獨(dú)立旨袒、自強(qiáng)是現(xiàn)代社會(huì)人對(duì)自己的標(biāo)榜汁针，不論男女。但同時(shí)又在自我身上延伸出了封閉砚尽、排斥施无、防備等特性，無法打開自己與外界建立親密聯(lián)結(jié)必孤』猓《親密關(guān)系的秘密》這本書或許對(duì)我們能有所裨益。
一隧魄、愛情理論
生活是一種態(tài)度卓练，愛情更是一種態(tài)度；什么樣的認(rèn)知购啄，會(huì)結(jié)出什么樣的愛情之果襟企。我認(rèn)為愛情是幫我們更好的去認(rèn)知自己成長(zhǎng)自己。愛情中狮含，最美好的不是兩情相悅顽悼，而是因?yàn)閮汕橄鄲偅铱吹搅四莻€(gè)最美好的自己几迄。
二蔚龙、如何打開自己與外界建立聯(lián)結(jié)
1、過往對(duì)我們的影響到底有多大映胁？
潛意識(shí)深處的圖景塑造了現(xiàn)在的你我木羹。我們?cè)谧约汉退松砩纤吹降谋砻嫜孕信e止只是反映內(nèi)心極小部分狀態(tài)而已，在我們表意識(shí)的'水平面'之下是我們的潛意識(shí)解孙，記載著我們生命中所有的體驗(yàn)和記憶坑填。它們才是驅(qū)動(dòng)所有關(guān)系的無形力量。
我們自卑弛姜、沒有安全感脐瑰、懦弱、自我否定廷臼、怨天尤人苍在、暴力，本質(zhì)上是因?yàn)檫^去的體驗(yàn)和記憶造就了潛意識(shí)荠商。如果父母相對(duì)懦弱并且社會(huì)地位低下寂恬，身為孩子，我們是不太敢調(diào)皮搗蛋勇于挑戰(zhàn)的莱没，因?yàn)槲覀冎罌]人能付得起責(zé)任掠剑，這種壓抑久而久之就會(huì)變的怯弱，伴隨著長(zhǎng)大而變得沒有安全感郊愧。如果父母關(guān)系惡劣朴译，時(shí)常吵架井佑，孩子面對(duì)這種可怕的事情時(shí)，由于沒有依據(jù)可以分辨和對(duì)照眠寿，孩子會(huì)潛意識(shí)下一個(gè)結(jié)論一定是我做錯(cuò)了什么躬翁，所以父母才會(huì)生氣，自我懷疑自我否定將會(huì)一直伴隨著我們盯拱。我們的潛意識(shí)充滿錯(cuò)綜復(fù)雜的選擇盒发、記憶、想法狡逢、信念和感覺宁舰，而這一切會(huì)影響我們的每一段關(guān)系，終其一身我們都脫離不了潛意識(shí)奢浑。
當(dāng)我們回顧一個(gè)令人痛苦的童年或過去經(jīng)歷的事件蛮艰，并且以一個(gè)明智、成熟的成年人角度做出另一種選擇時(shí)雀彼，我們就能將自己從那股動(dòng)能中釋放出來壤蚜，免于日后再受到這股動(dòng)能的影響。我們有一種說法是：“擁有一個(gè)快樂的童年或過去永遠(yuǎn)不會(huì)太遲徊哑！”
2袜刷、畫出我們自己的'冰山模式'圖
找出我們?cè)谕陼r(shí)期各種體驗(yàn)所發(fā)展而來的行為模式去，這些模式無關(guān)好壞莺丑，也無關(guān)父母是否合格著蟹，就當(dāng)時(shí)他們所面臨的情勢(shì)而言，他們已經(jīng)做到了最好梢莽。
1）思索一個(gè)我們想要改變的行為草则，并且為自己畫一個(gè)空白的冰山模式
2）最上層寫我們想要改變的行為，然后憑直覺往下寫蟹漓，第一個(gè)是與之相關(guān)的感受和情緒，之后是信念源内，最后是最初的經(jīng)歷
3）沒有所謂的對(duì)或錯(cuò)的答案葡粒，我們只要放輕松誠實(shí)作答，就算覺得不合理膜钓，請(qǐng)信任第一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里的答案
4）最后做一個(gè)新的選擇嗽交。回到最初經(jīng)歷的場(chǎng)景颂斜，我們可以選擇一個(gè)不同的反應(yīng)夫壁，以一個(gè)成年人的角度去看當(dāng)時(shí)的事件
