? 隨筆2018.6
? ? ? 六月趁著到云南大學(xué)學(xué)習(xí)一周的時(shí)間蜈漓，開始整理一下自己逐漸雜亂的心情郁轻。今年隨著時(shí)間的推移越來越覺得自己的焦慮和急躁梁丘，至少與去年的淡然相比趋厉，更多了一些陰霾缝龄。我卻明白這并不代表我沒有成長汰现，而是在流變的階段，調(diào)整得還不夠叔壤。
? ? 碰巧最近認(rèn)識(shí)一個(gè)姐姐告誡我：自我獨(dú)立需要各方面的支持瞎饲，很多所謂的獨(dú)立并不是真實(shí)的滿足。滿足是內(nèi)心的一種平衡炼绘，平衡往往是最難的嗅战，因?yàn)槭朗驴傇谧兓瑫?huì)打破這種平衡俺亮，所以解決的辦法還是認(rèn)識(shí)和重建自身驮捍，在一段時(shí)間做一定幅度的調(diào)整。
? ? 我不知道是不是完全正確脚曾，我最近卻深深的意識(shí)到歲月給予我們很多快樂东且、甚至苦痛，但我們確實(shí)需要不斷調(diào)整和接受本讥，這才能達(dá)到真正的滿足珊泳。
? ? 一、善良
? ? ?善良也是最近和一個(gè)可愛的朋友在睡前聊天聊到的話題拷沸。我夸獎(jiǎng)羨慕他的良好人際關(guān)系色查，他給我的回答是善良。對(duì)撞芍，是善良秧了，我以前明明見識(shí)了不少善良的人，卻沒有從中真正意識(shí)到它帶來的影響力序无。這種善良的本質(zhì)是真誠验毡。我認(rèn)為不真誠的原因在于比較，比較機(jī)會(huì)成本愉镰，舉個(gè)例子就是花這時(shí)間看書和花這時(shí)間幫別人取快遞的比較米罚。正是這種比較，導(dǎo)致我們不夠獲取友誼和快樂丈探。
? ? 很多偉人都按照善良去行事，并獲得了成功拔莱。但這需要兩個(gè)條件：一是持之以恒的堅(jiān)持碗降，始終如一隘竭，經(jīng)過很多年才有成效；二是當(dāng)時(shí)的文化信仰必須匹配讼渊，就如在以前一定的時(shí)期內(nèi)动看，善意并不能被溫柔以待，功力主義爪幻、機(jī)會(huì)主義盛行菱皆。
? ? 二、接受
? ? 我認(rèn)為接受的在于兩方面：一是接受他人的思維方式挨稿，增加自己的見識(shí)和內(nèi)化自己的道路仇轻；二是接受世界給我們苦痛，與所有的事物和解奶甘，也感恩世界的各個(gè)事物篷店，正如泰戈?duì)査f：世界以痛吻我，我報(bào)之以歌臭家。不去經(jīng)歷怎么能獲得真正的淡然疲陕，最怕你一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴钉赁。那種具有閱盡世事氣質(zhì)的人蹄殃，才是我認(rèn)為最優(yōu)雅的人。
? ? ?最近焦慮的原因之一是前途的迷惑你踩，準(zhǔn)確的說是努力卻覺得機(jī)會(huì)渺茫诅岩。 不能確定自己堅(jiān)持的是否值得，世俗的標(biāo)準(zhǔn)是否更有利于自己的發(fā)展姓蜂。到現(xiàn)在為止我都不知道答案按厘，每個(gè)階段也必然有著每個(gè)階段的煩惱，唯一能做的似乎就是繼續(xù)前進(jìn)钱慢。?
? ? 思考完那位姐姐的話逮京，我逐漸明晰：強(qiáng)大的心理，堅(jiān)定的規(guī)劃才是滿足的根本原因束莫。而我還欠缺著不夠強(qiáng)大的心理和逆境中的經(jīng)歷懒棉，外界條件在很大程度上還是會(huì)影響自己的個(gè)性和心情。害怕這览绿、恐懼著策严，明明自己想要的東西卻去不敢去獲得，又不敢舍卻一些東西饿敲，但不敢舍何來得妻导。在這個(gè)云南大學(xué)培訓(xùn)期間，特意去西南聯(lián)大舊址去看了看，再次記起《談美》里那句話：慢慢走倔韭，欣賞啊术浪。，這不正是對(duì)內(nèi)心淡然的寫照嗎寿酌。
? ? 三胰苏、獨(dú)處
? ? ?越來越喜歡獨(dú)處，并不是因?yàn)楣缕?nèi)向醇疼。我想可能有四個(gè)原因：第一硕并，孤獨(dú)確實(shí)是最好的積蓄期，可以把自己的生活安排的滿滿的秧荆，更省時(shí)間更有效率倔毙，每天晚上睡前甚至?xí)幸环N滿足感、成就感辰如；第二普监，獨(dú)處是經(jīng)常在和自己對(duì)話，我們了解自我潛意識(shí)的太少琉兜，通過獨(dú)處靜靜地思考自己取舍和得失（更是有人說晚上千萬別做決定凯正，因?yàn)榇蟾怕适清e(cuò)誤的。）我更愿意早早起床豌蟋，看著黑彤彤的窗外廊散，寫下晨間日記，靜靜享受獨(dú)處的快感梧疲；第三允睹，有時(shí)候基于禮儀礙于情面，不愿意去驚擾別人的快樂和行為幌氮，更不愿意強(qiáng)融進(jìn)圈子缭受。具體而言就是基于類似經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和心理反應(yīng)，明明知道別人做法在理性上會(huì)給他自己或者其他人帶來負(fù)面影響该互，也不愿意談起米者。因?yàn)榭雌撇徽f破，才能不使人怨恨宇智；第四蔓搞，既感覺自己的重要性，又感覺世界的存在感随橘，并行不悖感受到自己的渺小和偉大喂分，從而接受自己所有的一切。
