“如果大海能夠帶走我的哀愁造虏，就像帶走每條河流，所有受過的傷麦箍，所有流過的淚漓藕，我的愛與哀愁請全部帶我走”
正如我最喜歡的歌手張雨生唱的那般。
有時真的希望這一切都是一個電影里面的片段或者一出戲劇的花絮挟裂，任由導演刪減享钞。
可惜你我既非是人生的導演，也不是人生的演員诀蓉，我們都是實實在在活著的眾生栗竖。
就像張雨生的英年早逝一樣，發(fā)生的渠啤，我們誰都改變不了狐肢。
我們作為失眠人群，可謂“同是天涯淪落人”沥曹，未必有相同的遭遇份名，可大約也有同樣的性格和特點。
焦慮架专，緊張同窘，強迫，抑郁的內(nèi)在性格部脚，過于在意別人的眼光或評價想邦，強烈的完美主義者，容不得失敗的表面強人委刘，在經(jīng)歷了一件或幾件導火索事件之后丧没，我們變的愈加不安鹰椒。
擔心自己的身體，對死亡的恐懼呕童，對既往發(fā)生的執(zhí)念漆际，對遙遠明天的惶恐，抑或是情感上的死結夺饲，生活上的坎坷奸汇，我們的睡眠不在如意。
慶幸的是我們相識在一起往声，我們也有緣認識了孫老師擂找。
我想說：沒有人天生是失眠的，那也沒有人是永遠失眠的浩销。
我們不止一次地說：讓我回去吧贯涎，如果有再來一次的機會，我一定不會這么傻慢洋，折磨自己塘雳，折磨家人。
但我們?yōu)槭裁床换钤诋斚履仄粘铮糠畔聝?nèi)心的一切雜念败明，為自己最真實的內(nèi)心去好好活著每一天，這是孫老師讓我學到的人生道理斑芜。
縱然睡眠依舊不如意肩刃，縱然它依然可能傷害我們的身體，折磨我們的精神杏头。
只要我們能夠活在當下盈包，一心正念，那我們定能剝開云霧醇王，迎接陽光的到來呢燥。
縱然有一天，我們每個人都會走到終點站寓娩，但我們既然在車上叛氨，就不能半路下車。
佛教里面說人生是前生和來世的棘伴，正如孫老師所說寞埠，我們要在今世受苦、惜福和積福焊夸，那樣我們才算不枉此生仁连。
生者，寄也阱穗；死者饭冬，歸也使鹅。死亡是未來的某天將會來臨的節(jié)日，我們需要興高采烈昌抠、濃妝艷抹的迎著他的到來患朱。