只有當(dāng)需求被滿足盒让，我們才會(huì)感到快樂和幸福梅肤。那么問題來了，誰來滿足我們的需求邑茄？客觀上來講姨蝴，除了我們自己，沒有任何人有義務(wù)來滿足我們肺缕，但從主觀上來說左医，我們希望另一半能夠滿足我們的需求。這里很容易走到兩個(gè)極端同木，一個(gè)是我們索求無度浮梢，當(dāng)我們變得需求無度，并且企圖從旁人身上索取時(shí)彤路，我們就會(huì)感到枯竭無力秕硝，進(jìn)而成為“能量吸血鬼”。另一個(gè)是我們壓抑自己的需求假裝沒有任何需求斩萌，“我不需要任何人或任何事物缝裤！”這是所有獨(dú)立人的悲歌。
通常我們是不大能夠發(fā)現(xiàn)自己在索求的颊郎，因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為自己很獨(dú)立憋飞，并且害怕完全依賴他人。但事實(shí)是怎樣的呢姆吭，我們不妨想想榛做。每一次爭(zhēng)吵每一次埋怨和不滿都是因?yàn)槲覀冊(cè)谙驅(qū)Ψ剿魅。瑏頋M足自己的要求内狸，彼此控訴：“你沒有照顧我的需求检眯，你沒有付出±サ”為什么總是我做飯你躺在沙發(fā)看電視锰瘸？為什么總是要聽你的按你的要求做？你就不能不出去聚會(huì)好好陪陪我嗎昂灵？下雨天你就不能來地鐵站接我嗎避凝？…需求得不到滿足，我們通常會(huì)有兩種表現(xiàn)眨补，心生埋怨進(jìn)而吵架冷戰(zhàn)管削，或是試圖控制改變對(duì)方〕怕荩控制他人是行不通的含思，真正個(gè)人的轉(zhuǎn)變永遠(yuǎn)都是來自一種內(nèi)在的沖擊，而不是訂下一堆強(qiáng)制規(guī)則或要求。
假裝自己沒有需求含潘，這是偽獨(dú)立人對(duì)自己的偽裝饲做。因?yàn)樾枨蟮貌坏綕M足，他們采取了逃避策略调鬓，壓抑對(duì)愛艇炎、安全感、真正聯(lián)結(jié)這些最原始的需求腾窝。從表面上看缀踪，他們無欲無求或偽裝成自信獨(dú)立不需要任何人的樣子，內(nèi)在其實(shí)是脆弱封閉的虹脯。這也很好的解釋了看似獨(dú)立自信的人真正了解并進(jìn)入關(guān)系后就變得索求無度驴娃，因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)下有一大波需求等著被滿足
那么我們的需求如何處理？我的建議是我們的伴侶在某些方面要能夠滿足我們的需求循集，我們?cè)谀承┓矫嬉灿幸軌驖M足伴侶的需求唇敞，比如愛、信任咒彤、尊重…疆柔， 這樣的關(guān)系才是平等勢(shì)均力敵。不過基本上镶柱，我們要坦誠面對(duì)我們的需求旷档，并且承認(rèn)它們，而不是回避或?qū)⑺鼈冸[藏歇拆，盡我們所能先將自己的個(gè)人需求照顧好鞋屈。
4、要把我們的關(guān)系看得比'自己總是對(duì)的'更為重要
在爭(zhēng)吵中故觅，如果我們一味堅(jiān)持自己是對(duì)的厂庇，我們的伴侶則往往會(huì)堅(jiān)持他是對(duì)的，通常我們堅(jiān)持的程度就等于他堅(jiān)持的程度输吏。因?yàn)槲覀兌疾幌塍w驗(yàn)?zāi)欠N妥協(xié)難受的感覺权旷，而這種難受最深層的感覺對(duì)雙方都是一樣的。它很可能是害怕或被遺棄或拒絕贯溅，毫無價(jià)值感拄氯，自我憎恨等。
幾乎所有爭(zhēng)執(zhí)的核心都是雙方試圖據(jù)理力爭(zhēng)盗迟，證明自己是對(duì)的，唯一穿越這種動(dòng)能的方法是熙含，我們要將我們的關(guān)系看得比堅(jiān)持自己是對(duì)的需求更為重要罚缕。放下自己總是對(duì)的需求是關(guān)系長(zhǎng)久的基本之道，答案永遠(yuǎn)不是單靠一方怎静，而是包含及整合雙方的分歧邮弹。
