這樣的朋友不值得交！

雪漠

“上禮為之而莫之應缕粹，則攘臂而扔之”稚茅，“上禮”是最好的禮物，“攘臂”是伸出胳膊推出去致开。送了最好的禮物卻沒有得到回應峰锁，就會舍棄這個朋友。

過去的人是很在乎禮節(jié)的双戳，別人送禮給你的時候虹蒋，你必須回禮，不回禮就不合禮節(jié)飒货，有些人還會覺得你不值得交往魄衅，因為你不重視他。

所以塘辅，中國有“禮尚往來”的說法——我今天拜訪你的時候提了一包茶晃虫，你明天來看我時也要提上一包茶，這就是禮尚往來扣墩。如果你老是看望哲银、問候某個朋友，老是給他送東西呻惕，他卻從來不去看你荆责，從來不問候你，更不給你送禮物亚脆，你會怎么樣做院？時間久了，你就會非常失落濒持，因為你覺得他不在乎你键耕，慢慢地，你就會疏遠他柑营∏郏孔夫子也是這樣，他曾經說過官套，過于吝嗇的朋友不值得交棚亩。

某本書最初出版時，我打算連工本費也不收虏杰，直接送給別人看讥蟆，但心印法師反對，堅持讓我們定價纺阔。我問她為什么瘸彤？她說，如果一個人連十幾塊錢的工本費都不肯出笛钝，您值得跟他交往嗎质况？她的意思是愕宋，人對待自己珍惜的東西，付出多少都是心甘情愿的结榄，如果一個人連一本書都不想買中贝，他會珍惜他得到的機會和善待嗎？她的話有一定的道理臼朗。

后來邻寿，我們在海南的一個茶館里聚會，那個茶館的茶位費很貴视哑，每位要一百元绣否，我問老板為什么把茶位費定得這么高，難道不怕別人嫌貴不來嗎挡毅？他說蒜撮，嫌貴不來的人正是我們要拒絕的人。這就叫禮跪呈。想要進入某個圈子段磨，就必須遵循它的禮節(jié)，否則你就進不去耗绿。這就是“上禮為之而莫之應苹支，則攘臂而扔之”。大家一定要明白這種規(guī)則缭乘。社會上流行送禮沐序，本意也是這樣琉用，也是用物質來表達自己的一份心意堕绩。

過去我不懂這個道理，很少在這方面下功夫邑时。有一次準備出國奴紧，一位朋友問我有沒有給國外的朋友買禮物，我說沒有晶丘，人家不需要黍氮。朋友提醒我說，他們需不需要不重要浅浮，重要的是你的心意沫浆。他還教我，禮物不要買得太大太貴滚秩，否則人家會很有壓力专执，只要買一些小玩意就好，這樣郁油，對方既能感受到你的心意本股，又不會有什么壓力攀痊。那時我才知道人有這種心理，很有意思拄显。

過去苟径，我對這些禮節(jié)是一竅不通的，同學們無論請我參加什么活動躬审，我都不去——包括葬禮和婚禮——所以同學們都不高興棘街，我得罪了很多人。當然盒件，這也是沒辦法的事情蹬碧，因為我實在沒時間陪他們玩，但是炒刁，知道這種規(guī)則之后恩沽，我覺得自己不對，應該尊重他們的需求和規(guī)則翔始。于是罗心，后來如果有朋友請我參加孩子的婚禮，我就算沒時間去城瞎，也會隨禮渤闷。

遵守禮節(jié)，大家都會非常開心脖镀，所以禮也是好東西飒箭。唯一的局限是，如果禮送出去之后得不到回應蜒灰，關系就被破壞了弦蹂。

說到禮節(jié)，山東這邊很有意思强窖。過年時有很多人來看我凸椿，凡是山東人，都會帶上很多禮物翅溺。齊魯大地是中國傳統(tǒng)文化的源頭脑漫，這里還是魯國的時候，曾被人們稱為禮儀之邦咙崎。所以优幸，這塊土地上的人很注重禮節(jié)。

有時褪猛，他們的注重禮節(jié)网杆，是很讓人感動的。比如，寬容師有一次想給我送海蜇皮跛璧，問我要不要严里，我說要，她說那我多送一點追城，我說好刹碾，她就把海蜇皮寄到樟木頭給我——那時我還沒到山東，還住在樟木頭——大家知道她送了多少海蜇皮給我嗎座柱？一百箱迷帜。后來，我分享給了老師和朋友色洞，光是快遞費就上萬元了戏锹。這就是典型的山東人的作風。

山東人的特點就是非常大氣火诸，卻不一定求回報锦针。這已經不能算是老子所說的上禮了，而是一種德行置蜀。因為禮是講究回報的奈搜，如果沒有回報，雙方的關系就會疏遠盯荤。所以馋吗，上禮不是老子所認為的高境界——但是我們一定要注意，禮節(jié)是必要的秋秤，任何時候都不能失禮宏粤。

現在，我開始學習孔子和老子灼卢，用某種方式來表達一份好的心意绍哎，同時也這樣訓練我的學生。比如芥玉，學生想見我時蛇摸，我總會讓他們帶上一本好書备图，還會告訴他們灿巧，要是你們不帶好書，我就不見你們——過去我從不要求別人揽涮，后來我發(fā)現這樣不對抠藕，因為，如果見我的時候你都不懂禮節(jié)蒋困，那么你見其他人也會這樣盾似。

所以，我是在培養(yǎng)他們的一種習慣，讓他們學會遵循這種社會規(guī)則零院。另外溉跃，書的價格不貴，學生在為我挑書時還可以多看點書告抄，養(yǎng)成看書的習慣撰茎，這是一舉三得。

當然打洼，我真正在乎的是龄糊，你見我的時候，是不是帶來了你的真心募疮？如果你一片真心地來見我炫惩，對我來說，也就收到了最好的禮物阿浓，有沒有物質都不要緊他嚷。