在古希臘神話中募壕，西西弗得罪了諸神调炬，諸神罰他將巨石推到山頂。
然而舱馅，每當(dāng)他用盡全力缰泡，將巨石推近山頂時(shí)，巨石就會(huì)從他的手中滑落代嗤，滾到山底棘钞。
西西弗只好走下去，重新將巨石向山頂奮力推去干毅，日復(fù)一日宜猜，陷入了永無止息的苦役之中。
法國作家加繆從這則著名的古希臘神話中硝逢，發(fā)現(xiàn)了人類現(xiàn)實(shí)困境的某種象征意義姨拥，于是寫成了闡述他荒謬英雄理念的名篇《西西弗的神話》。
《西西弗的神話》的作者是二十世紀(jì)存在主義哲學(xué)家加繆趴捅。
加繆認(rèn)為：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個(gè)：自殺垫毙。判斷生活是否值得經(jīng)歷著本身就是在回答哲學(xué)的根本問題”霹疫。
在本書中加繆為我們描繪了這樣的一幅圖畫來解釋他的人生哲理：風(fēng)塵仆仆的西西弗受諸神懲罰把巨石推上山頂拱绑，而石頭在自身的重量作用下又重新從山頂滾下來，西西弗又走下山去丽蝎，重新把石頭推上山頂猎拨。
諸神認(rèn)為再也沒有比進(jìn)行這這種無效無望的勞動(dòng)更加嚴(yán)厲的懲罰了膀藐。
但是西西弗堅(jiān)定地走向不知盡頭的磨難，他意識(shí)到自己的荒繆命運(yùn)红省，但是他的努力不曾停歇额各，他知道他是自己命運(yùn)的主人，他的行動(dòng)就是對荒繆的反抗吧恃，就是對諸神的蔑視虾啦。
西西弗是個(gè)荒繆的英雄，他以自己的整個(gè)身心都致力于一種沒有效果的事業(yè)痕寓。
在加繆看來傲醉，西西弗對荒繆的清醒意識(shí)，給他帶來了痛苦呻率，同時(shí)也造就了他的勝利硬毕。
他爬上山頂所進(jìn)行的斗爭本身就足以使人感到充實(shí)。
他認(rèn)為礼仗，西西弗是幸福的吐咳。
顯然，按照加繆的人生哲學(xué)元践，沒有任何一種命運(yùn)是對人的懲罰韭脊，只要竭盡全力就應(yīng)該是幸福的。
人有精神单旁，但還有至關(guān)重要的身體乾蓬，精神依靠身體去窮盡現(xiàn)在的一切，體驗(yàn)生活的全部慎恒。
人類的高貴之處就是在這毫無意義的世界里重新獲得其地位任内。
所以沒有必要消除荒繆。關(guān)鍵是活著融柬，是帶有這種破裂去生活死嗦。
對生活說是，實(shí)際就是一種反抗粒氧，就是賦予這荒繆世界以意義越除。
自殺是一種逃避，它想消除荒繆外盯，但荒繆卻永遠(yuǎn)不會(huì)被消除摘盆。
加繆同樣反對自殺，他對生活充滿愛憐饱苟，和西西弗一樣孩擂，他迷戀蔚藍(lán)的天空，遼闊的大海箱熬。
他要窮盡這一切类垦，他要對生活說是狈邑。
加繆曾經(jīng)是二戰(zhàn)以后一代青年的精神導(dǎo)師。
他明知不能消除世界上的邪惡蚤认，面對注定是悲劇的人生米苹，面對無情無義的荒謬世界，卻仍以西西弗下山的堅(jiān)定步伐走向荒繆的世界砰琢，鼓勵(lì)受到嚴(yán)重心靈創(chuàng)傷的戰(zhàn)后一代蘸嘶。
《西西弗的神話》詠唱的注定是一首“含著微笑的悲歌”。
（文：朱文靜）