事實(shí)上黔衡，當(dāng)我們了解愈多，我們就更意識(shí)到腌乡，其實(shí)我們知道的一切真的非常有限盟劫。自以為我們可以“無所不知”是很荒謬可笑的想法。我們將自己是對(duì)的看得比我們的伴侶与纽、幸嘎虑快樂、愛更加重要急迂，但卻又不知道為什么我們的人生總是不如意影所。
三、維系并加固聯(lián)結(jié)的幾個(gè)原則
1僚碎、依賴與獨(dú)立
所有關(guān)系都是相互平衡的猴娩。當(dāng)一方愈失衡，另一方就會(huì)以另一種失衡的方式來'平衡'彼此勺阐，基本上卷中，雙方失衡的程度是一摸一樣的。
伴侶之間渊抽，我們依賴的程度就等同另一半獨(dú)立的程度蟆豫。獨(dú)立伴侶在看對(duì)方時(shí)，看到的不是愛人腰吟，而是他們最恐怖的夢(mèng)魘无埃，也就是他們打死都不想成為的那一種人。雙方勢(shì)均力敵毛雇，平等的關(guān)系至關(guān)重要嫉称。
2、不要過早的下判斷
當(dāng)我們過早的評(píng)判一個(gè)人時(shí)灵疮，我們就會(huì)與他卡在該情景下织阅，陷入我們所評(píng)斷的看法中，直到我們發(fā)現(xiàn)震捣，原來我們的看法并不是對(duì)的荔棉。
評(píng)斷會(huì)造成我們的世界定格。當(dāng)我們堅(jiān)持世界就是我們所想的那樣蒿赢，別人就是我們認(rèn)為的那樣润樱，遲早我們會(huì)覺得受困動(dòng)彈不得。困在我們的關(guān)系羡棵、我們的事業(yè)壹若、我們的生活中。
3、付出愈犧牲
我們總以為付出就意味著犧牲店展，于是我們害怕付出养篓，害怕失去自我成為對(duì)方的附屬。真相是什么呢赂蕴？我們總說付出了什么就會(huì)得到什么柳弄，其實(shí)不然，更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是我們得到了什么概说，就表示我們付出了什么碧注。
付出與犧牲最本質(zhì)的區(qū)別是，是否索要回報(bào)席怪。付出是發(fā)自內(nèi)心的想要讓對(duì)方幸福应闯，并不在意對(duì)方是否回報(bào)。而當(dāng)我們犧牲自己時(shí)挂捻，其實(shí)我們只是意圖用一堆表面的付出來掩飾底層的索取碉纺。付出的人是快樂的，即便沒有回報(bào)刻撒，也不會(huì)心生埋怨骨田，想要停止付出時(shí)也可以瀟灑放手。犧牲自己的人声怔，如果沒有得到回報(bào)态贤，那么就會(huì)痛苦不堪，所以我們常聽到“我為他做盡一切醋火，付出所有悠汽，結(jié)果你看看這個(gè)混蛋是怎么對(duì)待我的〗娌担”而犧牲者的對(duì)象則會(huì)感到束縛乃至窒息柿冲。
付出有許多種方法，但只要有一丁點(diǎn)渴望得到回報(bào)的期望兆旬，就足以將之前表面的付出一筆勾銷假抄。因?yàn)槲覀儭凹俳韪冻鲋兴魅≈畬?shí)”丽猬，我們?yōu)榱艘寗e人滿足我們的需求宿饱，寧愿放棄自己的生活。
3脚祟、用心生活而不是用腦
在社會(huì)上谬以，人們認(rèn)為思維比感覺重要，有情緒會(huì)被視為弱者由桌。但整天用腦为黎，很快我們就會(huì)對(duì)生活感到厭倦胡陪，也許我們賺錢更多，足以買到興奮感碍舍，趁著周末做一些冒險(xiǎn)刺激的事情，不過邑雅，這種做法只能治標(biāo)而不治本片橡。
如果我們沒有用心，我們就會(huì)感到迷惘淮野。當(dāng)我們只靠大腦生活時(shí)捧书，我們就已經(jīng)決定看淡一切，不要賦予人骤星、事物太多意義经瓷。
一段關(guān)系若沒有了心就等于只是一個(gè)空殼子，這樣一來洞难，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道愛和滿足的真實(shí)意義舆吮。大腦和心必須協(xié)同作戰(zhàn)，我們的心會(huì)告訴我們什么是重要的队贱，一旦我們知道色冀，我們的大腦就會(huì)協(xié)助我們達(dá)成目標(biāo)。