? ? ? ?獨(dú)處机蔗，是一種自愿如此蒲祈，以己為伴甘萧，享受當(dāng)下，自得其樂的狀態(tài)讳嘱。周國平說過：人們往往把交往看作一種能力幔嗦，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力酿愧，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力沥潭。如果說不擅于交際是一種性格的弱點(diǎn)，那么嬉挡，不耐孤獨(dú)就簡直是一種靈魂的缺陷钝鸽。
? ? ? 這又讓我想起了一則故事說男人喜歡在下班后停車庫里抽一根煙再回家。這種狀態(tài)正是因?yàn)槭聵I(yè)庞钢、家庭的各個(gè)方面給予人的精神壓力拔恰，會(huì)在一定程度上通過獨(dú)處來釋放。我一直認(rèn)為冥想是個(gè)很好的減壓和控制情緒的方法基括，但是每天早上起來冥想都要睡著颜懊。。风皿。也許我是在補(bǔ)瞌睡河爹。
? ? ?聚會(huì)能夠體現(xiàn)娛樂他人的能力，獨(dú)處能夠體現(xiàn)娛樂自己的能力桐款，真真切切能夠體驗(yàn)到這種欲罷不能而上癮的感覺咸这。最近也是較長一段時(shí)間每晚固定加班，我會(huì)感覺很急魔眨，整個(gè)計(jì)劃都被打破了媳维。沒時(shí)間看書，沒時(shí)間寫作遏暴，沒時(shí)間健身侄刽，僅僅有半小時(shí)跑步用來獨(dú)處，但這也讓我接受并意識(shí)到生活需要不斷重建自身朋凉。
? 四州丹、社會(huì)和獨(dú)立
? ? ?人類文明又是人類想象共同體的外在表現(xiàn)，所以人是社會(huì)性動(dòng)物侥啤，你想要的一切当叭，最終都是要從不同的人或人群那里兌換得來，甚至人際關(guān)系在一定程度上決定了社會(huì)階層盖灸。
? 獨(dú)立和人際關(guān)系的配合和容錯(cuò)就成了極為重要的事情蚁鳖。我明確感知到這是我極度欠缺的地方。人是社會(huì)性動(dòng)物赁炎，在嚴(yán)重時(shí)就如《烏合之眾》描述的那樣極度狂熱醉箕，甚至屠殺钾腺；人應(yīng)該有獨(dú)立思想，在另外一個(gè)極端確像《人間失格》主角那樣永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離人群讥裤，甚至濫藥麻醉自己放棒。
? 就我而言，一天里重要的事必須完成如讀書己英、日記间螟、冥想等等，一天又需要和他人不斷協(xié)調(diào)损肛，時(shí)間和精力的取舍確實(shí)是一個(gè)大問題厢破。（也許有人說你可以放棄一些你認(rèn)為的重要的事，其實(shí)這里也是我喜歡獨(dú)處的原因治拿，因?yàn)槲液苊曰笊踔潦菒琅幔瑸槭裁慈藗兠髅髦滥軌蚋玫纳睿_不去修正自己的生活劫谅，比如明明知道抽煙不好见坑，卻依然不去戒煙；明明抱怨工作不如意捏检，卻依然不努力學(xué)習(xí)荞驴。人們?cè)敢飧冻隽艘磺信Γ瑓s不能做自己應(yīng)該做的重要的事未檩。）
? ? 結(jié)語
? ? 柏拉圖：無論你從什么時(shí)候開始戴尸，重要的是開始后就不要停止；無論你從什么時(shí)候結(jié)束冤狡，重要的是結(jié)束后就不要悔恨孙蒙。其實(shí)我越來越覺得自己可能在走一條不大容易、不被認(rèn)可的路悲雳，甚至不為社會(huì)普遍價(jià)值觀所認(rèn)同挎峦，只是那個(gè)我告訴我自己別后悔就行。在這短短的一生合瓢，我們都將會(huì)失去坦胶。你不妨大膽一點(diǎn)，去愛一個(gè)人晴楔、去攀一座山顿苇、去追一個(gè)夢(mèng)。
? ? 經(jīng)洪同學(xué)介紹税弃，快看完達(dá)利歐的《原則》纪岁，我認(rèn)為是一本能夠和《窮查理寶典》匹敵的神書。很多觀點(diǎn)我都是極其認(rèn)可则果，甚至認(rèn)同頭腦的極度開放是最為重要的幔翰，我也一直如此踐行漩氨。所以有些許建議和看法，請(qǐng)@我（包括但不限于善良與功利遗增、獨(dú)立和共處叫惊、自由和妥協(xié)的容錯(cuò)協(xié)調(diào)）說實(shí)話我并不知道，也許你們能給我一定的幫助做修。
