被替換成父母對兒女的控制以及父母在育兒過程當中對自我的控制晋控，極致化的雞娃教育汞窗，看似是這一代人的悲劇，同時也是這個社會的悲劇赡译。然而用家庭教育的問題掩蓋了一個更核心的問題：貧富差距杉辙。窮人想要實現(xiàn)“逆天改命”基本不可能，馬建業(yè)表面上雖然窮捶朵，但有整個集團的人在背后為之操盤，有充足的“資本”在背后開小灶狂男。觀眾若想要在勵志程度或親情上與他共情综看，始終存在著被金錢阻隔的距離。
如果衣來張口岖食、飯來張口式的教育卻喂養(yǎng)出沒有靈魂的牽線木偶红碑，那便將他墮入底層，為他制造貧窮與欺辱泡垃，讓他飽嘗深淵的酸甜苦辣析珊，為他鋪開一張以愛為名的巨大的網，集所有人的力量托舉他踏向清北之路蔑穴。隱藏在以父之名下的隱形操控忠寻，卻無一不讓這個楚門感覺失真。失去至親的痛苦存和、因貧對家庭的愧疚感和責任感奕剃、撿廢瓶的辛酸與輕視都被一一設計衷旅，精準呈現(xiàn)，每一步都被父親冠以成功路上最牢靠的基石纵朋，看似正確柿顶，卻忽略了人無法在失真的空間存活，除非木偶操软。楚門的世界轟然倒塌嘁锯，結尾楚門選擇離開楚門的世界，是對上位者的突圍聂薪，卻也是父親眼里的失敗家乘。
所以這部電影就突出一個在諷刺之上還有諷刺，它不是一個單純的喜劇胆建，它是一個多層不同風格喜劇的組合體：里面既有對于東亞家庭沒有苦硬找苦吃的悲劇性的戲謔烤低；同時也有一種皇帝用金鋤頭的反差感；有一種知識脫節(jié)之后硬往上靠的諷刺笆载；還有即便是發(fā)現(xiàn)了這一龐大的荒謬試驗扑馁，最后馬繼業(yè)給出了一種比較溫情的結局——但這個結局依然埋著被規(guī)訓的結果。這個結局不是面向父子和解的凉驻，不是面向親情的腻要，而是面向一種開放式的，依然是在一種輕微的喜劇和諷刺之間搖擺的涝登。
只能說做夢都沒想到雄家，居然能在麻花電影里看到如此辛辣的諷刺力度，還精準解構了幾乎所有大陸八點檔的苦情模式胀滚。就像湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的李同學在其代寫的解說詞中寫道的趟济，影片聊的是國人最關注的教育話題，全程笑著笑著就哭了咽笼，哭著哭著又笑了顷编。中國式家長總以為推著孩子會走得更遠，卻忽略了孩子喜歡用自己的雙腿跑在自己喜歡的路剑刑。中國式家長生個孩子媳纬，總想用來彌補自己兒時的遺憾，卻忽略了孩子也有自己的夢想要實現(xiàn)施掏。片尾曲里唱“那些為你好的話我聽夠了”钮惠，卷簾門掀開的是理想的童年，他錯過的童年又該誰來彌補呢七芭？
該片閃爍著劉別謙式喜劇的靈泛素挽，以黑色幽默解構嚴肅培材話題；也有著卓別林式“溫暖現(xiàn)實主義”的情緒抖苦，于無聲處聽驚雷毁菱；還有著庫斯圖里卡般的荒誕與解構米死，一葉知秋與入題另類；在個人成長的過程中贮庞，智商峦筒，情商，財商外還有逆商不可或缺窗慎，父母用心良苦物喷，沒有成敗之論，也無對錯辯駁遮斥，一切只有反饋峦失。悲觀者永遠正確，而樂觀者擁有未來术吗，這或許只是昨夜一場夢而已尉辑。莫道《楚門的世界》還是《起跑線》，華語也交出了一份奇妙的喜劇答卷较屿，或許便是試卷上那只飛鳥隧魄。
